Biografi
Protopop Avvakum - Personligheten er lys og motstridende. Presten, som de gamle troende reiste i rangen av Saint, gjenkjente ikke halvtonen og kompromisset. For den harde naturen og beredskapen til "sjelen å sette for sauene, hatet han fiender og tilhengerne var idolidert.
Hans autoritet i XVII århundre var stor: følgere kalt avvakum av de rettferdige og en forfulgt martyr. Velmazbi og de få, som holder seg til fri moral hatet den harde popen ved saken. Presten ble slått, kastet i fangehullene uten mat og klær, referert til den harde Sibirien, men ånden og overbevisningen til Avvakum brøt ikke noen ingen - verken kongene eller Velmazby.
En hel natur, en talentfull orator og en predikant, den sanne advocacy av ortodoksi og filosofien til Old Estate - han viste et eksempel, noe som betyr å kjempe til slutten.
Barndom og ungdom
Avvakum Petrovich Petrov ble født i landsbyen Grigorovo Nizhny Novgorod County i 1620. Et eksempel på den fremtidige predikanten og den åndelige mentoren til de gamle troende var mor. Maria (senere var jeg i nonnen og fikk navnet på Marfa) brakt opp avwakum i rigor og åndelig renhet. Ved å følge de gamle ortodokse kanonene, snakket i bønner og poster fri fra arbeidstid, reiste en kvinne hennes sønn i "frykt for Gud".
Far - en arvelig sogn preste - døde da sønnen ble 15 år gammel. Ifølge Avvakum elsket faren å drikke, som var årsaken til tidlig død.
Klokken 22 ble Avvakum Petrov for flid i tro og streng overholdelse av Guds lov håndlaget i diakon.
Liv og lære
Etter 2 år betroet avvakum kirken sogn i lopaders - landsbyen Nizhny Novgorod-provinsen. Den unge popen, krevende til seg selv og flokken, slo frantisk vicene av parishioners, straffe selv for små synder. Det var ingen condescension, ingen fattige, eller veelmes, som ofret mye penger på templet.
En dag kom en ung Harmnica til Avvakum Confession. Ifølge kirkekanonene beskrev hun i detalj synder, og hvis sinnet ikke forlot presten, så opprørte kjøttet. For å pacify henne, pop etter bekjennelse shifty palm over tre brennende stearinlys. Smerten vant syndige begjær, og parishioners hvis respekt for presten doblet, nådd for avvakum.
For de rettferdige handlinger og den strengeste overholdelse av lovene i ortodoksy avvakum tildelt tittelen på Archprest - Protopopopa. Ryktet om den harde faren, preget av ekstrem plump, kjørte rundt distriktet. Troende folkemengder for råd og velsignelser gikk til ham.
Protopop avvakum ble kjent som en eksorcist. Han ble gitt psykisk syk og gal, hvor den urene ånden forenet. Ofte forlot presten dem "for behandling" i sitt hjem.
Velsignelsen fra Avvakum Protopopa ble kalt lykke og tiggere, og rik. Når Voi Vasily Sheremethev, som reiste langs Volga på skipet, ønsket å se den berømte faren. Presten ble tatt til skipet, og etter en uordnet samtale av Voivo ba om en velsignelse for den unge søsken. Matthew Sheremetyeva brakte til protophope avvakum, men han så "croup" slags fyr (han prøvde sitt skjegg), nektet å forlate med en overbelastning.
Den rasende bestilte å forlate Avwakum i elva, og miraklet klarte å redde livet - fiskere kom til tiden.
Ascetic og motstander av all slags underholdning kom Avvakum i vanvidd, og så offentligheten i lopatrians. Når Circuschi med bjørner og musikalske instrumenter kom til landsbyen, rushed Protopop til et morsomt selskap med knyttneve. Sirkus drept, Tambourine og Domra brøt, en bjørn blåste, og den andre løp vekk i feltet.
Avvakum Protopop var ikke redd for å kainive de fattige, sårene og fattige. Når enken klaget over at datteren hennes tok sin datter, presten, uten å tenke, interceded. Venels slo avwakum Petrovich til halv død og ødela huset.
For en kort stund serverte han Avvakum Protopop og i Yuryevts-Pobetsky, hvor han ble oversatt fra landsbyen Lopatinets. Det bratte temperamentet og her var årsaken til konflikter med parishioners som ikke ville holde seg til de gamle kanonene og ikke hyrdeinstruksjonene. Avvakuma Beat Batoga og trampet, truet ham og familie. Gamle troende løp inn i Moskva i 1651.
I hovedstaden, Protopop Avvakum, Kongenes moderne, gjorde venner med konverkets monark og den fremtidige patriarken Nikon. Med den da patriarken Joseph deltok presten i bokutgivelse. Da TheNanns protopop av Johannes Kazan ble fjernet på kirkens kirke, i huset som Avvakum stoppet, erstattet hans presten ham.
Snart forvandlet vennskap med Nikon til fiendtlighet: Avvakums ortodokse filosofi var basert på troen på en gammel prøve, og patriarken Nikon, som tok stedet for den kirkede Joseph, tok reform kirken. Arseny Gresk dukket opp i Moskva. Nikon-preferanser av greske litrølers bøker, mens Avvakum ble fortalt for den gamle russiske ortodokse. Avvakums Protopop snudde seg til kongen med petisjonen, hvor Nikon kritiserte og greske ritualer.
Høsten 1653 ble de gamle varene forfulgt - han ble eksilert til Andronikov-klosteret. I ost kjelleren lovet avvakum i tre dager, men erobret ikke. Nikon bestilte absorpsjonen av opprøret, men kongen tillot ikke, erstattet deprivasjonen av Sanas lenke til Tobolsk.
I Tobolsk fortsatte Protopop Avvakum omrøring og kritikk av Niconianhood, som han ble omtalt i Transbaikalia. Der en predikant kritisert eieren av regionen - Nerchinsky Voyage Pashkov. Han slo avvakum og satt i bredden for vinteren.
På våren ble opprøret bestemt i regimentet, som flyttet til øst gjennom Baikal, Amur og skifer. To små sønner av avvakum døde i denne tunge veien. I 1663 kom Protopop tilbake til Moskva, hvor kongen ringte. Årsaken til uventet nåde var Opal Nikon. Monarken foreslo de gamle troende å bli en confessor, men han nektet, ikke å se i kongens forpliktelse til de gamle ortodoksiens gamle kanoner.
Snart trodde Avvakum Protopop, og jeg ikke å lære det uberørte temperamentet og ønsket om å si alt han mener, uten hensyn til konsekvensene, har kommet for nye fiender. Den gamle medeier kategorisk motsatte kirkens reformer, ble døpt av to, og ikke tre fingre, spilte han for et 8-endeligkors. Et år senere ble nåde av suverene erstattet av sinne og opprør, de henviste til Arkhangelsk-regionen.
I 1666 kom Avvakum Petrovich igjen i Moskva på retten over Nikon. Etter forferdelig vandrende ventet han på mennesker, men predikanten sto på hans. Kirkens domstol sendte avwakum fra kirken og tok den hellige grad, og forårsaket sinne og pålegg av anathema til kirkens topp ledelse.
Året av lidenskapsvann ble holdt i klosteret i nærheten av Kaluga, men han brøt ikke. Deretter ble AVVAKUM referert til Emotorsk, i pesten. I srub, halv ned nedsenket i frysende land, så presten for mange 14 år. Forkynnelse kastet ikke; uten å ha muligheten til å snakke med følgere, sendte den åndelige lederen landet gjennom de trofaste folkene i Epistle. Så det berømte "livet" dukket opp, senere kalt den første kunstneriske selvbiografien.
Mantis-strømmene gikk til predikanten, som ble kalt den hellige. Fra ham til venstre, gjemmer seg i personalet. Høyttalerens uttalelser har blitt bevart takket være disse hemmelige meldingene.
Personlige liv
Navnet på de berømte gamle troende er forbundet med to kvinner - Feodosia Morozova, kjent for samtidige som en kjæreste Morozov, og kona til Nastasya Markovna.
Den første er den åndelige studenten til Avvakum Protopopa, som han, påvirket av tro og imbibibility. Hennes - rasende, med brennende øyne - avbildet Vasily Surikov. Som en åndelig mentor døde Morozova, og ønsket ikke å forandre tro.
Den andre er den trofaste ektefellen som fødte sin mann på ni barn. Renheten av ekteskapet eldste par støttet hele sitt liv. Som Avwakum, bekjente Nastasya gammeldags. De var gift for de nåværende standarder for unge: mannen hennes var 17, hans kone er 14 år gammel. Rett fra en landsby, begge fattige familier, halvparten av foreldreløse.
Ektefellene levde, som foreskrevet til Domostroy: Den fremtidige predikanten var gift med jenta i retning av moren. Men ekteskapet innviet kjærlighet: kona ble dårlig etterfulgt av mannen sin i referanser og vandrende. I Sibirien, på vei til referanse til Tobolsk, uten å forberede tøffe forhold, døde to unge sønner.
Avvakum Petrovich så et ideelt for en ortodokse kvinne i sin kone og kalt Nastasya "assistent til frelse." Nastasya Markovna ble et eksempel på de bedømmers koner, dømte og alle eksil, for kvinner som ble omdefinert fra et rolig og komfortabelt liv og etterfulgt av hennes ektemenn.
I boken "Straffen uten en forbrytelse", husket Alexander Avdeenko historien som hadde nådd samtidige som karakteriserer forholdet til paret. Forlatt av en annen referanse, spurte Nastasya mannen hennes, hvor lenge skulle hun lide at presten svarte:
- Markovna! Til døden."God, Petrovich, IO selv å være oppe."
Svaret på kvinnen ble en slags motto av alle koner som delte den alvorlige skjebnen til hennes ektemenn. Anastasia Markovna døde før ektefellen. Døden i andre halvdel, mannen overlevde hardt: Hovedstøtten, rådgiveren og vennen gått.
Død
Etter kongens død, tok Alexei Mikhailovich Tron Sønnen til Fyodor Alekseevich, fromme og imponerende. REZERO AVVAKUM, Håper at det vil kunne avvise monarken fra den hatede greske ritten, skrev ham et brev. Han sa at han så en drøm om Bathyushka Alexei Mikhailovic, brenner i den hellish flammen for innrømmet av Nikonian Loctrine.
Protopop beregnet ikke at Fyodor hees og anklager ham om "stor hula til det kongelige huset" og en kirke splittet. Den samtidige kongen ble grusomt straffet. I 1682 ble de gamle troende med Associates of Epiphany, Lazar og Fyodor henrettet i mengden av mengden. De var bundet til srubens hjørner, de kastet bark og tørre grener og satte ild til det.
Protopop avvakum visste om forberedende utførelse, ga ut bøker og knappe eiendom, satt på en hvit skjorte. Det er bemerkelsesverdig at han betraktet brannen rensing og gjentatte ganger kalt for selvoppløsning. Fra brannen døde selv.
Utførelsen fant sted på fredag den lidenskapelige uken. I henhold til den nødvendige informasjonen, da flammen skutt inn i himmelen, hevet Avvakum sin hånd med en dobbel munn og utbrød:
"Ortodokse! Hvis et slikt kryss vil be - han vil ikke dø i århundret. Og la dette korset, og byen vil bringe sanden din, og der vil slutten komme til slutten! ".Interessante fakta
- Avvakum kalles forfedre til et gratis ord, konfessional prosa og figurativ litteratur. Han er kreditert med 43 skrifter, inkludert "Conversations bok", "Sirkelbok", "Tolkningsbok". Det mest berømte arbeidet er "Livet", oversettelsen av bøkene som er populært i dag.
- Avvakum Protopop - helten av den 20-serielle filmen Nicholas fikk "splittet". Hovedemnet i serien - reformer utført av patriarken Nikon og motstanden, som ble ledet av Avvakum Protopop.
- Gamle troende kalles den første predikanten av massuicider i verdens religiøse læresetninger. I løpet av årene av hans popularitet økte antall masseinnskudd. I begynnelsen av 1687 brente mer enn 2000 mennesker i Paleostrovsky kloster. 9. august, i samme år i Berezov av Olonetsky County - mer enn 1000.
- Gamle troende ikoner, som tilbad avvakum, er preget av en overflod av påskrifter på feltene, mørke ansikter. I XVIII århundre forbød offisiell ortodoksy fremstillingen av slike ikoner.
- I teksten til avvakum holdt uttalelser som kalles "profetisk". Spesielt hørtes i årene med revolusjon og borgerkrigs sitat fra Avvakum: "Satans strålende Russland har vokst fra Gud, det viser det med blodmartyr."
- M. Svain i hans forelesninger i "Folkets universitet" tolket Grigory Rasputin som en "pistol av Avvakum Protopopa" til Romanovs hus.
I begynnelsen av det 20. århundre rangerte den gamle troende kirken ham for Saints ansikt, og i landsbyen Grigorovo på slutten av XX-tallet ble et monument til Avvakum installert.