Karakter geschiedenis
Het hoofdpersoon van de Romeinse Turgenev "vaders en kinderen". Nihilist, jonge dispenser, student, wiens toekomstige beroep een arts is. Nihilisme wordt een filosofische beweging genoemd, wiens vertegenwoordigers de waarden in de samenleving zijn aangenomen. In de tweede helft van de XIX-eeuw werden jongeren zogenaamd in Rusland met atheïstische en materialistische opvattingen, die wensen in de huidige toestand van strikt en sociale orde en negatief gerelateerd aan religie.
Deze term ontmoette in de kritische literatuur naar Turgenev, maar na de release van "vaders en kinderen" was er een manier en begon te worden gebruikt in de dagelijkse spraak. Het woord "nihylist" veranderde in een kenmerk van jonge mannen en vrouwen wiens component in de literatuur Evgeny Bazarov was. De held blijft in het bewustzijn van de huidige persoon door de belichaming van nihilisme als denial van het oude, inclusief de "oude" ideeën over liefde en menselijke relaties.
Geschiedenis van de schepping
Het idee van "vaders en kinderen" begon in 1860 in Turgenev te vormen, toen hij in Engeland op wit eiland was. Het prototype van Yevgeny Bazarov werd een jonge dokter van de provincie, Casual Tourgenev, met wie de schrijver in een trein reed. De reis bleek een uitdagende kraan te zijn die in de sneeuw wordt gebracht, de trein stopte op een klein station. Turgenev slaagde erin om strak met een nieuwe kennis te praten, ze zeiden de nacht en de schrijver was erg geïnteresseerd in de interlocutor. Willekeurige vertrouwde schrijver bleek een nihilist te zijn. De opvattingen van deze persoon en zelfs zijn beroep was gebaseerd op het beeld van Bazar.
De roman zelf is snel gemaakt, in vergelijking met de snelheid van Turgenev werkte aan andere werken. Van idee tot de eerste publicatie, minder dan twee jaar zijn gepasseerd. Het boekplan van de schrijver was in Parijs, waar hij in de herfst van 1860 aankwam. Daar begon Turgenev aan de tekst te werken. De auteur was van plan om het werk te voltooien bij het voorjaar van hetzelfde jaar om tekst klaar te maken voor publicatie aan Rusland, maar het creatieve proces is vastgelopen. De winter ging om de eerste hoofdstukken te schrijven, en in het voorjaar van 1861 was de roman slechts de helft. Turgenev schreef in een brief:
"Het werkt niet in Parijs, en het hele ding zit vast met de helft."De auteur eindigt in de zomer van 1861, al in zijn thuisland, in het dorp Spasskoy. Tegen september werden bewerkingen gemaakt en Turgenev keerde terug met Romein naar Parijs om de tekst aan vrienden te lezen, iets te repareren en aan te vullen. In het voorjaar van 1982 worden "vaders en kinderen" voor het eerst gepubliceerd in het tijdschrift "Russisch bulletin" en in de val van een apart boek.
In deze laatste versie wordt het beeld van Bazarov minder afstotend gemaakt, de auteur elimineert de held van enkele onooglijke kenmerken, en de evolutie van het personage eindigt. Turgenev beschreef zelf de Bazarov in de lijst met acteurs toen hij een voorlopig portret van de held was:
"Nihilist. Zelfverzekerd, zegt abrupt en een beetje, werknemers. Leeft klein; Dokter wil niet wachten op een zaak. In staat om met de mensen te spreken, hoewel in zijn ziel het veracht. Het artistieke element heeft het niet en herkent het niet ... Weet het nogal veel - energiek, kan zijn heerstbaarheid. In essentie, een beefreight-onderwerp - de antipode van Rudina - voor zonder enthousiasme en geloof ... onafhankelijke ziel en trots van de eerste hand. "Biografie
De tijd van actie van de roman "vaders en kinderen" - jaren onmiddellijk vóór de afschaffing van de Serf, (die plaatsvond in 1861), toen geavanceerde ideeën al begonnen te manifesteren in de samenleving, vooral onder jongeren. Evgeny Bazarov heeft een half nobele oorsprong. Zijn vader, een arme legerchirurg met pensioen, bracht zijn leven door in een landelijke omgeving, behalve het landgoed van zijn vrouw-adel. Opgeleid, maar moderne progressieve ideeën omzeilden hem. Eugene's ouders zijn mensen van conservatieve uitzichten, religieus, maar de zoon houdt van en probeerde die beste opleiding en onderwijs te geven.
Evgeny, zoals zijn vader, koos de carrière van een dokter en ging de universiteit binnen waar hij zijn weg begon met Arkady Kirsanov. Bazarov "instrueert" een buddy in nihilisme, infecteren dat door zijn eigen opvattingen. Samen met Arkady komt het hoofdpersonage naar het landgoed Kirsanov, waar hij aan de vader van zijn vriend Nikolai en de oudste broer van Pater Pavel Petrovich komt. Tegenovergestelde opvattingen over het leven en karaktereigenschappen van beide helden in een botsing leiden tot een conflict.
Pavel Kirsanov is een trotse aristocraat, een hechting van liberale ideeën, een gepensioneerde officier. Achter de held is de held tragische liefde die hem in de jaren van jongeren gebeurde. In Fenuket, de dochter van de huishoudster en de minnares van haar broer Nicholas, ziet hij een soort prinses R., voormalig geliefd. De onaangename situatie met Fuenus wordt een reden voor het duel tussen Pavlom Petrovich en Bazarov. De laatste, overgebleven met de klootzak op één, kuste het meisje wat Pavel Kirsanov een woedende getuige blijkt te zijn.
Evgeny Bazarov houdt zich aan een revolutionaire en democratische opvattingen, de omgeving van de Liberals-Kirsanov Hero ideologisch buitenaards. Met Pavel Petrovich is de held voortdurend ruzie over kunst, natuur, menselijke relaties, adel, - de personages vinden geen gemeenschappelijke taal. Toen Bazarov verliefd wordt op Anna Odintsov, rijk aan weduwe, moet hij een aantal opvattingen over de aard van menselijke gevoelens herzien.
Maar Evgeny Wederzijds begrip vindt het niet. Anna gelooft dat serene kalmte het belangrijkste is in het leven. De onrust is niet nodig door heroïne, Anna verwijst naar de Bazaas met wat sympathie, maar reageert niet op erkenning om je geen zorgen te maken.
In het landgoed van Odse, bazaars, samen met Arkady, reist drie dagen naar ouders en van daaruit terug naar het landgoed Kirsanov. Net op dit moment vindt het toneel van flirten met FuenuSchka plaats, waarna Pavel Petrovich en Bazarov op een duel schieten.
Na deze gebeurtenissen beslist de held het leven van de medische praktijk. De houding ten opzichte van Eugene was zodanig dat hij niet zonder zaken kon zitten. Werk alleen gerechtvaardigde bestaan. Bazarov keert terug naar het landgoed van de moeder, waar iedereen wordt aanvaard om medische zorg te behandelen.
Het uitvoeren van een autopsie van een man die overleden vanwege de tyfus, wond de held per ongeluk zichzelf en na een tijdje sterft als gevolg van bloedinfectie. Na de dood van de hierboven, alsof ze in een spot over de uitzichten op de Bazarov, een religieuze rite doorbrengen - een aanraking, de laatste tragische bestemming van de held.
Het uiterlijk van de Hero van Turgenev beschrijft als volgt: Bazarov is een lang en dun gezicht, breed voorhoofd, de neus wordt opgemerkt in het boek, de ogen zijn grote, groenachtige schaduw, opknoping zanderige kleur Barenbards.
De betekenis van het leven held ziet de plaats in de samenleving voor de spruiten van het nieuwe, maar rolde in de volledige ontkenning van het culturele en historische verleden van de mensheid, waarin staat dat de kunst van Rafael geen gebroken cent waard is, en de maatschappij heeft uitsluitend slachters en schoenmakers nodig.
Afbeelding en screening
In de Russische bioscoop verscheen Evgeny Bazarov drie keer. Alle drie de aanpassingen zijn single en dezelfde naam - "Vaders en kinderen", zoals de roman zelf. De eerste tape werd in 1958 verwijderd door filmstudio "Lenfilm". De Sovjet-acteur Victor Avdyushko sprak als bazarov. De volgende film is in 1984 gepubliceerd. Bazarov uitgevoerd door Vladimir Goggus ziet er erg zelfverzekerde jongeman uit.
De laatste keer wordt het scherm in 2008 vrijgegeven. Dit is een Four-Sterlene Mini-serie geschoten door de directeur Avdota Smirnova, die ook een van de auteurs van het script werd. In de rol van Bazarov sprak Alexander Ustyugov. Met ideologische spinners werd de nadruk overgebracht naar de liefdesrelaties en de mogelijkheid om gelukhelden te krijgen. Scripts interpreteerden dit Turgenev-werk als een familie-romantiek.
Interessante feiten
- Sommige expressieve momenten van de scripts werden aan de film toegevoegd "van Himus", de Turgenev had dit niet. De beroemde scène, waar de bazaars worden erkend door Anna verliefd, komt voor tussen het glas en het kristal, dat gevuld is met de kamer. Deze landschappen zijn ontworpen om de kwetsbaarheid en schoonheid van de nobele wereld te benadrukken, die bazaars binnenvallen als "olifant in de vaatwasser", en de kwetsbaarheid van de relatie van helden.
- Het scenario introduceerde ook de scène waarin Anna de Bazarov-ring geeft. In de tekst is dit moment afwezig, maar het werd geïntroduceerd om de innerlijke gelijkenis van de Bazarov te benadrukken met Pavel Petrovich (de geliefde van de laatste deed ooit hetzelfde voor hem).
- De directeur van Avdoty Smirnova was oorspronkelijk bedoeld om de rol van Pavel Kirsanov zijn eigen vader, de acteur en regisseur Andrei Smirnov te geven.
- Scènes in de landgoederen werden gefilmd in echte "Turgenev" -stukken. Voor het filmen van het landgoed Kirsanov mocht het filmploeg het fleene in het landgoed van Turgenev "Spassky-Lutovinovo" gebruiken. Het landgoed zelf is een museum waar veel origineel wordt opgeslagen, dus ze zijn daar niet toegestaan. Restauratie was gepland in de FLEGELE. In een ander landgoed van Turgenev - oven, dat onder Bryansky, Anna's Estate werd verwijderd. Maar het huis van de ouders van Evgeny Bazarov moesten specifiek bouwen voor het filmen. Daartoe waren de dorpen op zoek naar oude gebouwen.
- Het chado van tien maanden van een van de medewerkers van het museum in de rondleiding door Turgenev speelde de rol van een kleine zoon van Fennica. In Bryansk werden lokale theaterarbeid aangetrokken tot de schietpartij, ze voerden de rollen van dienaren uit.
- Om alleen outfits voor dames te maken, moest de kunstenaar op kostuums Oksana Yamolnik 5 maanden doorbrengen. Pakken zijn echter niet authentiek en opzettelijk dicht bij de moderne mode, zodat de kijker gemakkelijker is om de sympathie voor de helden en in de peripetie van hun leven te doordringen. Volledig gereconstrueerde kostuums maakte een film vergelijkbaar met een historisch spel en verwijderde de kijker van wat er op het scherm gebeurt, dus er werd besloten om authenticiteit te doneren.
- Scènes die plaatsvinden naar verluidt op stedelijke straten, daadwerkelijk verwijderd op de atletieksites "MOSFILM".
- De afwas en achtergronden, die de kijker in het frame ziet, is specifiek gemaakt voor het filmen zodat ze overeenkomen met de geest van de tijd.