Biografie
MIRCEA ELIAD is een prominente vertegenwoordiger van de Roemeense en wereldhumens gedachte van de 20e eeuw. De wetenschapper verliet de werken op mythologie, religie en filosofie, die nieuw werd in het woord, en toen de klassieker van de wetenschap. De man werd beroemd als onderzoeker, leraar, schrijver en diplomaat en eindigde een lang vruchtbaar leven in de status van de universiteit van Professor Chicago.Jeugd en jeugd
MIRCEA is geboren op 9 maart 1907 in de hoofdstad van Roemenië - Boekarest. Hij werd opgevoed in de familie van John Arvirs en George Eliad, bekennende orthodoxie. Mensen waren eenvoudig en niet speciaal opgeleid door mensen: de ouders van de moeder bevatten een restaurant en de voorouders van de vader waren traditioneel bezig met boerarbeid. George droeg de titel van kapitein van het Roemeense leger en op schulden van de dienst veranderde vaak de woonplaats. Na het hoofd van het gezin werd de rest van het gezin verplaatst, waar, naast de toekomstige wetenschapper, nog twee kinderen werden opgevoed.
Reeds als een kind toonde MIRCEA een speciale verlangen naar kennis. Van 10 jaar studeerde hij op school en ging vervolgens over naar de Lyceum Spear of the Hareth, waar hij tot 1925 een opleiding ontving. Tijdens deze jaren was hij diep geïnteresseerd in talen en beheerste Frans, Duits, Italiaans, Engels en Latijn. Junoys verhuisde doelen om de schatten van wereldfilosofische en culturele gedachten in de originelen te lezen.
Eliad produceert geen boeken uit de handen, maar vindt tegelijkertijd de tijd om de ontvangen en gerecycleerde kennis in de vorm van een essay en artikelen te vermelden die publiceert in wetenschappelijke tijdschriften. In 1921 wint de jonge schrijver de wedstrijd van verhalen onder de student van het Lyceum. Hij werkt samen met een lokaal krant van nationale kennis, die aantekeningen van wandelen in Roemenië, literaire experimenten en vruchten van wetenschappelijke reflecties plaatsen.
Mirchu is geïnteresseerd in een breed scala aan onderwerpen, maar de filosofen van het oude oosten en de geschiedenis van religies veroorzaken speciale inspiratie. Filosofie en filologie kiest voor Elyad in 1925 aan de Universiteit van Boekarest. Hier wordt hij actiever van studenten, bezig met talen, het naaien van verhandelingen en monografieën, het publiceren van artikelen en het bewerken van een universitair magazine. Drie jaar later eindigt de jongeman de universiteit, verdedigt een diploma in de Italiaanse filosofie van de Renaissance.
In de jeugd, de nieuwsgierige geest van Eliad alsof hij immens probeerde te argumenteren: in 1928, het winnen van de beurs, ging Mircea naar India, waar Sanskriet werd onderwezen en oosterse filosofie op basis van Calcutt University. Leven ademende het erfgoed van oude beschavingen werd gedurende 3 jaar gesleept, waarbij de man in Indiase dorpen en Himalaya-kloosters woonden. Daar drong hij door met het lokale leven en religie, studeerde hij de praktijk van yoga en maakte kennis met de meest prominente persoonlijkheden, van Rabindanat Tagore naar Swami Shivananda.
Terugkerend naar huis, gaf de jonge wetenschapper militaire plicht aan zijn thuisland in de vliegtuigtroepen en begon toen de positie in zijn inheemse universiteit te herstellen. Op Radio Mirccea, lezing over India, die zijn populariteit heeft gebracht en vervolgens de basis van het boek gevormd.
Priveleven
In 1934 werd een belangrijk evenement gehouden in het persoonlijke leven van Eliad - hij trouwde met Nina Maresh. Na 10 jaar moest de schrijver door de tragedie gaan: de vrouw stierf, de doodsoorzaak werd kanker. De crisis is opgetreden voor verlies, om te overwinnen welke alleen deep zorg voor werk. Na 6 jaar na de tragedie besloot Mircha opnieuw om het huwelijk in te gaan. De tweede vrouw werd Cristineel Kotest.Boeken en activiteiten
In het begin van de jaren 1930 begon Mircha te leren aan de Universiteit van Boekarest, geconsolideerd op het departement Logic en metafysica. Hij liep lezingen op de geschiedenis van religies, wat betreft zowel het christendom als het boeddhisme. In 1933 verdedigde de wetenschapper het proefschrift "Yoga. Essays over de oorsprong van Indiase mystiek, "maar lesgeven en wetenschappelijk werk verstrekken geen materieel welzijn.
Om het evenwicht te herstellen, begon Eliad intensief fictie te schrijven, en in de jaren 1930, de boeken "Maitrei", "Hooligans", "Furious Light", "terugkeren van het paradijs", "Maiden Christina". De laatste roman, gepubliceerd in 1936, werd een bron van schandaal. De schrijver, meegesleept door een analyse van erotiek en dood, beschuldigd van pornografie en verwijderd van het werk aan de universiteit.
Mircea begon Mircea aan populariteit als schrijver te hebben gewonnen, zijn consistentie als wetenschapper bewijzen. Hij schreef werken op kosmologie en alchemie en bezig met onderzoek door middel van mythen. In 1938 werd Elyad gearresteerd voor artikelen ter ondersteuning van de "Iron Guard" - een Protashistische Roemeense organisatie. Na 4 maanden in de gevangenis te hebben doorgebracht, werd de schrijver vrijgelaten, terwijl de gezondheidsproblemen met verdenking van tuberculose werd gevangen.
Tijdens de Tweede Wereldoorlog werkte een man in de Roemeense ambassade, waar hij de positie van attachne voor cultuur hield. In het begin woonde een man in Londen, vervolgens verhuisd naar Lissabon. Aan het einde van de vijandelijkheden verhuisde Mircha naar Frankrijk, waar hij lezingen leest in Sorbonne en andere universiteiten. In 1950 vond een iconische gebeurtenis plaats in de biografie van Eliad - een kennismaking met Carl Gustav Jung. De gezamenlijke foto's van vrienden zijn bewaard gebleven, die zij de wetenschappelijke belangen en vriendschappen verbonden zijn.
Tijdens deze periode worden significante werken gepubliceerd, die de Eliad in een vreedzame wetenschapper draaien: "Shamanisme en archaïschechnieken van Ecstasics", "MIF over Eternal Return", "Treatustust over de geschiedenis van religies". Dit laatste in de samenvatting ontving later de naam "aspecten van mythe".
In de late jaren 1950 verhuisde MIRCEA naar de Verenigde Staten. Daar vestigde hij zich in Chicago University, hoofdt het departement van de geschiedenis van religies in de status van professor. Er is een beroemd essay "heilig en milsk", tijdschriften op de geschiedenis van religie werden opgericht en werk op memoires werd uitgevoerd. Hier in de jaren zeventig begon hij de monumentale arbeid "geschiedenis van geloof en religieuze ideeën", die bijna tot de dood voortzette.
Een studie met drie volume begint met het tijdperk van neolithicum en dekt het religieuze bewustzijn van verschillende tijdperken en continenten, van de oude Chinese denkers naar Paul - de "apostel van heidenen". In een uitgebreide bibliografie, Eliad, is deze drievolume meter het laatste werk geworden dat zijn eeuwigdurige arbeid generaliseert.
Dood
De wetenschapper groeide niet op 22 april 1986. 79-jarige Eliad stierf in Chicago, waar hij de universiteit leerde tot de laatste dagen, bewerkte encyclopedie, schreef wetenschappelijk werk. Een man bereikte de vruchten van het werk in de vorm van professionele erkenning en dankbaarheid aan de wetenschappelijke gemeenschap, die hem de titel van de Doctor Honoris Causa Washington University heeft toegekend en de volgorde van het erelegio (Frankrijk) bekroond.Geheugen
- De naam van de hoogleraar is department of Chicago University genoemd, waar hij de afgelopen decennia van het leven werkte.
- De wetenschapper is gewijd aan het boek "Mircha Eliad en Italië", gepubliceerd in 1987.
- Een aantal van de romans van de auteur heeft een emissie, waaronder de films "Maiden Christina", "Night of Bengal", "Jeugd zonder jeugd."
Bibliografie
- 1928 - "Italiaanse filosofie van Martilio Ficino naar Jordano Bruno"
- 1933 - "Maitrey"
- 1935 - "Hooligans"
- 1936 - "Maiden Christina"
- 1949 - "Myth of Eternal Return"
- 1951 - "Shamanisme en archaïsche technieken van ecstasy"
- 1952 - "afbeeldingen en symbolen"
- 1957 - "Mythen, Dreams and Mysteries"
- 1963 - "aspecten van mythe"
- 1976-1983 - "Geschiedenis van religieuze ideeën"