Pierre Burdju - foto, biografie, persoonlijk leven, doodsoorzaak, socioloog

Anonim

Biografie

Pierre Bruto is de eerste wetenschapper op het gebied van sociologie, die de meest prestigieuze Franse wetenschappelijke prijs ontving - de gouden medaille van het nationale centrum voor wetenschappelijk onderzoek. Socioloog stond aan de oorsprong van anti-globalisme en de strijd tegen het neoliberalisme.

Jeugd en jeugd

Burdju werd geboren in de eerste augustus 1930 dag in het dorp Dangeen Franse afdeling van Atlantische Pyreneeën. Pierre - het enige kind van de boer-edulicer: een man huurde de velden bij de landeigenaar en werd niet betaald geld, maar een deel van het gewas gegroeid. In de volwassenheid reageerde de vader van de toekomstige socioloog zich in een landelijke postbode.

De Wereldoorlog hield zich niet in met de school van Pierre in het liberaal van de stad van de stad, de Loudeist Louis van de Grote in Parijs en de hoogste normale school. Op 23, Burdju verdedigde proefschrift, het analyseren van het wetenschappelijke erfgoed van Gottfried Leibnitsa.

De afgestudeerde nam het proefschrift op van het proefschrift over de tijdelijke structuren van het emotionele leven en begon te werken als een leraar in de stad Moulin. Dringende service De jonge wetenschapper droeg voor het eerst in het beheer van psychologische ondersteuning van het leger. Binnenkort verloren de grenzen echter een comfortabele positie over disciplinaire redenen - de man vond de release van de krant verboden censuur.

In 1955 had de filosoof als het gewone Franse leger een oorlog in Algerije. Aanvankelijk diende een man in een klein magazijn, maar dan is hij dankzij filologische vaardigheden een redacteur in de Franse vertegenwoordiging in het Noord-Afrikaanse land, worstelen voor de onafhankelijkheid.

Sinds 1958 werkte Pierre als assistent bij Algerijnse Universiteit en gestelde veldetnologische studies. De theoretische filosoof veranderde in een socioloog die oefent, de basis van het concept van economische antropologie werden geboren in het hoofd van een afgestudeerde van de hoogste normale school.

In 1960 keerde de Bordeuro terug naar Parijs en werd de belangrijkste secretaris van het European Sociology Center opgericht door Rimon. Een jaar later begon Pierre aan de Universiteit van Lille te leren.

Priveleven

Het geluk in het persoonlijke leven van Pierre-bos van Mari-Claire Brizar, in het huwelijk waarmee drie kinderen werden geboren, Zher, Emmanuel en Laurent. 3 jaar na de bruiloft verhuisde de familie Bordeau naar de buitenwijk van Parijs - de stad Antoni, de Twin door de regio Moskou Protvino en Israëlische Sterot. Op het moment van de bevolking van de socioloog in de stad functioneerde 's werelds oudste wasfabriek CIRE Trudon.

Net als de fan van Pierre was geïnteresseerd in de Cycli "Tour de France", en als amateuratleet - tennis en rugby. Voorbeelden uit sport worden vaak gevonden in de werken van Bordeau met de uitleg van complexe concepten en theorieën.

Wetenschappelijke activiteit

In een gesprek met de schrijver Günther Grass in 1999, noemde Pierre sociologen in intellectuelen die weten hoe, in tegenstelling tot andere geesteswetenschappen, naar mensen luisteren, te begrijpen wat ze worden verteld en de publieke opinie aan hen aan hen zou uitzenden. Werkt Burdju vult de werken van Karl Marx aan: de grondlegger van het marxisme richtte zich op basis van de basis en de filosoof-antropoloog van de 20e eeuw - op de bovenbouw van de samenleving.

Een ander kenmerk van de Franse studies is het gebruik van overwegend niet historische, maar structurele analyse. De concepten van sociale ruimte gingen de grenzen, velden en praktijken die in sociologie en filosofie verscholen waren.

Pierre heeft vier vormen van de hoofdstad van individueel toegewezen: economisch (inkomsten en onroerend goed), cultureel, sociaal en symbolisch. Sociaal kapitaal behoort tot een specifieke sociale groep en betrokkenheid bij een duurzaam netwerk van public relations.

In tegenstelling tot zijn biografie overwogen de grenzen geen scholen en universiteiten als sociale liften, aangezien de kinderen van werknemers leren in andere gymnasiums en universiteiten dan de elite broers en zussen. Integendeel, onderwijsinstellingen, volgens socioloog, zendden de sociale bundel en de verborgen overheersing van de heersende klasse uit voor de volgende generaties. Hetzelfde doel, zoals de filosoof betoogde, serveer televisie en journalistiek als geheel.

Een ander voorbeeld van de verborgen oplegging van Willly overwogen "Mannelijke overheersing": de sterke verdieping neemt de leidende positie in in de Society en zijn cel (familie) en geeft geen vrouwen om hun waarde te realiseren en te vechten voor rechten. De critici van de inheemse dungen waren verrast dat een socioloog, het citeren van feministen, nooit naar het boek van Simon de Bovwar "Second Paul" wendde.

Cultureel kapitaal is verdeeld in drie ondersoorten: geïnstitutionaliseerde culturele hulpbronnen (rangen, diploma's, certificaten), geobjecteerd (bezit van culturele objecten) en opgenomen (habiteus). Habius in betekenis is het naderen van menselijk kapitaal. Het is kennis, vaardigheden, vaardigheden, uitspraak en ideeën over esthetiek. Symbolisch kapitaal is de huidige reputatie en prestige in de ogen van de hulpbronnenmaatschappij die door een persoon is geplaatst.

Neologerisme Burdju beschouwt een stap terug in de ontwikkeling van de samenleving. Verlaten in de handen van de staat van het Institute of Suppression (Leger en de Politie) zijn neolibers hem vrijgesteld van sociale bescherming van de bevolking. Een burger moet zijn behandeling door zichzelf betalen, en als hij op een protestaandeel komt, arresteert hij de politie die ten koste gaat van de belastingen.

Dood

Pierre stierf op 23 januari 2002. De oorzaak van de dood van de socioloog was de longkanker. Het graf van het Bordeau ligt op de oostelijke begraafplaats van Parijs, niet ver van de begrafenis van de oprichter van het utopische socialisme Henri Saint-Simon.

In het laatste jaar van het leven voltooide Pierre het werk "Sketch for Self-Oracline." Boek Bordeau over biografie en schilder canvases Eduard Mana bleef onvoltooid. In het jaar van de dood van de socioloog werd een verzameling foto's gemaakt door hem in de jeugd uitgebracht tijdens de service in Algerije. In 2012 werd een persoonlijk uiterlijk van de foto's van Pierre gehouden.

Citaten

  • "Twijfel is nooit overdreven als ze twijfelen aan de staat."
  • "Als je jezelf een vraag stelt die misschien enigszins naïef lijkt, hoe moeten de mensen die ons moeten informeren, dan zal het antwoord in het algemeen zijn: ze ontvangen informatie van andere informanten."
  • "Om de wereld te veranderen, moet u de manieren wijzigen waarmee deze is gevormd."
  • "Culturele goederen, informatie wordt beschouwd als elk ander product, en bijgevolg moeten hun creatie en distributie de algemene economische regulators gehoorzamen, de belangrijkste waaronder winst is."
  • "Journalistieke manipulaties kunnen subtieler zijn en geproduceerd in de logica van het Trojaanse paard, dat is, door de introductie van de fabrikanten tot een bepaalde universele, de fabrikanten."

Bibliografie

  • 1958 - "Beleidssociologie"
  • 1964 - "University Dox and Creativiteit: tegen scholastieke divisies"
  • 1966 - "Liefde voor kunst: Europese artistieke musea en hun publiek"
  • 1967 - "Beroep van een socioloog"
  • 1973 - "Sociologie van sociale ruimte"
  • 1980 - "Praktische betekenis"
  • 1982 - "Field of Literature"
  • 1984 - "Homo Academicus"
  • 1988 - "Politieke ontologie Martina Heidegger"
  • 1993 - "Economische antropologie"
  • 1996 - "op televisie en journalistiek"
  • 2001 - "Voor de Angazhded Knowledge"

Lees verder