Biografie
Engelse filosoof, leraar en socialist Robert Owen was voorbestemd om een van de eerste sociale hervormers in de 19e eeuw te worden. Een man organiseerde de industriële productie, maar voordat de voordelen zorgden dat zijn werknemers fatsoenlijke arbeidsomstandigheden zouden hebben. Owen probeerde te bewijzen met zijn voorbeeld dat de menselijke houding ten opzichte van de gehuurde werknemer niet simpelweg zou motiveren om efficiënter te werken, maar vormt ook een meer perfecte natuur erin.Jeugd en jeugd
Robert werd geboren in 1771 in de stad Wales Newtown en aangezien de kindertijd werd onderscheiden door energieke en nieuwsgierigheid. Zijn vader bevatte een postkantoor en was bezig met de vervaardiging van zadels. De man stond stevig op zijn voeten en miste de sterren uit de lucht, maar zijn zoon stond zichzelf toe om gewaagde dromen te zijn, waarvoor ze later als een utopisch liep. Het kind was de jongste van de zeven kinderen die de moeder, de dochter van een lokale boer hebben verhoogd. Owen's basisonderwijs ontving in de parochieschool, maar besefte al snel dat hij het leven door arbeid wil bevatten.
Op 10-jarige leeftijd verliet hij zijn geboortestad en ging kijken naar grote industriële centra, waar hij probeerde het gebruik van zijn talenten te vinden. Het eerste punt van de halte was Londen, waar de oudere broer woonde, na de vader die haar brood ambacht van een zadeler had gedolven. Het kind begon te werken als assistent bij de eigenaar van de textielwinkel en heeft vóór de klerk gediend. In de loop van de tijd veranderde hij de plaats, maar de werkgevers scheidden met een beëindigde jongeman met spijt.
Op 14-jarige leeftijd beschouwde Owen zichzelf een rijken, die een solide salaris ontving, die niet eens heeft doorgebracht, omdat de werknemer al alles klaar leefde. De eigenaren, eigenaren van het Wholesale Warehouse of Sutterfield Wollen producten in Manchester, waardeerden de jonge claudist, die werd onderscheiden door realheid, behendigheid en energetisch, terwijl hij een bescheiden, open en eerlijk persoon bleef.
Ondanks het feit dat de Classic Education Guy niet heeft ontvangen, vond hij altijd de tijd die boeken leest, die bij het eerst gedachteloos worden geabsorbeerd. Als kind las hij alles in de bibliotheken van de voorganger, een arts en een geweer Newtown, van avontuurlijke romans tot theologische verhandelingen. Service in Manufactory Shops interfereert niet met het communiceren met de intelligente samenleving, dol op filosofie en literatuur.
Priveleven
Het persoonlijke leven van een man vestigde tijdens het reizen naar Schotland, waarbij Robert verliefd werd op Ann Caroline Dale, dochter David Dale, Philanthrop van Glasgow en de eigenaar van textielfabrieken in New Lanarka. Na registratie van het huwelijk op 30 september 1799, is Owen geregeld in New Lanarka, maar later verhuisde naar Brexfield, Schotland.Acht kinderen werden geboren in het huwelijk, maar de eerstgeborene stierf in de kindertijd. Vier zonen en een dochter verhuisden samen met zijn vader in de Verenigde Staten, waar de wortels werden gelanceerd en Indiase bewoners werden. Samen met de ouder probeerden ze een "nieuwe harmonie" -gemeente te bouwen, maar het project, het absorberen van bijna alle kosten van Outna, mislukt. Een echtgenoot met twee dochters bleef in het VK wonen.
Werkzaamheid
Het eerste onafhankelijke bedrijf Robert begon toen hij niet 20 jaar oud was, het eerste kapitaal dat los van zijn broer was. Hij vestigde een spinerende productie en bezig met de behandeling van katoen, eerst onafhankelijk werken met de hulp van twee of drie gehuurde werknemers. Binnenkort werd de jonge man mede-eigenaar van textielfabriek. Nadat hij naar New Lanarka is verhuisd, besloot Owen om een sociaal experiment te belichamen, de basis waarvoor de voormalige fabriek van zijn testen was.
Het verminderen van de werkdag en het vergroten van de lonen, heeft de hervormer ook het systeem van "patronage" geïntroduceerd, gericht op het verhogen bij werknemers van een meer geavanceerdere aard. Volgens de pedagogische ideeën van Robert vormt een persoon een medium en wordt arbeid een voorwaarde voor zijn uitgebreide ontwikkeling. Het doel van het onderwijs is de vorming van een persoon die onafhankelijk en rationeel kan denken.
De auteur belichaamde zijn ideeën in het nieuwe instituut voor de vorming van een karakter, open in 1816. De organisatie was bezig met de formatie en culturele verlichting van kinderen, adolescenten en jonge werknemers. Hierna creëerde een man een project van coöperatieve nederzettingen en riep op tot een reorganisatie van productiereinaties in de communistische basis. De Engelsman probeerde actief de werkloosheid te bestrijden en de eerste stappen te besteden om fabriekswetgeving te vormen.
Net als Charle Fourier werd Owen beschouwd als een utopisch, maar het deed het liberaal niet om gewaagde ideeën te belichamen. Nadat hij naar Amerika is verhuisd, is 7 jaar oud Robert gewijd aan het creëren van een communistische sociale gemeenschap die op gelijke basis werkt. Ondanks het feit dat het experiment faalde, bleef een man gedurfde projecten implementeren. Dus, terug naar Engeland, opende hij in 1832 de "Birja of Labor Exchange", waar hij probeerde geld af te schaffen en een directe omzet tussen fabrikanten tot stand te brengen. Deze onderneming was echter niet bekroond met succes.
Owen bezit veel ideeën en projecten voor de boeg: hij sprak over de beperking van kinderarbeid en verplichte schoolonderwijs, over de introductie van normen voor de duur van de werkdag, de organisatie van vakbonden en coöperaties. De ideeën van productie-samenwerking in de toekomst hebben een andere Engelse William King ontwikkeld.
Dood
Owen leefde een lang verzadigde leven, tegen het einde waarvan de basisideeën werden onderworpen aan scepsis. Robert had echter een cirkel van trouwe volgers geïnspireerd door zijn economische theorie en dromen van het socialisme. Het houden van de felle geest, vriendelijkheid en charme, de man trok de man nog steeds mensen aan zichzelf, maar ze werden vaak niet serieus gezien de oudere persoon, die ook geïnteresseerd werd in mystici en spiritualisme.Het verhinderde niet Owen om artikelen te schrijven, pedagogische ideeën te bevorderen, deel te nemen aan de organisatie van de volgende gemeenschap en deelname aan rally's. Bij een van deze toespraken in Liverpool in 1858 was de "Apostel van samenwerking" slecht. Na het overleefd de aanval van de waarschuwing, ging Robert naar de inheemse stad Newtown, waar 17 november op het tijdperk stierf, toen de oorzaken van de dood niet langer worden bijgevuld.
Volgens Filistijnse normen stierf Owen als verliezer, verloren in een reeks mislukkingen en de omliggende staat, en de gunst van het publiek, die de pogingen van zijn grandioze transformaties leken in plaats van Blezhu en het land. Tegelijkertijd besefte de man zelf zijn weg als de vervulling van de grote missie.
De ideologie van de Engelsman werd weerspiegeld in de boeken, en zijn gedachten gaven inspiratie voor converters van latere generaties, in het aantal van welke Karl Marx. Biografie, experimenten en prestaties van Ouna werden een pagina in leerboeken over de geschiedenis van de economie, het management en de socialistische gedachten. In de eerbetoon aan een man van medeburgers werd een monument gevestigd in Manchester, die, te oordelen op de foto, er monumentaal uitziet.
Citaten
- "Een man nu noch op IOTA is niet dichter bij geluk dan in die tijd, van wie het eerste nieuws van mensen ons bereikte."
- "Ik wacht op het grote van je thuisland, je hebt een schoniger veld, je hebt geen priesters zo sterk, de vooroordelen zijn niet zo ondertekend ... en de troepen ... en de troepen!"
- "Dankzij de opvoeding in een lange tijd toekomst, zal onvolmaakte mensheid veranderen in een nieuw ras van mensen - dat is de kracht van het onderwijs."
Bibliografie
- 1815 - "Notities over de invloed van het industriële systeem"
- 1817 - "Verdere ontwikkeling van het plan in het rapport"
- 1820 - "Verslag van de afbeelding van Lanark over het plan van het faciliteren van openbare rampen"
- 1833 - "aantrekkingskracht van het congres van coöperatieve samenlevingen"
- 1833 - "Toespraak van Robert Owen in de instelling op Charlotte Street"
- 1844 - "Boek over de nieuwe morele wereld"
- 1850 - "Revolutie in het bewustzijn en de activiteiten van het menselijk ras"
- 1893 - "op de vorming van een menselijk karakter"