Biografi
Auguste Cont fra barndommen demonstrerte uvanlige intellektuelle evner, som tillot ham å bli en kjent filosof, en sosiolog og forfedre for positivisme. Selv etter døden virker minnet om det, immortalized i sitater.Barndom og ungdom
Auguste-komiteen ble født 19. januar, 1798 i den franske byen Montpellier. Han vokste opp i familien av en samler av filtre sammen med Brother Adolf og søster Alix. Gutten fikk en hjemmeutdanning, hvorpå han kom inn i Lyceum, hvor hun viste talent for studiet av matematikk.
Ved 16 ble den unge mannen en student av en polyteknisk skole og var i stand til å lære av fremragende forskere av den tiden. Vanlige lett vunnet myndigheten i medstudenter som roste sin sans for humor, lederskapskvaliteter og mentale evner.
Men på grunn av republikansk utsikt, ble fyren utvist i sin hjemby. På foreldrenes insistering gikk han til Paris, hvor han tjente livet til matematikkleksjoner. Som augusk visste nongly godt, begynte han å oversette parallelt, takk til at han møtte Henri Saint-Simon.
De neste årene jobbet fyren som sekretær for filosofen, bidro til å skrive den første delen av industridistene. Men samarbeidet deres endte med et strid på grunn av unødvendig av høyre for høyre, som ikke ville akseptere mentorens synspunkt. Etter det gikk Auguste gratis svømming.
Personlige liv
I sin ungdom hadde forskeren et mettet personlig liv. Den gifte damen i Paulina ble den første store kjærligheten til Auguste, som også var eldre. Resultatet av denne onde forbindelsen var fødsel av datter Louise, men å være smertefullt døde hun på 9 år gammel, som var et slag mot en mann.Den neste sjefen for tenkeren ble Carolina Massena, som han uforveiende svarte på Testamentet. De giftet seg i 1825, hvorpå relasjoner ble anstrengt på grunn av de økonomiske vanskelighetene og sjalusiene i forts. Likevel gjorde de ikke skilsmisse og formelt forblev med ektefeller, som ikke bor sammen med 1842.
Etter en annen strid med Carolina, ble tenkeren kjent med Clotilda de som støttet platoniske relasjoner. Et år senere døde hun fra tuberkulose, på grunn av hvilken mannen ble sentimental og viste interesse for religiøs og mystisk, som føltes i de siste kreasjonene.
Vitenskapelige aktiviteter og kreativitet
Etter å ha forlatt Saint-Simon, fortsatte Auguste å holde kontakten med sine studenter, skrev artikler for sitt vitenskapelige samfunn. På den tiden ble tenkeren i økende grad dypet mot positiv filosofi, hvorav grunnleggeren vurderes.
Siden 1826 snakket en mann med forelesninger som tilbrakte i sin egen leilighet, men på grunn av den mentale insolluction måtte de avbrytes. Forskeren forsøkte selvmord og nesten druknet sin kone i sjøen, så han ble plassert i en psykiatrisk klinikk, og deretter sendt for behandling hjemme.
To år senere trakk lidelsen, og fortsatte å snakke med forelesninger. Han var en populær journalist og skrev for lokale aviser, parallelt med å jobbe på den første delen av "kurset av positiv filosofi", som et resultat av hans berømte.
I et møte med seks volumer skisseres forskeren de viktigste ideene knyttet til filosofien. Han foreslo klassifiseringen av vitenskap i rekkefølgen av økende kompleksitet og spesifikasjoner, og utviklet også en stadionsmodell for samfunnet. I henhold til setningene i Auguste, i løpet av eksistensen, passerte menneskeheten 3 etapper - teologisk, metafysisk og positiv.
Det tidligste trinnet er å dominere mystisk og religiøs kunnskap. På andre fase blir det lagt større vekt på konklusjoner, i tillegg er ideene om sosial og demokrati distribuert. Det høyeste trinnet er identifisert med blomstringen av vitenskapelig kunnskap og fremveksten av retning av sosiologi.
Forts viste et verdifullt bidrag til utviklingen av vitenskapen på samfunnet. Han allokert i dynamikken og statikkene, hvor den første kjennetegner prosessen med sosial utvikling, og den andre er betingelsene som er nødvendige for samfunnets stabile eksistens.
Etter publikasjonen jobbet mannen på en polyteknisk skole som hans liv var uløselig knyttet til. Han var assistentlærer og eksaminatoren, mens han i 1838 var ikke i stand til å bli en fullverdig mentor. I løpet av denne perioden leser forskeren også forelesningene på astronomi, som sørget for en stabil inntekt.
Men på grunn av reformer i en utdanningsinstitusjon, ble han tvunget til å lete etter økonomisk støtte fra venner. John Stewart Mill kom til redning, som fant filosofen sponsorer, men senere ble de kollapset og sluttet å kommunisere.
Den andre forsamlingen av forfatterens bøker "System av positiv politikk" har fylt en bibliografi etter Clotilda døden, noe som gjør det annerledes i stil og stemningen i presentasjonen. For første gang ble begrepet "altruisme" nevnt, som i form av "live for andre".
Død
Filosofen døde 5. september 1857, dødsårsaken ble svekket helse. Graven i Auguste ligger på kirkegården i Per Lashez. Injeksjonerte bilder av tenkeren er ikke bevart, men portrettene blir påminnet om ham.Sitater
- "Dødsloven i live."
- "Det eneste oppriktige og slitesterke vennskapet er en eksisterende mann og en kvinne, fordi det er det eneste vedlegget, fri for enhver rivalisering."
- "Mytologi døde sammen med utviklingen av vitenskapen."
- "Vår farligste sykdom er en dyp uenighet av sinnet om alle grunnleggende regler, den ukjente er den første betingelsen for sann sosial orden."
Bibliografi
- 1830-1842 - "Kurs av positiv filosofi"
- 1843 - "Elementary-avhandling på analytisk geometri"
- 1845 - "Filosofisk avhandling på populær astronomi"
- 1852 - "Positivt katechisme"
- 1854 - "Systemet med positiv politikk, eller en avtale om sosiologi, etablering av menneskehetens religion"
- 1856 - "SJEKKLIG SYNTHESIS"