Karakterhistorie
Blant den slaviske parfymen, som vannet, ledet, Kimair og så videre, har huset et viktig sted. Den andre ånden ser på folks liv, hjelper de uopprettede eierne til å etablere liv og advarer kjæledyr om farene. Det er ikke kjent hvor en fargerik karakter opprinnelig oppsto, men sporene i huset gjettes i eventyrene og legender i hele verden.Historien om karakterens karakter
Fremveksten av et tegn i det gamle Russland forbundet med det rituelle "konstruksjonsofferet". Innbyggerne i landsbyene nærmet seg konstruksjonen av et nytt hus med stor respekt, og under boligbokmerket begikk et offer som garanterte et stille liv. Skullet av offeret, oftere enn tyr eller sau, ble lagt i den østlige vinkelen til huset. Der etter å ha fullført byggingen og født huset.
Hørtes den andre ånden eksklusivt Veles og Jaril. Derfor er noen ritualer som har kommet ned til modernitet, som ligner på ritualene som er dedikert til husdyrets Gud. Som veles hadde mytologisk karakter to hypostase: snill og ondskap (Demon). Senere, begge konsepter forenet i ett tegn, som fester en merkelig karakter.
Over tid ble historien om utseendet til husene endret. En usynlig bosatt i huset var ikke den andre ånden, men spøkelsen til den avdøde personen, knyttet til hans familieforbindelser med en familie, som tilhørte huset.
Med ankomsten av kristendommen var myten om husene sammenflettet med bibelske bilder. Nå har skapningen som beskyttet husene til folk, statusen til den fallne engelen. Over tid uttrykte kirken åpenbart fordømmelsen av ritualer, som er rettet mot å lage en trommel.
Imidlertid utrydde slike formaninger ikke gamle tradisjoner. Bildet av huset (skjønt, under andre navn) er lett å finne på russisk, ukrainsk, hviterussisk, bulgarsk og serbisk folklore. Bildet av en godmodig gammel mann brukes i slaviske overaber. Slike talismans er designet for å forbedre husets velferd og beskytte familien mot noen urene.
Tro og legender om hus
Troende er kjent at det er en usynlig eier i hvert hjem. Ånden bruker en betydelig del av tiden bak ovnen eller på loftet. I oldtiden levde han oftere på stallen eller i Saraj, da trommelen gjemmer seg i leilighetene, i døråpningen eller i granen, som folk kjenner boligen.Det er umulig å knytte en vurderingsverdi til umerkelig humor. Et godt eller dårlig hus - avhenger bare av eierne eller fra kalenderkirken datoer. Hvis trommene praktisk talt ikke nekter i hverdagsdagen, så i julen, Ivan Kapapu og i minnesdagene, skaper skapningen en dirtiness.
Det er en teori om at en kvinnelig keeper er en annen av arten av annen arbeidskraft. Angivelig, hvis det er eksklusive kvinner i huset, tar trommelen et kvinnelig utseende. Derfor er huset ikke forpliktet til å gifte seg.
Utseendet til skapningen går ikke mindre legender enn om opprinnelsen. Det er nettopp kjent at Ånden har zoomorfe egenskaper og evne til å reinkarnere. Beskytteren i huset er utstyrt med lange ører og blir lett til et kjæledyr, for ikke å skremme eierne.
I rike hus er skapelsen av skapningen dekket med tykk ull, i de fattige - berøvet vegetasjon. Oftere presenteres Ånden i form av en langvarig gammel mann som kan ta utseendet til folket som døde i huset.
Med avdelingene kommuniserer huset med en rekke tegn, og viser sjelden øynene til folk. For eksempel, hvis skapningen er valgt i drømmen om eierne av leiligheten, betyr en slik manifestasjon en dårlig omen eller husholdningen etter at ermene omsorg for huset. For en lat holdning til en storfe eller gård, venter en familie også ubehagelig straff.
Hvis ånden i boligen kjeder seg, begynner han å banke, torden. Ofte prøver han å tiltrekke seg i sine spill og husholdninger. For eksempel, omskriver de nødvendige tingene i uventede steder eller kittler i drømmenes drøm.
Ofte kommer hjemme i julen fortune fortelling. For eksempel, for å finne ut om ønsket vil gå i oppfyllelse, blir jentene helles i en melkeskuer og forlater i et bortgjemt sted for natten, og ber om en annen bosatt. Hvis det ikke er melk om morgenen, vil det bli i nær fremtid.
Hus i kulturer i forskjellige land
I islam er det ingen komplett analog til denne karakteren. I muslimens tro har gode genier lignende funksjonalitet. De kle seg i grønne klær og snill mot slitne mødre, så vuggerne svinger om natten med nyfødt, slik at de ikke gråter.
Slaver, funksjonaliteten varierer avhengig av regionen. Skapet kalt Stopan i sørsiden av landet. Den andre bosatt i huset vises før vertene til boligen i form av en slange. Hovedoppgaven til den sørlige Ånd er en omsorg for familien. En mann er litt interessert i gården, men stoppet ser nøye på at det ikke var noen strid i familien.
I nord ble den fulle eieren av huset ansett som en chassisk eller battoo. Skapet møter de vanlige ideene. En eldre mann bor i underfeltet eller på loftet og følger nøye med husstanden, før eierne av huset om husdyr sykdommer eller forestående endring.
I Hviterussland er huset kjent som det vanskeligere, Damavik og George og Herren og følger huset og familien. Den hviterussiske varemagasinet av fokuset er utstyrt med en spesiell mynt som vender tilbake til eieren selv etter utgifter. "Pavarny Rubel" House gir bare respektable eiere. Ukraina lever "Hatni Didko", som er designet for å overvåke boliger og storfe.
I Europa er det også funnet en lignende karakter ganske ofte, men på utenlandske hus er det tildelt en eksepsjonell funksjon for å overvåke bestillingen. Brauni, Duende og Fairi litt bekymring eiere av hus.
Hjemme i filmer og bøker
En god familie eventyr av regissøren Boris Buneyev så sovjetiske tilskuere i 1976. I tomten kommer Olya Girl å besøke bestemoren og blir kjent med "skinnende" - huset. I rollen som Bæren i huset spilte skuespilleren Rolan Bykov. Han forlater med barnebarnet til byen, og etter introduserer det til den skotske "møtet". Helt i Rolan Bykov var frustrert på grunn av det faktum at han ikke ble lagt merke til av voksne, så det var så strukket til Ole.Den 4-serielle multiplikasjonssyklusen til Domotovenka Kuze og i dag forårsaker oppriktig glede fra en liten seer. Fra 1984 til 1987 ble trukket tegneserier utgitt på skjermene, filmet av bøkene til den sovjetiske forfatteren Tatiana Alexandrova (etter forfatterens død, fortsatte saken datteren Galina). Rollen som morsom kuzi voiced George Vicin. Domotovenka tegneserie og i dag er knyttet til en usynlig hjemmeeier.
I utenlandsk kino, vises Fairi karakter i møte med Bo Girl, som ikke gjenkjenner om de magiske røttene. Etter at hun finner ut sannheten, blir det før du velger en ytterligere livssti. Bo bestemmer seg for å ta den menneskelige siden. Den spennende kanadiske TV-serien ble sendt fra 2010 til 2015 på Showcase TV-kanal.
Våren 2019 kom den russiske film-historien om Evgenia Bedaleva "House" ut. Sergey Chirkov i hovedrollen viste en subtil mental tilstand av patronen i huset, der ingen andre mener. Det er forskjellen, smashes møbler og prøver å kjøre ut leietakere. Men senere forstår han at noe uopprettelig vil skje uten hjelp.
Bibliografi
- "Domunok Kuzka"
- "Domunok Kuzka og mangler ABC"
- "Som Kuzka med Nafaney Drema vant"
- "Hvordan Kuzka er domenet"
- "Domotnok Kuzka og skadelig"
- "Kuzka Domenok og Senka Pumps"
- "Hvordan Kuzka ønsket å bli en voksen"
- "Hvordan kuzka lærte kylling å fly"
- "Domunok Kuzka og Babenysh-Yagensh"
- "Travel Domomenka Kuzki"
- "Domunok Kuzka og magiske ting"
- "Domunok Kuzka og hans bryst"
- "Domunok Kuzka og fienden usynlig"
- "Kuppie Domunka Kuzki"
Filmografi
- 1976 - "Duck Village" (USSR)
- 1984-1987 - "Kuzya Domenok" (USSR)
- 2010-2014 - "Ring av blod" (Canada)
- 2019 - "Hus" (Russland)