Biografi
Det gamle russiske ikonet som et fenomen kunst ble åpnet for verden i begynnelsen av det 20. århundre. Til den tiden eksisterte ikonisten som en navngitt sjanger, hvor anonymiteten er forhåndsbestemt av elven av estetisk bevissthet og bønnavtalen av det skriftlige bildet. Imidlertid avslørte interessen for ikonet som gjenstand for kunstnerne, fra under børstene som de mest perfekte kreasjonene ble publisert. Moskva Ikon Painter Dionysius opptar et av de første stedene i denne serien.Skjebne
Om middelalderske mestere Iconopy er ikke kjent så mye. De snakker hovedsakelig deres arbeid. Men Donia er kjent mer enn de store forgjengere - Faofan gresk og Andrei Rublev. Den fremtidige kunstneren ble født ca 1444, antagelig, i familien av en gyte. Imidlertid er informasjon om den typen og fødestedet til ikonmaleren ikke blitt bevart.
Det er heller ikke kjent som Dionysius lærte ikonistiske ferdigheter, men det antyder at i 1460-tallet jobbet han under stolpen i Mitrofans mester. Ved 40 år ledet kunstneren sin egen Artel, som var engasjert i maleriet i Moskvas Rus. Dionysius med teamet malte individuelle kirker og komplekser av templer som er en del av klostrene, og hans liv var en rekke trekk fra sted til sted.
Mesterens personlige liv gjemte årtykkelsene i århundrene, men det er imidlertid kjent at hans sønner av Feodosius og Vladimir også var engasjert i et ikonmaleri og til og med kom inn i fars Artel. Noen fakta fra kunstnerens biografi blir kjent fra livet. For eksempel, som jobber i Panguvo-Borovsky-klosteret i 1460-tallet og 1970-tallet, møtte han Reverend Panzhetia, som helbredet ham fra sykdommen sendt til maleren for ulydighet.
En annen stor Monom-Devotee, med hvem Dionysius skjebnen ble Joseph Volotsky, som grunnla sin egen bolig i 1479. Heggen inviterte kunstneren til å male templene i komplekset under bygging, deretter forherliget som en Iosifo-Volokolamsky-antagelse kloster. Det antas at Dionysius rektor adresserte den berømte "Epistle of IconPoction".
Ingenting er kjent om årsakene til mesterens død. Det endelige slaget til portretten til Dionysius blir informasjon som før han forlot den monastiske stoppet for å tilbringe de siste dagene i bønn og personvern. Etter at ikonmaleren, en pleiad av studenter og tilhengere, hvis verk, til tross for kunstneriske fordeler, ikke kan sammenlignes med arbeidet med mesteren på skjønnhet og uttrykk for bilder.
Ikonografi
Sette båten skrev Dionirsia først under veiledning av erfarne mestere. Slik var 10-årsarbeidet på maleriet i den velsignede jomfru Maria i den velsignede jomfru Maria i Pafthtevo-Borovsky klosteret, hvoretter maleren fikk et rykte som en mester i hans tilfelle. I 1481 overlater kunstneren et æresoppgave for å skape en ikonostase i den antagelsen katedralen i Moskva Kreml.
Holdningen til kundene til maleren illustrerer det interessante faktum at han fikk et stort innskudd på 100 jomfru. Dionysius tok tre kunstnere for å hjelpe seg selv, og han selv tok en desisus rang - den mest ansvarlige delen av arbeidet. Allerede her manifesterte han seg som en "Master's Master", og personifiserer funksjonene i Moskva-ikonmaleri-stilen - den elegante forlengelsen av proporsjoner, festlighet og lysstyrke av malingen, ansiktetes skjønnhet.
Ikoner Dionysius tilhører perioden av Heyday of Moskva Rus, som nylig tilbakestiller Tatar-Mongolian Igo undertrykker den. 1482 Ikonet "Vår Frue of Odigitria" er datert, også skrevet for Kremlin-katedralen. Andre verk, bevart til denne dagen, ble "nedstigningen av helvete", "Herrens dåp", "Crucifix", "reddet i kraften."
Fat av fresker Dionysius dessverre: De fleste av dem ble ødelagt. Veggmalerier i mesteren hvis forfatterskap ikke er i tvil - disse er fresker i kirken av den nativiteten til jomfruen på klosteret i klosteret. I monumental arbeid hjalp kunstneren sønner og lærlinger.
Mural er full av lys og glatt humør, som følger med glorifisering av den velsignede jomfru Maria - alle bilder er viet til fragmenter av livet hennes, inkludert tomter fra akathisten. Harmoni av rene, milde farger, blant annet som er dominert med grønne og gyldne toner, vil filtrere bilder.
For sikkerheten til gamle fresker, er det mulig å takke fattigdommen til det fjerne Nord-klosteret, som ikke hadde råd til å "reprodusere" veggene, og derfor var maleriet nesten i uberørt form.
Kreativitet Dionysia er lik åpenbaring, gjennom hvilken den jordiske verden kommer til kommunikasjon med verden usynlig. Artistens ikoner uttrykker de åndelige søkene i tiden, og presenterer høye prøver av sjangeren av religiøs kunst. De seks verkene til de gamle russiske mestere er demonstrert i utstillingen av staten Tretyakov-galleriet.
Arbeid
- 1467-1477 - Maleri av katedralen i den nativiteten til jomfruen i Paftyevo-Borovsky klosteret
- 1481 - Ikonostase av antagelsen katedralen i Moskva Kremlin
- 1482 - "Vår Frue av Odihythriya (Smolenskaya)"
- 1480s - "Alexy Metropolitan med livet"
- 1500 - "Frelser i styrkene"
- 1500 - "Fomomas forsikring"
- 1500 - "Herrens dåp"
- 1500 - "Nedstigning til helvete"
- 1502 - Fresker av katedralen i den nativiteten til jomfruen i Ferapontov-klosteret