Karakterhistorie
Bibelsk karakter, elsket kong Salomon. Også, heroinnet i Alexander-kokkenes bok "Sullaify", fattige selylanka fra vingården, hvor den israelske kongen blir forelsket i det klokeste av mennesker.Opprettelseshistorie
Alexander Kubrin skrev en historie "sullamife" i 1907. Tomten er lånt av forfatteren fra sangen "Song of the Song" Tsar Solomon - tekst, som er en del av Gamle Testamentet. Dømmer etter brev av Kupper, i september og oktober 1907, var forfatteren fortsatt engasjert i valg av materiale for å jobbe på historien. Kubrin studerte Bibelen og en rekke forskning fungerer dedikert til historien om sangen "sanger".
Forfatteren selv i bokstavene rapporterte til respondentene som han skriver "om det historiske diktet skriver, eller legenden om kjærlighet" og tenker å introdusere verkene til "mange lyse lidenskaper og en naken kropp" i tomten. For første gang ble historien publisert i 1908 i samlingen "Earth".
Tale "sullaf"
I historien om Kupper Sullaif, dette er en dårlig jente fra vingården, hvor kong Salomon er forelsket. Helden har tusen koner, konkubiner, dansere og andre kvinner som kan bruke, kongen delte sin seng med Queen Sava, men fattigheten elsker sulamifs fattighet. Den heltinne fungerer i den kongelige vingården, og Salomo tar på en eller annen måte tuping vintreet. Den heltinne synger litt melodi, er okkupert av arbeid og merker ikke kongen som observerer henne. Salomo kommer opp til jenta og ber om det som viser et ansikt.
Sullami har en ung slank kropp, en mørk hud, tykt og krøllet mørkt rødt hår som faller en jente på ryggen. Kongen selv er også ung og vakker, og jenta blir forelsket i ham. Salomo spør heltinne å sitte ved siden av ham og fortelle hvem hun er. Herrenen ringer navnet hans og innrømmer at han hjelper brødrene til å engasjere seg i kongelige vingårder. Solomo kysser jenta og utpeker en date neste kveld på Sulamy-huset. Om meg selv, sier kongen at han er en kongelig kokk.
Sulami tretten år gammel, men jenta har allerede podnatar i seduksjonens kunst. Helten er avviket om kvelden i byen og selger sine eneste sølv øredobber der for å hjelpe penger. I stedet for SeaGh, kjøper jenta en søt Merra, som skal redusere sin egen kropp før en dato, slik at den luktet røkelse.
Om natten venter heroinen på fenomenet av den elskede, han kommer ikke i lang tid, og når trinnene i helten fortsatt blir hørt utenfor døren, er jenta redd og lenge bestemmer seg ikke for å låse opp ham. Til slutt ser sulamifern ut døren, men ingen finner det der. Helten er på utkikk etter en elskede på gatene i nattbyen, og går deretter til vingården - deres sted for deres første møte. Der finner jenta Salomo, mellom tegnene er det en erotisk scene, hvoretter Salomo innrømmer hvem han egentlig er.
Kongen vil ta bort den elskede til palasset, hvor hun bader i hele basker røkelse, og deretter dekorerer håret med perler og har klær fra de letteste egyptiske stoffene. Uke gjennomgår, hvor kongen og Sulauf "liker kjærligheten", og Salomo krypter jenta med edelstener og gaver.
I mellomtiden, mot helten, ble Unkind Queen Astis funnet, den øverste prestedømmet i Isis-tempelet, som Salomo igjen på en gang. Astis opplever en svart sjalusi å suulfi og sanser hodet til Royal Guard Eliava for å drepe en ny konges nye elskede. I utveksling av Astis lover å overgi seg.
Foresatte hodet skjuler på døren til det kongelige soverommet, hvor hovedpersonene bor, og venter på et passende øyeblikk. Sullaith, i mellomtiden, lider ukjente premonisjoner, og jenta forteller kongen at døden led i nærheten. For øyeblikket bryter morderen inn i soverommet og pierces sulamife med et sverd. På denne korte biografien av helten ender. Tsar Salomon ordrer for å drepe foresatte, og Tsaritsa Astis å sende til Egypt.
Sullaif i Bibelen
"Sullamify", "suults" - et slikt ord i Bibelen kalles det elskede kong Salomon, og dette navnet er koblet til stedet der jenta kommer fra. Dette ordet er funnet i teksten til Bibelen to ganger, og i hebraisk høres ut som "Hashulat", som betyr "en kvinne fra landsbyen Shule (eller Sunam)". Det viser seg, "sullaf" er et nominelt navn, og ikke eier.
Noen forskere mener at "sullaf" er den samme karakteren som Queen Sava, eller identifiserer helten med en bestemt datter av Farao, Salomons kone. Andre forskere mener at navnet "Suulita" er en kvinnelig form for navnet "Salomo", og begge disse navnene er for den symbolske betegnelsen på bruden og brudgommen under bryllupet.
Det antas at bildene av Sulami og Salomo brukes til å beskrive noen ideelle relasjoner mellom bruden og brudgommen, som ikke har hatt tid til å konkludere med et lovlig ekteskap. I Lyrics of Salomons sanger snakker Salomo om at møtene i privatheten er privat, beskriver den kjedelige kommunikasjonen til Sualad med den elskede, etc.