Philip II (Philip Kolychev) - Foto, biografie, leven, doodsoorzaak, metropolitan Moskou

Anonim

Biografie

Philip II werd een tekenpersoon in de Russische geschiedenis. Als een bisschop van de Russische kerk, de metropolitan van Moskou en heel Rusland veroordeelde hij de Okrichnin in Ivan Grozny, die het onaanvaardbaar was in de opzichten van de koning. Tijdens zijn leven slaagde er een man erin veel goede daden te maken dan hij de roem en eer verdiende onder de mensen.

Jeugd en jeugd

Over de kindertijd in de biografie van St. Saint is bekend. Bij de geboorte op 11 februari 1507 werd hij genaamd Fedor Stepanovich Kolychev. De ouders van de jongen behoorden tot de oude Boyars.

Moeder leerde haar zoon in Christian's vroom. Het kind leerde een diploma op de Heilige Schriften en wist ook hoe te omgaan met wapens, rijden. Maar van beginjaren ervoeren de zaken hunkeren naar militaire vaardigheden, maar aan gebeden en leesboeken.

Onder 30, Fyodor Stepanovich geserveerd op de binnenplaats van Prins Vasily III. In 1537 werden mensen uit het geslacht van een jonge man ondersteund door Andrei Staritsky, die een rel in Novgorod tegen Elena Glinsky, de moeder van de toekomstige koning Ivan de verschrikkelijke. De vervolging begon op Kolychev, velen werden geëxecuteerd. Om de dood te voorkomen, verliet Fedor in het geheim de hoofdstad.

Ministerie en prestatie

Na Moskou bereikte de man het Solovetsky-klooster, waar hij een beginnende werd. Boyar is op een par met andere snijbrandhout, die de aarde graaft. Na 1,5 jaar, de Igumen Tesh Fedor van Alexy naar de monniken, waardoor de naam Philip is. Als een spirituele mentor werd een oude man van Ion Chamine uitgevoerd. In 1548 weigerde Alexy San vanwege de ouderdom en belde de opvolger van Philip.

Na de verkiezing van een nieuwe Igumen van het Solovetsky-klooster verbeterde Kolychev veel in het leven van de gemeenschap. Dus, onder zijn leiding, werden structuren gebouwd voor economische en industriële behoeften, de molens, werden de USPensky en transfiguratie kathedralen opgericht. Voor de monniken maakte nieuwe cellen en ziekenhuis. Bovendien begonnen de klokken de klokken te gebruiken.

Ook had Philip aan de Preobrazhensky-kathedraal van de relikwieën van Saints Zosima en Savvatiya. De levende pictogrammen van elk van de Wonderwerkers werden geschreven en de koning Ivan Grozny stuurde 2 berichten op hun rivierkreeften. Hegumen werd vaak uit het klooster verwijderd naar de woestijn om te bidden. Er is een legende die op een dag de Heiland in de Tern Crown was. Op de plaats van de vergadering ontstond er een lente, waarover Kolychev later de kapel werd geplaatst.

Tijdens de periode van het vinden van een man in de status van de rector, is het aantal donaties voor het klooster toegenomen. Aldus presenteerde Ivan IV een groot aantal land, heeft de plichtvrije handel van Salt. Hier verzonden en kostbare kerkgereedschappen. In 1551 nam Philip deel aan de collega-kathedraal, waar hij een luxueus kerk vestiving van de koning ontving.

De tijd van verkiezing van de Moscow Metropolitan was geschikt. Tegen de tijd dat de hoofdaanvrager op zijn plaats, stapte aartsbisschop Herman, in de opaal van Grozny, omdat ik het niet eens was met de politiek van de koning. In 1566 noemde Ivan IV Philip Kolychev naar Moskou en suggereerde het accepteren van SAN.

Hij zei dat hij dit pas eens zou akkoord gaan na de vernietiging van Okrichnina. De koning ging niet op concessies aan de Igumen, en zijn geschatte managed om Fyodor Stepanovich te overtuigen om plaats te geven aan de liniaal.

In de nieuwe status probeerde een man het beeld van grootstedelijk Makaria te imiteren, die Grozny naar het koninkrijk liep. Bij het indienen van Philip was er niet alleen het Diocese van Moskou, maar ook de Russische kerk. De tijd van zijn bediening werd opgemerkt door een afname van het aantal executies in de hoofdstad, evenals de ontwikkeling van typografie. De situatie is veranderd in 1568, aan het einde van de 1e Livonian-campagne.

Van de kant van de koning begon een nieuwe golf van terreur, massale executies. De gebeurtenissen hebben geleid tot de verergering van het conflict tussen de verschrikkelijke en Russische geestelijkheid. Kolychev bleef zich houden aan de mening van de niet-ontvankelijkheid van het bestaan ​​van een oprichnin. Na een van de liturgie IVAN IV, vroeg de Philip van zegeningen aan aanbidding. Hij deed alsof hij de liniaal niet opmerkte. Deze daad van metropolitan veroorzaakte de woede van de koning.

De volgende dag werden veel van de omgevingen van Kolychev geëxecuteerd, marteling georganiseerd om erkenning te bereiken over de "verraderlijke" plannen van het hoofd van de Russische kerk tegen het verschrikkelijke. Fyodor Stepanovich verliet de hoofdstad. Binnenkort arriveerde de Commissie in het Solovetsky-klooster om "beschuldigende" documenten tegen de voormalige Hegumen te verzamelen.

Op 8 november 1568, tijdens het ministerie van Fedor Stepanovich in de Kremlin-tempel van Assumption Federor Basmanov heeft de ontbering van Metropolitan Sana aangekondigd. Een kerkhof vond plaats over Philip. Volgens de resultaten van de vergadering werd een man onder de arrestatie van het Epiphany-klooster geplaatst. Schriftelijke bronnen worden bewaard, wat aangeeft dat Grozny Kolychev wilde verbranden. Hoogstwaarschijnlijk werd de geestelijkheid beschuldigd van hekserij.

Echter, vertegenwoordigers van de geestelijkheid overtuigen de liniaal. Een paar dagen later werd de oude man naar Moskou gebracht voor de aankondiging van de laatste zin - Eeuwige conclusie. De plaats van tijdelijke gevangenisstraf was het klooster van Nikola oud.

Dood

Later werd Philip verbannen in het Tver ored Assumption-klooster. In 1569 begon Ivan IV zich voor te bereiden op de Novgorod-campagne. Voor de zegen van troepen stuurde de koning naar de gesloten Malyutu Skuratov. Volgens sommige bronnen weigerde de predikant om het verlangen van de liniaal te vervullen, en de scramble wurgde hem.

De abt van het klooster van de moordenaar zei dat de oude man stierf, zoals het te warm was in de cel. Historians convergeren dat de moord op voormalige metropolitan een geheime indicatie was van Grozny. Skuratov kon zulke gruweldaden niet op hun eigen intentie plegen en daarna ongestraft blijven.

West

In 1591, vele jaren na de dood van Philip II werd zijn kracht begraven in de Preobrazhensky-kathedraal van het Solovetsky-klooster. Tegelijkertijd verschijnt het eerste leven van de geestelijkheid, en de dag van eer als de Heilige wordt 9 januari genoemd. In het voorjaar van 1646 stuurde Tsar, Alexey Mikhailovich en Patriarch Joseph een emulsie naar het verblijf met een bevel om de relikwieën van de voormalige grootstedelijke Moskou en alle Rusland in de kanker in de juiste sluiting te verplaatsen.

In de 1650th Ivan Kolychev schonk voor het klooster van het deksel op de kanker van het familielid. Met hetzelfde doel werd de Pokrov hier gestuurd, gemaakt in de workshop van Evdokia Streshneva. Na 2 jaar bestelde de koning de relikwieën van de Heilige in Moskou. Patriarch Nikon arriveerde tijdens relikwieën. Op verzoek van lokale dienaren liet hij een deel van de relikwieën in Solovki, de andere winst met hem bij de hoofdstad.

Over de hele weg bleef Messengers Alexei Mikhailovich met kanker in de tempels en met een groot cluster van gelovigen waren gebeden. In Moskou, ter gelegenheid van de terugkeer van Nikon met kostbare "lading", werd een congestie geregeld. In juli 1952 werd kanker gepost in de Cathedral van de veronderstelling. Boven het tombe plaatste een pictogram met deesus.

Philip II in Cultuur

Het beeld van de heilige van Moskou werd herhaaldelijk vermeld in cultuur. Dus, in de tekst van de roman, Alexei Konstantinovich Tolstoy Prins Silver, vertelt het nummer het nummer dat vertelt over de moord op Philip Malya Skuratov. Yury Nagina "reis naar eilanden" introduceert lezers met de laatste jaren van het leven van Fyodor Stepanovich in de status van het klooster, voordat hij metropolitan werd.

De persoonlijkheid van Kolychev werd weerspiegeld in de bioscoop. Het beeld van Metropolitan verschijnt in de film 1944 "Ivan Grozny" Director Sergei Eisenstein. Het beeld van Pavel Lungin "Tsar" vertelt over de confrontatie van de geestelijkheid en de Russische heerser. Het beeld van Saint and Painting verschijnt. Bijvoorbeeld, op de foto's van Nikolai Nereva, Alexander Litovchenko.

Lees verder