Biografi
Den russiske offentlige tallet, holdt stolpen i den islamske komiteen, tilhørte den opposisjonelle offentlige foreningen "Andre Russland". Han deltok i gatens aksjer i den russiske opposisjonen, de såkalte "uenigheten marcher". Hun holdt seg til ekstremistiske synspunkter, spesielt, kalt for "avskaffelse" i Israel og Armenia som statlige enheter.Barndom og ungdom
Heydar Jemal ble født i Moskva i høsten 1947 i familien til den berømte Aserbajdsjansk kunstneren Jahid Gemal. Faren til fremtiden offentlig figur var fra Aserbajdsjanisk oppgjør. Jahid kom først inn i kunstskolen i Baku, og flyttet deretter til Moskva, hvor han fortsatte å utdanne på Surikov Art Institute.
Over tid ble Jahid, Jamel medlem av fagforeningen, da begynte å undervise i Moskva arkitektoniske instituttet, da på Stroganov-akademiet og til slutt i Moskva State University, hvor han ble professor ved Institutt for tegning og maleri.
Bestefar Heydar Geemal var medlem av NKVD og kjempet med banditter, og under andre verdenskrig ble han en militærkommissær.
Gemals mor var russisk etter nasjonalitet og jobbet i Beast-teatret oppkalt etter Durov. Kvinnen ble trent av store rovdyr og var en profesjonell hopp. Bestefar fra moren var professor og var interessert i klassisk tysk filosofi. Fra bestefar Heydar fikk det store biblioteket et stort bibliotek, og den unge mannen tok sin interesse for filosofien fra ham.
Geidars foreldre og andre familiemedlemmer fulgte med ateistiske synspunkter, hadde Gemal selv dannet sitt verdenssyn under påvirkning av islam. Etter å ha oppgradert fra skolen, kom den unge mannen til Moskva State University, hvor jeg studerte orientalske språk. Allerede i ungdommen viste Heydar uttalt bourgeois-nasjonalistiske synspunkter, som han ble utvist om året etter kvittering. Gemal tjente en tur som en turner, og også tid fra tid til annen var engasjert i veiledning.
Etter en stund gikk den unge mannen til å jobbe i forlaget av PROOCER. Institusjonen var engasjert i medisinsk litteratur, det møtte Heydar og begynte vennene sine med redaktøren, som spesialiserte seg på psykiatri. Denne unge mannen bidro ikke bare til det faktum at Heydar ble interessert i grenen av klinisk medisin, men også introdusert at forfatteren Yury Mamleev, som skulle på sin leilighet. Medlemmer av denne krus, i tillegg til litteraturen, var også interessert i det okkulte.
På slutten av 1970-tallet møtte Heydar Hemal filosofen Alexander Dugin, sammen med ham, sammen med den neste esoteriske sirkelen, samtidig som den fortsatte å etablere og styrke båndene med muslimske sirkler. På slutten av 80-tallet gikk Gemal og Dugin også inn i den ultra-høyre antisemitiske monarkiske organisasjonen "Memory". Imidlertid passerte årene ikke, som Jemale utviste derfra for kontakt med okkultisten og satanistiske sirkler.
Ifølge journalisten "Uavhengig avis" Grigory Nehhoroshev ble Jamel registrert i en psykonologisk dispensar som en schizofreni-pasient. I det materialet ble det rapportert at Heydar "delibery" portretterte en psykisk lidelse i årene av ungdom, slik at politiet sluttet å forfølge ham og forsøke å bringe ansvaret for "Tuneshi" - mangelen på offisielt arbeid.
Karriere
På 1990-tallet var Heydar Jamel aktivt engasjert i å fremme islam i samfunnet. Han besto i det islamske renessansen, grunnla det religiøse informasjonssenteret og publiserte den islamske avisen i to år, og siden 1993 begynte han publikasjonen av profilmagasinet.
Jemal reiste til Sudan, hvor han deltok i konferansen, hvor den islamske komiteen ble opprettet. I samme 1993 begynte han å lede på den første kanalen til russisk fjernsyns en rubrik i programmet "nå", dedikert til islamproblemer. Så begynte han å lede "muslimske" TV-programmer på kanalene av RTR og "Culture". Der fremhevet han åpenbart sine egne ekstremistiske blikk, noe som bidro til nedleggelsen av disse programmene i fremtiden.
I 1999 prøvde Heydar Jamal å bli en nestleder av staten Duma, og et år før dette hadde han foredrag på Philfak MSU.
Heydar Jemal ga ut en rekke bøker. En av dem er en samling av dikt, publisert i Jekaterinburg. Resten av hans bøker er viet til sosio-politiske og religiøse problemer. I 2004 lanserte han en samling av artikler "Liberation Islam", hvor den fremmer revolusjonens ideer under teologiens banner. Et år før, ble en annen samling utgitt - "profetens revolusjon."
Personlige liv
Heydar Geemals kone - Galina Norse - var en radikal ortodoks kristen. Paret hadde to barn. I 1966 ble en sønn født, som ble kalt Orhan.
Deretter ble Orhan Gemal også en offentlig figur og militær journalist. Det andre barnet er en datter kalt Kausar.
Død
Ved utgangen av 2016 hadde Heydar Gemal kreft, som var dødsårsaken, snart ble han overtakende. To måneder kjempet han med en sykdom i et av sykehusene i Almaty og døde tidlig i desember.
Den offentlige figuren selv valgte stedet for sin fremtidige begravelse. Han ville ikke at kroppen skulle bli transportert til Moskva, og krevde at begravelsen fant sted i Almaty, på den "tyrkiske jorden", ifølge muslimer. Gemals grav kan ses på kirkegården av Baganashil.