Karakterhistorie
Den kjente frekvensologiske "mellom Scylla og Charibda", som betyr grunnlaget mellom de to problemene eller valget mellom to ekvivalente farer, kom fra det gamle Hellas. Som er grunnlaget for andre gamle uttrykk, ligger den mytologiske tomten i angrepet. Minnet til legenden er lagret i øyelokkene ved bruk av kapasitet og beskrivende taleomsetning.Opprettelseshistorie
Phrasogism kom til vår tale takket være gammel gresk mytologi. Szillla og Harribda er to monstre, på legenden som ligger i Messinsky-stredet og preget territorier mellom Sicilia og Appennamines. Ifølge legenden ble ofrene for høydene sjømenn og reisende som prøvde å legge seg langs en farlig rute mellom de to bergarter. Monstrene med store tenner prøvde å fortære de urimelige gjestene. Seasal, donerer fra en trussel, nærliggjort den andre.
Målet med mytene er å forbli mystiske legender. Faktisk eksisterte ikke monstre. Deres navn ble kalt to bergarter på begge sider av Messinsky Bay, som personifiserte skremmende monstre. Passasjen av dette området var farlig: skipene ble sittende fast på rev og skarpe steiner, de sirklet ofte forferdelige vannveier, hvorav få mennesker klarte å komme seg ut i live.
Navnene på bergarter som serveres som kallenavn for fiktive mandder, og frasikk, som ble et vinget uttrykk, beholder relevans for denne dagen. Uttrykket tolkes som en trussel som oppstår som følge av flere sider og truer forferdelige konsekvenser.
I mytologi
Mytologien i det gamle Hellas er et fargerikt og figurativt fenomen i kultur som har blitt grunnlaget for kunst, tradisjoner og folklore. Naturlige fenomener binder til beboere i disse landene med magiske og mystiske skapninger med overnaturlige evner. Moderne forskere finner begrunnelse og oversett betydningen av visse tegn i myter, og leserne er fortsatt overraskende fantasi og figurativ tenkning på folk som bebodd Apnepsinsky-halvøya.
De gamle grekerne trodde at høyden på Charibda er stor. I sammenligning med Scilla, som har tre pastaer, tolv ben og seks hoder, virket det mindre skremmende, men ikke mindre sterk. Haribda personifiserte en vanngudinne, som blokkerer banen til navigatører og reisende i Marine Puchin.
Haribda er et unikt vesen, som ikke er analoger i legender av andre folk. Det er en konsentrasjon av sjøen sinne, uttrykt i dødelige vannveier, fôr på bølgene og det faktum at de bringer.
Funeler, som forsinket hele de levende, Sincecore var redd for selgere, reisende og forskere i nye land. I myter som beskriver monsteret, er det sagt om forferdelig sult, som den opplever løpende. For å slukke behovet, svelger monsteret tre ganger om dagen sjøvann og viser det tre ganger. Men siden vannet kommer tilbake, kan det ikke betraktes som mat. Det er tillatt at prosessen med å puste Haribda er så ordnet.
Legenden nevner tennene som ligger i en stor hals av budbringere. Så kunne beskrive skarpe steiner i stredet. Myter skuffer ikke et klart utseende av monsteret, og inntrykk av fordøyelsessystemet til Charibda er vanskelig. Kanskje det hele er en solid munn, der det ikke er noe språk.
Ifølge Ideas of Ellinov ble Messinsky-stredet bevoktet av to monstre - Szillo og Charibda, avstanden mellom som ble målt ved bommenes flyt. Totale sjømenn ble et offer for Charibda, de som betraktet seg smartere, falt i scyllaens munn. De vise mennene klarte dette territoriet ved side, leter etter området.
I mytene om Odyssee er det beskrevet om hvordan den valiant helten besøkte sprekkingen av Haribdyens tenner under skipsvraket. I flere dager var den reisende i skipets fragmenter, som ble avstått og igjen tiltrukket bølgene i bukta. Haribdy's Sip brakte Odyssey til hennes beite, hvor mannen tok tak i plantene. De hjalp ham med å overleve. Sammen med den bakre strømmen av vannet var Odyssey flytende, utholdt av en tidevann, og holdt seg i live.
Haribd prøvde å drepe en mann eller bare utført den vanlige algoritmen - ukjent. Men å velge fra to monstre, bestemte Odyssey seg for å unngå et møte med Bloodthirsty Szlila og foretrukket å gjennomgå en test av Charibda.
Haribda som utførelsesform av naturlig styrke har ikke opplevd følelser og følelser mot deres ofre. Det er usannsynlig at monsteret har plassert intelligens og analytiske evner, så tilbedelsen av ham og offeret brøt ikke resultater. Monsteret fungerte som en stor absorpsjonsmekanisme.
Myter forteller ikke om Haribdas død, det betyr at monsteret kan velge et annet sted å fortsette sin vanlige aktivitet. De gamle grekerne reflekterte: Hvorvidt Haribd forandret seg for å leve eller gjemte seg i marine undergulv, om hennes guder flyttet til et annet terreng eller hun flyttet et sted alene. Sen legender er ikke fornøyd med detaljert informasjon om monsteret. Og vannet i Messinsky-stredet i dag er kjent for ro.
Gamle legender som sender til tidlige tider, sier: Harribda var ikke alltid et monster. Sjarmerende Naiana, datter av homofil og Poseidon, hun måtte ta utseendet på monstre som skaper dødelige vannveier. En hengiven prøvde å hjelpe Poseidon i kampen mot Zeus. Det organisert hennes ringer, de svingete bosetningene, skogene og feltene. Denne jenta forårsaket Zeus's Wrath, fordi Poseidons eierskap økte. Ved onkel Harribda ble det omgjort til et monster som ligger i en smal vannutveksling.
Navnet på den mytiske skapelsen er fanget av biologer. Charibda kalte en av varianter av maneter.
Skjerming
Helten av de gamle greske mytene er nevnt i Kinocartes dedikert til Hellen eller beskriver innholdet av legender. Nevingen av det var i mini-seriell regissør Andrei Konchalovsky "Odyssey" av 1997.
I 2012 kom kortfilmen "Point of Haribdy" John M. Brodhada til de store skjermene. I det handlet det ikke om den berømte høyden, men om en farlig kanal.
FORSIKTIG HARIBDA AS Mytologisk skapning ble gitt i filmen "Persix Jackson: Sea Monster" 2013.