Biografi
Hannah leie er en tysk-amerikansk filosof, politisk teoretikk og publicist. Hun er en jøde som overlevde Holocaust, til slutten av dagene, som studerte antisemittisme. På eksemplet på Otto Adolf Eichmana, en av tilhengerne av Adolf Hitler, forklarte Thanker at det onde i sin essens er tritt og til og med byråkratisk. Men det viktigste bidraget til sosiologi, perfekt enn Khannaya-leie, er teorien om totalitarisme.Barndom og ungdom
Den teoretiske ble født 14. oktober 1906 i Linden (nå Hannover), den store byen av det tyske imperiet. Hennes farsingeniør Paulus leier døde da jenta var 3 år gammel, og oppdragelsen falt på mors skuldre Martha Kon - dypt nedsenket i retningslinjene for sosialdemokrater.
Barndom og ungdom Hannah passerte i Königsberg (nå Kaliningrad) med besteforeldre - velstående og utdannede jøder. De brakte opp barnebarn på postulatene til reformisten jødedommen. Formelt, jenta ikke tilhørte noe samfunn, men visste perfekt godt hva som ville være en jøde.
Allerede i en alder av 14 år var leien intellektuell ikke etter år. Hun leste "kritikken av rent sinn" Immanuel Kant og "Psychology of Worldviews" av Karl Jaspers som underholdende romaner. Dypere i filosofien ble grunnlaget for teorien om totalitarisme kastet i 1924, som innretner på Universitetet i Marburg. En av hennes lærere var Martin Heidegger.
I 1928 mottok Hannah Rant doktorgrad i filosofien i Freiburg Universitet. På forsvaret møtte hun Karl Yaspers, hvis bøker lest med et overskudd. Tankerne var venner til døden.
En annen og den siste Alma Mater vil leie et Gaydelbergs universitet.
Personlige liv
Martin Heidegger, en av de største filosofer fra det 20. århundre, trakk oppmerksomhet ikke bare for sinnet, men også til utseendet på Hannah leie. Han var 35 år gammel, og hun er bare 17, når et kjærlighetsforhold ble skissert.Romanen var fortsatt hemmelig til publikasjonen i 1982 Biografiene til Hannah rant i beskrivelsen av Elizabeth Young-Bruhl. Ifølge vitnesbyrdets vitnesbyrd møtte læreren og studenten i 1924, og da kjærlighetsstøvet Ugas, beholdte vennlige forhold. Hovedårsaken til avskjed var status for Martin Hydegger: han var redd for å miste sin jobb og familie.
Var i det personlige livet til Hannah og legitime ektemenn. Den første er Günter Stern, senere kjent for navnet Anders. De ble kombinert med et ekteskap i 1929. Rasked sterk, det ville virke, et par ideologi. I tillegg, i 1936, ble leien møttes med dikteren Heinrich Blucher, det var en lidenskap. Den nye romanen og forskjellen av interesse førte til at det i 1937-ekteskapet avsluttet.
I januar 1940 fant et bryllup med Blucher sted. De delte ikke før dikterens død på 1970-tallet.
Det var ingen barn på leien.
Politisk filosofi
Interessen i Hannahs politikk begynte å trene på 1930-tallet. Immersjonen i emnet begynte med Karl Marx og Lion Trotsky. Allerede i 1932 skrev hun en artikkel om rollen som en kvinne i politikken.
Å være fjernt fra feminisme, understreket leien at kvinner i samfunnet forakt. De belastes med ansvar som motsetter seg retten til frihet og uavhengighet. Imidlertid er politikken - sfæren som gir makt og innflytelse ikke verdt å legge til disse oppgaver.
Politikk er "mannlig front", understreker filosofen. Hun spurte ideen om å skape en feministisk bevegelse, siden kvinner, som ungdom, ikke er i stand til å danne en innflytelsesrik politisk kraft.
Hanna har alltid vært interessert i det nasjonale spørsmålet, særlig antisemittisme. Kort før ankomst av Adolf Hitler, Karl Jaspers i brev overbeviste kjæresten sin til å bli en "rett" tysk. Sitat kom som svar:
"For meg er Tyskland et morsmål, filosofi og poesi."Inntil de siste dagene trodde leie seg en jøde. Hun mirakuløst ikke rammet "kjøttkvern" av Holocaust og prøvde å beskytte andre. På tidspunktet for den tredje riket, serveres leiligheten som et tilfluktssted for jødene som gjemte seg fra "rengjøring". I juli 1933 ble teoretisten for det arrestert. Under forhøringen sa hun:
"Hvis vi blir angrepet av som jøder, vil vi forsvare begge jøder."Gestapovets, som ble utnevnt til Hannah, som trengte det med varme følelser. Med sin lette hånd rømte en kvinne rettferdighet.
Umiddelbart etter å ha gått inn i frihet, implriert til Frankrike. Hun leser forelesninger om antisemittisme, skrev tematiske bøker. I 1940 ble filosofen tatt til GURS-konsentrasjonsleiren. En måned senere, dra nytte av forvirringen av menighetene, rømte hun til USA.
I de påfølgende årene fremmet kvinnen ideen om å ordne en revolusjon, og samler den jødiske hæren. Hennes appell fant ikke et svar.
Umiddelbart etter fullføring av andre verdenskrig, Hannah, fokuserte Leien på studiet av nasjonal sosialisme, med tanke på ikke bare opplevelsen av Tyskland, men også Joseph Stalins politikk. Resultatet var boken til tre volumer: "Antisemittisme", "imperialisme" og "opprinnelsen til totalitarisme".
En av årsakene til totalitær Hannah kaller fremveksten av masse. Krigen instruerte veggene mellom sosiale klasser, og den resulterende "store, uorganiserte, den strukturløse massen av pregede individer begynte å ordne inkonsekvensen. Ønsker å lokke resten til din side, brukte denne massen ikke en forfølgelse, men styrke. Resultatet av dette er kolossale menneskelige tap.
Detaljer Evil leie "fordrevet" etter prosessen over Otto Adolf Eichman, som endte i 1961. Filosofen var tilstede på skip som journalist den New Yorker, men skrev til slutt en hel bok - "Evils Banality: Eichman i Jerusalem" (1963).
Kvinnen skrev at massemordets ideologer ikke alltid er "øverste-soda" som Adolf Hitler. Det kan være det mest vanlige folk som Eichman. Han er bare utøveren, lenken til den byråkratiske bilen. Filosofen legger vekt på at Eichmans handlinger som pakket inn i millioner av menneskers død, ikke mer enn et dumt ønske om å gjøre sitt arbeid godt.
Hannas grunnleggende ideer inngikk på mer enn 450 monumentale verk og artikler. "Livet i sinnet", "Ansvar og dømmekraft", "På revolusjonen", "On Violence" - De viktigste bøkene.
Død
I korrespondansen med vennene til Hannah, fortalte leien at han har til hensikt å uttrykke sine tanker til dødsfallet. Derfor, etter et hjerteinfarkt i 1974, kom hun tilbake til å skrive og undervise. Den 4. desember 1975 utsatt filosofen et annet hjerteinfarkt rett på arbeidsplassen. Han forårsaket døden.Kroppen er en leie av kremert, og støvet brente ved siden av asken til hennes kone Henrich Blucher på Bard College Cemetery i New York. Dømmer ved fotografiene fra stedet, er graven dekorert med en beskjeden gravstein med en indikasjon på filosofens fulle navn på tidspunktet for døden - Hannah leier en Blucher, et sted for fødsel og datoer for liv og død.
Sitater
- "Kjærlighet, i motsetning til vennskap, tåler ikke publisitet."
- "I mange år har jeg tyskerne som innrømmer at de skammer seg for å være tyskerne. Og hver gang jeg føler fristelsen til å svare på dem som jeg skammer meg for å være en mann. "
- "Kjærlighetslivet er lett når du er i utlandet. Hvor ingen kjenner deg, og du er alene, og hele livet ditt er i dine hender, føler du aldri din elskerinne. "
- "De mest radikale revolusjonærene blir konservative neste dag etter revolusjonen."
- "Totalitarisme søker ikke til despotisk dominans over folk, men for å etablere et slikt system hvor folk ikke er nødvendige."
Bibliografi
- 1929 - "Konseptet om kjærligheten til velsignet Augustine"
- 1943 - "Vi er" flyktninger "
- 1945 - "Hva er eksistensiell filosofi?"
- 1947 - "på imperialisme"
- 1951 - "Totalitarian Origins"
- 1958 - "Menneskelig situasjon"
- 1958 - "Utdanningskrisen"
- 1960 - "Vita Activa, eller forholdet mellom privat og vanlig i antikken"
- 1963 - "På revolusjonen"
- 1963 - "ondskaps banalitet: Eichman i Jerusalem"
- 1964 - "Sann og politikk"
- 1965 - "på vold"
- 1970 - "kraft og vold"