Karakterhistorie
Hovedpersonen med samme navn på diktet Mikhail Lermontov. Ung mann, fra barndommen låst i klosteret mot sin egen vilje. Dør kort tid etter at han klarte å rømme.Opprettelseshistorie
Mikhail Lermontov jobbet på det petzyrianske diktet i 1838-1839. Den første publikasjonen fant sted i 1840 i samlingen av "Poem M. Lermontov" med noen censurforkortelser. Diktet regnes som en av de siste prøvene på den romantiske sjangeren i russisk litteratur. Plottet av diktene Lermontov angivelig lånt fra en historie, som hørte under referansen til Kaukasus, hvor dikteren ble sendt i 1837.
Digteren reiste gjennom den gamle militær-georgiske veien, som går gjennom den viktigste kaukasiske åsen. Der, i byen Mtskheta snakket Lermontov med en viss munk som fortalte dikteren til sitt eget liv. Denne munken fant sted fra fjellfamilien og i barndommen ble han fanget. General Alexey Yermolov var et barn med seg selv, men gutten vondt over veien, og den generalen måtte forlate ham i klosteret på omsorg for raser.
Barnet vokste opp i klosteret, men kunne ikke kvitte seg med nye forhold og prøvde flere ganger å løpe tilbake til fjellene. Etter et annet forsøk ble barnet alvorlig syk og døde nesten. Denne historien var angivelig så imponert av Lermontov at han skapte et dikt basert på den hørte historien. Om denne episoden er virkelig i Lermontovs liv, eller han ble oppfunnet av tidlige biografer, er det vanskelig å si nå.
Diktet er merkbar og stor innflytelse av folklore georgiske. For eksempel er motivet på kampen om den unge mannen med en leopard eller en tiger vanlig i folks georgianske poesi. Navnet på diktet hørtes i utgangspunktet som "Bari", som oversatt fra georgisk mente "munk". Senere erstattet forfatteren navnet på "MTSI" - ordet som betydde samtidig og "nybegynneren", og "Alien", som mer nøyaktig gjenspeiler essensen av hva som skjer i diktet. Redigerer diktet senere, kastet Lermontov en del av teksten, sannsynligvis fryktet censur. I disse radene vil MTSI klage på at i stedet for moderlandet, ga Gud ham fengsel.
Dikt "mtsyry"
Helden ble født og vokste i Kaukasus i familien av stolt fjell. I memoolene ser helten faren i bildet av en kriger, i kampklær og med en pistol. Seksårig gutthelt fanget en viss russisk general og hentet fra sine innfødte kanter. På veien falt barnet syk, og generalen måtte forlate gutten i klosteret. Der ble barnet holdt tvang, og MCSI mot vilje måtte bli en munk.
Helden har beholdt kvaliteten som er iboende i fjellklatrene, - lidenskapelig og varm natur, stolt karakter og "mektig ånd", hvilken ung mann arvet fra forfedrene. Som barn nektet helten monastisk mat fra stolthet og ble enige om å dø av sult. Selv barnet var en hard helt i ånd, aldri klaget, gråt ikke og stille lidd sykdommer og vanskeligheter.
Før hans død, bekjenner, sier helten at livet hans var fullt av "bitter plage". Helden husker fortiden - farens hus og kløften, hvor Aul sto, der familien Mtsyri bodde. Når helten var i klosteret, begynte en gammel munk å tømme en syk gutt fra medlidenhet. Gjenvinning, helten, hadde imidlertid ikke moro, og gjemte seg fra folk, spilte ikke og beslaglagt.
Den gamle munken, som reddet gutten fra døden, håpet at over tid ville McIrs ta av seg slektninger, ville glemme fortiden og mestre i klosteret. Den unge mannen virkelig glemte ansiktene til kjære og vaguelt husket sin fortid, det var forferdelig for klosterlivet, begynte å forstå lokalspråket og var sainted av Den Hellige Fader, men det viste seg ikke bra. Heltet fortsatte alt hans korte liv for å heve om den tapte og drøm om frihet og oppfattet sitt eget liv i klosteret som et opphold i fengsel.
MCSI-familien fortsetter å leve et sted i fjellene i Kaukasus, og foreldrene sannsynligvis vurderer helten til de døde, ingenting vet om den nåværende situasjonen til MTSI. Bli voksne gutter, helten gir seg et ord som det sikkert vil bli sett med sine slektninger. Når helten er avhengig av å unnslippe fra klosteret. Helden løper ut om natten i tordenvær, men bruker på frihet på tre dager. I løpet av denne tiden har helten tid til å møte Barz, gå inn i kamp med ham og beseire denne forferdelige rovdyret.
Under denne korte babble på himmelen møter McSiry også en utmerket ung georgisk, som så fra publisert. Jenta går ned til fjellfloden for å ringe vann i en krukke. På georgiske, fattige klær og chadra, men jentas stemme synes å være "søt søt". Heltet ser huset der jenta lever er Salu, som "vokser til en stein", og en blå smekk som strømmer over et flatt tak. Disse minnene dør på grunn av sykdommen helt anser den mest verdifulle i livet.
Til de opprinnelige stedene får imidlertid ikke. Mczyry går til fjellene, men kommer av fra veien i skogen, det lider og går tilbake til klosteret, hvorfra han rømte. I skogen er helten syk, senere finnes munkene i skogen, og er festet til klosteret. Fyren mener at han snart vil dø på grunn av sykdom, og det vil være trist om hva som skal bli begravet i andres land og ikke kunne se slektninger.
Døende, MCSI tilskynder den gamle mannen, som han bodde i et rikt liv i fred og gikk til klosteret bare senere. I tillegg er den gamle mannen allerede svak og frø, dybden av ønsker, så han forstår ikke den unge Mtsyr, som var i klosteret mot sin egen vilje, helt et annet barn og så ikke sitt liv.
Synd at munkene er testet til Mtsir, det virker som en skammelig ung mann. Samtidig, den gamle munken som kom ut og slitt, gjelder helten med respekt og samtaler som "far". Den gamle mannen tilhører også Mtsyren, og tar bekjennelsen på den unge mannen når han ligger med døden.
Mest av alt, helten søker å få tapt frihet og drømmer om å gå tilbake der han bodde i barndommen. McSYry ber om å overføre det før de dør i hagen, hvor kaukasus vil være synlig fra den unge mannen. Den videre biografien til helten er ukjent - Mciry kan dø, og kunne og gjenopprette fra sykdommen.
Mczyry forårsaket ikke ondskap til folk, dette er en tenne mann med en ren barns sjel, men med habitat i klosteret er vitaliteten til helten inkompatibel. Mtsyris tanker er rettet mot innfødt land, hvilken helt igjen mot sin egen vilje. Hold deg blant munkene, helten oppfatter som fangenskap og mener at dette ikke er livet. Helden er tilgivende i hjemlandet og er alene der den ligger i klosteret, til tross for tilstedeværelsen rundt munkene.
McSury er ikke egnet for målt klosterliv. Den unge mannen er full av "velkommen og lengsel" og "maktløs og tom varme." Livet beveget seg til den en gang munter og frisky helt sullen. McSYRI kreft fra mennesker og føles blant dem en fremmed; Helden ser ut til at han selv er mer lik på dyret. Den unge mannen husker den "fantastiske verden av angst og slag", hvor "woln folk som eagles." I mange år har helten ikke sett slektninger og savner dem, føler seg uten fragmentering og kjære.
Helden er frihetsmessig personlighet, og for å finne frihets skyld er han klar til å risikere livet. Død, men jeg vil ikke ha i det hele tatt. Mcyri angrer at han levde så lite og kunne ikke oppfylle sitt eget hemmelige ønske - å se sitt hjemland og familien.
Til tross for at Monoms helt ble reist, ble han en dristig mann som var klar alene for å kjempe med en vill rovdyr, uten å oppleve frykt og beseire denne kampen. Mcyri viste seg å være en strålende kriger, lojal og overhengende streik, han er en "bred panne" LEB, som har enkle tisper som våpen. Helden hadde all sjanse til å bli en ekstern skjult, hvis den onde skjebnen ikke forlot McSYRI i klosteret.
Lermontov demonstrerer den åndelige tilstanden til helten gjennom naturen. Den unge mannen sammenligner med en enkelt brosjyre som kastet og utfordret stormen. Helden selv er stadig beundret av Kaukasusens natur, de bisarre fjellkjedene, snø, som brenner, "som en diamant" og stemme av himmelen. Fjell natur i diktet er opposisjonen mot klosteret - plasseringen av sjefen helten. Naturen er forbundet med frihet.
I tillegg oppfattes fjelllandskapet rundt klosteret på forskjellige måter og MTSYR selv. For helten, gjemmer seg i klippesklysene - utførelsen av frihet, frie menneskers hus og monastiske Celi Mcyri som "prippen". For munker, tvert imot, er naturen full av farer. Denne motstanden styrker konflikten mellom McSury og klosteret.