Karakterhistorie
Stor salvie, fullstendig idiot, husholdning, lidenskapelig reisende - figuren av Kojj Nasreddin er full av motsetninger. Merkelig nok, en mann som saddled eselet bakover var ikke bare en helt av vitser, men også hovedfiguren av filosofiske legender. Det skarpe språket og evnen til å late som å bli bevart den store Sage utmerket service. Den gamle mannen Nasreddin blir husket og fremdeles.Opprettelseshistorie
De første lignelsene om Khoji-opplevelsen kom inn i boken "Saltukname", som dukket opp i Tyrkia i XV-tallet. Derfra spredte historien fra helten til helten gjennom Persias territorium og andre arabiske land. Eventyrene i Nasreddin førte til markedet og i familiekretsen. Sageets uttalelser fløy rundt om i verden, og antall lignelser økte fra et telt til tre hundre.
Den utænkelige populariteten til vitser hadde konsekvenser. Tvist tvister, hvor Khoja Nasreddin ble født og som ble en prototype av en eventyrhelte. Verden av forskere ble delt inn i to leirer: Den første bevisste at filosofen er et kollektivt bilde som helten ikke eksisterte i virkeligheten. Forskere hevder at i folkloren av de fleste folk er det en lignende type. For eksempel, tysk til Ulynspigel eller Belorus Fedor Nabilkin.
Det andre synspunktet: Khoja Nasreddin - en virkelig eksisterte person. Mannen ble født i den tyrkiske landsbyen. Takket være formasjonen og den særegne tenkningen ble Khoja en rådgiver for Sultan. Men ingen bevis på denne teorien ble funnet.
For beboere i Sovjetunionen åpnet den fargerike karakteren Leonid Solovyev. Forfatteren skapte to romaner om eventyrene til Khoji - "en perturbator av fred i sinnet" og "Enchanted Prince":
"Bildet av Nasreddin i boken Solovyov beholdt en tradisjonell blanding av rock og adel for å beskytte undertrykt, visdom og kjærlighet til eventyr; Og i den andre delen av boken er en fantastisk og underholdningsside sterkt svekket. "Biografi
Khoja Nasreddin ble født i familien av det muslimske samfunnets leder. Gutten vokste i kjærlighet og fikk en prestisjetunge utdanning. Ishovzov fra skolebenken lo på jevnaldrende og lærere:
"- Ikke skryter kunnskap," ble DomoLell sint. - Oftere det skarpe sinnet, vokser barn rundt idioter."Så du, en kjære lærer, sikkert de var sannsynligvis veldig smarte."
Etter å ha blitt uteksaminert fra skolen, dypet Huzha i studiet av rettspraksis. Under studenten ble den unge mannen kjent med dikteren Jalaladdin Rumi. SUFI lignelser skrevet av et dikt fascinert av Nasreddin. Så kom soujaen til Khojas liv - den filosofiske retningen, preget av økt åndelighet.
Heltet av vitser giftet seg tidlig. Sammen med den unge elskeren er Hodya utstyrt i landsbyen der han vokste. Returen av en ung mann sammenfalt med hans fars død. Det er ikke kjent for sikkert, om Nasreddin har andre koner. Snart kom barna i familien: to jenter og en gutt. Som med hans koner kunne det eksakte antall barn ikke bli etablert, men det er en mening som Khoja elsket og indulged sin yngre sønn sterkere enn resten.
"Kids Mullah spilte i nærheten av huset, og noen spurte den yngre av dem:- Hva er aubergine?
Sønn svarte umiddelbart:
- Pinkish-voldelig kalv, som ennå ikke har åpnet øynene.
Ut av hans glede knuste Mullah ham i en Oakha og kysset ham fra hodet til PYD:
- Nei, har du hørt? Helles far. Og jeg fortalte ham aldri dette - jeg tenkte meg selv! "
For livet endret filosofen mange arbeider: Nasreddin jobbet som lærer på skolen, les prekenene i landsbyen, industrielt grobbed, og etter dommeren tok. For arbeid og for underholdningens skyld reiste helten mange byer. Snart fløy herligheten om mannen av hele landet.
Khoja Nasreddin i alderdom døde. Graven av filosofen ligger i byen Aksmashir. Bare på kistenbrettet blir datoene slått ut, og vitner om at øyene døde om noen få hundre år før bursdagen. Fans av Nasreddin anser dette den siste spøk av vittig glede.
Ordspråkene
Historier om eventyrene til Khoji er underlagt SUFI-lignelser. For slike filosofiske EPOer er "beroligende" kjent. Det vil si, Nasreddin hans oppførsel og ord viser den uninitrude menneskelige situasjonen.
En annen metode for fans av sufisme er fornektelsen til den tidligere opplevelsen. Denne oppførselen er også sporet i filosofens opplevelser. Nasreddin gjør ikke-standard handlinger som viser folk absurditeten til deres oppførsel eller ønsker. For eksempel, som i lignelsen om den hvite apen.
Lignelse om den hvite apen
En dag kom en unawinner til Hoja. En mann krevde at filosofen med hjelp av visdom gjorde ham til en kjekk mann. Nasreddin kunne ikke miste troverdighet og ble enige om å hjelpe. Den eneste tilstanden - under ritualen er det umulig å tenke på den hvite apen.
Naturligvis reflekterer rundt bare på dyret. RostoVIST forblir uattraktivt, men alt unntatt Nasreddin var skylden for feilen.
Lignelse om hare suppe
Når en lokal bonde presenterte en stall av Hare Carcass. Etter å ha kommet til å besøke Hojo, minnet en mann om en gave. Filosofen forblir noe, hvordan å behandle den suppe. En uke senere kom naboene til bonden til Nasreddina og husket at deres nabo presenterte en hare filosope. Og disse gjestene khoja matet.
Det neste besøket forårsaket naboer naboer. Og de fikk vann som en godbit. På en stilhet svarte tegnet av helten: "Dette er vann fra vannet der en hare suppe ble tilberedt."
Blant anekdotene om filosoferne var vanlige om eselet. Ashak er en ekte venn av Hoji og følger ofte med Nasreddin på reiser.
Fortelling om det manglende eselet
Khoja mistet ved foten av eselet. En mann i det hele tatt uttalt at hun ville gi et dyr til de som ville finne et tap. Naboer av en mann ble overrasket av en slik uttalelse. Ingen forstod hva meningen med søket, hvis eselet er alt like. Filosofen sa at han ønsket å oppleve glede fra funnet, og ikke fra eierskap.
Hver av de tre hundre som kom til oss, er historiene fylt med dyp mening og mister ikke relevans. Den vittige jokeren underholder ikke bare, men gir også viktige livsleksjoner.
Interessante fakta
- Hvert år i begynnelsen av juli er innbyggerne i byen Akscheir arrangert av humorens festival og ære helten til hans favoritt lignelse.
- Statuer av Ostroslov er etablert i mange byer i verden. Moskva unngikk ikke. Ikke langt fra t-banestasjonen "Youth" ligger et monument til Hojo og hans trofaste Don.
- I landingene i Bulgaria og Makedonia fungerer Khoja som en antiær. God og ressursfull vanskelig Peter forlater stadig Nasreddin i tuller. Årsaken til slik misliker - begge landene var under undertrykkelsen av tyrkiske herskerne.
- Det vingede uttrykket "Hvis fjellet ikke går til Magomet, går Magomet til fjellet" -attributtet til den muslimske profeten, men forfatteren av uttrykket Khoja Nasreddin. Den opprinnelige versjonen så slik ut: