Biografie
Vera Ivanovna Zasulin was een schrijver en journalist, de bevolking en de actieve acteur van de revolutie. Op de pagina's van de geschiedenis werd ze echter herinnerd door de fundering van de politieke terreur, waarvan de methoden zich vervolgens bekritiseerden.Jeugd en jeugd
Vera werd geboren in de provincie Smolensk, in een klein dorp genaamd Mikhaylovka, 27 juli 1849. In het gezin, naast haar waren er nog steeds twee dochters. Sleepy Nobles, Polen door nationaliteit, nauwelijks verminderde uiteinden ontmoeten elkaar. En toen de vader van de toekomstige revolutionaire Ivan Petrovich stierf, besloot de moeder om een dochter te geven aan rijke familieleden.
Hoewel in de memoires van een openbare activiteit, zag de situatie er niet zo uit. Draaien tot de memoires over het leven in Biacolaovo, een vrouw schreef over Nyan Mimin. Ze hief haar twee inheems aunts en oom op. Toen ze opgroeiden, ontstond de vraag over haar haalbaarheid van een verblijf in het huis van Makulichi.
De positie van het gezin vereiste de aanwezigheid van de meid, Mimina wilde voor kinderen zorgen. Dus het lot van het meisje werd besloten, die in volle volgorde van Godvrezende dienaren viel.
Deze periode van jeugd later beschrijft de bevolking de woorden "Dream Circle Deep". Grootte en zelfs traag leven dat ze niet leuk vond. Mimima maakte de leerling om gebeden te leren, naar de kerk te gaan en er zijn gekleed voedsel. Ze was helemaal straf, hoewel hij hierin geen betekenis zag.
Geweldige indruk op het produceerde het evangelie. Veel meisje weerspiegeld op de eeuwigheid en de Verlosser, maar hij werd überhaupt door God gedistrueerd. Eigen aardse leven leek haar eindeloos. Soms spijtige ertoe dat hij geen jongen werd geboren, omdat hij droomde van grote strijd, gretig lees over de exploits in oude verzen.
In Biacolaovo werd het meisje haar niet. Afscheid met een klein thuisland was verrassend gemakkelijk. Geloof hield van deze plek, maar ze was langer. Op 17 werd het meisje naar het Moskou-pensioen gestuurd.
Zasulin bereidde zich voor om een gouvernante te worden. In 1867 ging hij op pad om St. Petersburg te veroveren, met een diploma-diploma in haar handen. Maar de hoop van de afgestudeerde waren niet gerechtvaardigd - niemand wilde haar aanbevelingen doen zonder werkervaring en aanbevelingen.
Daarom vestigde het meisje zich tot de magistraat als schrijver in Serpukhov. Een jaar later trok geloof terug naar de hoofdstad. In Moskou werd ze een stel boeken, die haar toegang gaf tot wetenschappelijke werken. Daarmee was ze bezig met zelfontwikkeling. Tegelijkertijd werd hij uiteindelijk vastgesteld in de wens om op te treden ten behoeve van de mensen en het land.
Priveleven
Een vrouw die al het grote idee gaf, nooit de kinderen geboren. Het is zeker bekend dat het bestond in een romantische relatie met een metgezel en gelijkgestemde mensen LVOM Grigorievich Dyech. Maar er was geen officieel huwelijk tussen hen.
Ze betaalde weinig aandacht aan zijn persoonlijke leven, waardoor het hart een populaire beweging geeft, maar hij wijdde heel veel pagina's aan de vriend Dmitry Alexandrovich Klimenz. Het was hij die de oplossing van activist beïnvloedde om in het buitenland te vertrekken.
Met extase vertelde een man de revolutionaire over de ongelooflijke natuur en de majestueuze bergen van deze plek. Zasulich besloot zijn thuisland te verlaten. Ze brachten vier maanden samen door. Later, de vrouw van klanten Anna Epstein (Anca) zei dat haar man spijt had van het geloof en besloot om 'rond de bergen te vliegen.'
Er waren geruchten dat geloof en politieke gevangenen Alexey Bogolyubov (archip Petrovich Emelyanov) in liefdesrelaties waren. En alleen daarom pleegde een vrouw een terroristische handeling, die Fedor Trepov probeert te doden. In feite waren deze mensen niet eens bekend met elkaar.
Werkzaamheid
Zelfs voor het ontmoeten van Sergei Gennadyevich, slaagde er een nucleair meisje in om verschillende revolutionaire cirkels te bezoeken. Na ververslag met de leider van de resectie "People", viel Zasulich onder zijn invloed. De man zag een aanzienlijk potentieel in geloof en probeerde het aan een samenzweerderige organisatie te introduceren. Ze verwierp dergelijke voorstellen echter, gezien de ideeën van een fantastische mentor.
Het belette echter niet dat het meisje Nechaev zijn postadres achterliet. Zo'n obstakel kostte haar vrijheid. Het feit is dat Sergey Gennadevich het gebruikte om illegale correspondentie te sturen. Afdeling van een 2-jarige conclusie Vanwege deze brieven werd de bevolking opnieuw gearresteerd en deze keer naar de link naar Tver gestuurd.
Trouw geloofde het geloof naar Kharkov en besloot om een nieuw leven te beginnen, zij het onder de nauwere overzeese politie. Zasulich studeerde af van verloskundige cursussen, maar revolutionaire ideeën hebben haar niet verlaten. De eerste organisatie waarin ze binnenkwam, heette "Southern Buntari". Dan, na terugkeer naar St. Petersburg, kreeg Zasulich een baan in een drukkerij, nauw verbonden met de "aarde en wil".
Als lid van deze illegale groepering pleegde ze een misdaad die haar en in zijn thuisland en het buitenland verheerlijkt. De revolutionaire werd twee schoten uit de Revolver geproduceerd in de stadsgeschiedenis van St. Petersburg Fedor Trepova, die de politieke gevangene Bogolyubov op de staven opstelde, en dit is onderworpen aan het verbod op de straf van het verbod.
De proef, die boven Zasulich werd uitgevoerd, ging het verhaal binnen. Bescherming vertegenwoordigd door advocaat Peter Alexandrova was fenomenaal - een getalenteerde advocaat wendde zich tot jury met een toespraak, waardoor verontwaardiging geen enkele poging tot moord heeft gedaan, maar tegen Trepov zelf.
De rechtbank leidde de jonge en compromisloze anatolieke koni. Gespecificeerde 3 vragen juryleden voordat die met pensioen ging naar de vergadering, duwde hij ze naar het opleggen van een exclusieve zin. Het gebeurde dus - het publiek dronk op de handen van een advocaat en de Artistchka die niet geloven in de bevrijding werd vrijgelaten en naar het hoofdkwartier vervoerd, waar hij de cliënt ontmoette.
Trouwens, het nieuws over de rechtvaardiging van de beschuldigde de gehele top. De volgende dag werd de volgorde van de re-arrestatie gegeven. Het Criminal Case hervatte, maar vrienden hielpen Zasulich in het buitenland te gaan en vermijd opnieuw tot de conclusie. Deze acties werden vervolgens geïdentificeerd als een terroristische aanslag die het startpunt van revolutionaire bewegingen in Rusland werd.
In Zwitserland trad een vrouw toe tot de arbeidsbevrijdingsgroep. In 1879, samen met de oorsprong van de "Black Redist" in de oorsprong van "Black Redisting". Een echte dreiging hebben meegemaakt om opnieuw te arresteren, vertrok ze naar Parijs, waar een radicaal weergave van het uitzicht en het marxisme begon te prediken.
In emigratie was Vera bezig met vertalingen van de werken van Friedrich-Engels, het artikel afgedrukt en bezig met wetenschappelijke arbeid. In Genève werden de ideeën van de oppositie "Black Herdistribution" van de "People's Will" gepromoot, die op het moment Sofya Petrovskaya leden. Keer terug naar zijn thuisland, de activist ontmoette Vladimir Lenin, werd de redacteur van de krant Iskra.
Dood
Een persoon die een actieve rol in de bestemming van het land nam, voelde aan het einde van het leven een enorme teleurstelling. De revolutie oktober, volgens geloof, bracht niets goeds voor Rusland.Voor de dood bezweek Zaroshin aan vrienden en probeerde Memoires te schrijven. Vandaag worden ze verzameld in een apart boek en zijn ze fragmentarische herinneringen aan een verzadigde biografie van de bevolking.
In 1919 was er een vuur gebeurd met de kamer van de vrouw in de kamer van de vrouw. Silte de marxistische mensen, en in een paar maanden, 8 mei, stierf een openbare activiteit. De doodsoorzaak was de ontsteking van de longen. Het graf van journalisten bevindt zich op de literaire rijtuigen van Volkova Cemetery.
Bibliografie
- 1889 - "Essay in de geschiedenis van de International Society of Workers"
- 1889 - "Jean-Jacques Rousseau. Ervaringskenmerken van zijn publieke ideeën "
- 1893 - "Voltaire. Zijn leven en literaire activiteiten "
- 1903 - "Wat zijn juli dagen vertellen?"
- 1907 - "Verzameling van artikelen"
- 1919 - "herinneringen aan de poging op Trepov"
- 1919 - "herinneringen"
- 1921 - "Revolutionairen uit het bourgeoismedium"