Biografie
Mayakovsky in het gedicht zei:"Eet ananas, vlammen, je laatste dag komt, bourgeois."Het dominante idee van gelijkheid en proletariaat op de uitgestrektingen van de Sovjet-ruimte is gemaakt door revolutionair onder invloed van het werk van erkende Duitse publieke figuren - Friedrich Engels en Karl Marx. Laat hun leer en was utopisch, zoals afgebeeld door het droevige voorbeeld van de USSR, maar deze mensen verlieten het merk in de geschiedenis, filosofie en economie.
Jeugd en jeugd
De oprichter van het marxisme werd geboren, de eerstgeborene (9 kinderen groeiden in het huis) op 28 november 1820 in de stad Barman, die vandaag de administratieve wijk van de stad Wuppertal (Noord-Rijnland-Westfalen, Duitsland) is. De toekomstige politicus werd opgevoed in de familie van een producent van een katoenen stof Fritrich-Engels, die uit een nobele dynastie kwam, opgericht in de stad Bergish-Gladbach in de 16e eeuw, en werd gedistrueerd door conservatieve opvattingen over het leven.
De moeder van de revolutionaire Elizabeth-Engels (Haar) kwam uit de omgeving van gerespecteerde filologen, was een vrouwelijk gevoelig, stralend, opgeleid en getalenteerd. Op zijn oudere zoon had Elizabeth een uitzonderlijk positief effect. Engels-Sr. Was een gelovige, zoals zijn ouders, leunde naar het chatisme, dat ontstond uit de leringen van Luthood. De hoofdlagen waren geen aanhangers van de dogma's gerespecteerd door Lutherans, maar ze moedigden levende chat met God en persoonlijke vroomheid aan. Friedrich Jr., groeide in een religieuze sfeer, nam een protestantse bekentenis aan die in het huis regeerde.
Maar toen Engels ouder werd, begon hij het geloof in alle opzichten te verwerpen voor het bestaan van goden: athetische neigingen werden elk jaar vorderingen. Het begon allemaal nadat de jonge man de creaties van David Strauss - Publicist en een theoloog had ontmoet. Na het lezen van zijn sleutelwerk "Leven van Jezus", begonnen Engels grondig te twijfelen aan het idee van persoonlijk geloof. In de toekomst werd de "zorgen" Friedrich een struikelblok tussen de Vader en de Zoon.
Het toekomstige beleid heeft een warme relatie met de grootvader van de maternale lijn Gerhard Bernhard van Haar, een filoloog voor het onderwijs, dat in één keer op een hoge positie van de rector was. Gerhard introduceerde de kleinzoon met de heldere en diverse wereld van literatuur, vooral met oude Griekse epos. De jongen was enthousiast "Ilia" Homer, waar de dappere Meneli confrontatie met haar hand en hart van Elena kwam. De jonge Friedrich fascineerde de verhalen over de meedogenloze Trojaanseoorlog, waarin de legendarische helden deelnamen, vocht niet voor het leven, maar tot de dood.
Engels begon een algemene onderwijsinstelling bij te wonen in zijn geboortebuldder, waar Corpel over leerboeken in natuurkunde en scheikunde, en ook zijn capaciteiten vertoonden aan kennis van talen. Later werd Friedrich een student van het Gymnasium Elberfeld. In het najaar van 1837 werd de jongeman gedwongen om de schoolbank te verlaten aan de aandrang van zijn vader, die de nakomelingen wilde maken om naar zijn voetstappen te gaan en het leven te verbannen met familiebedrijf.
Friedrich droomde van een eerbetoon universitair onderwijs, maar kon de wil van zijn ouder niet ongehoorzaam zijn, dus begon hij te trainen in Engels-senior, zonder neiging tot ondernemerschap. Als de man een keuze had tussen zaken en schrijven, dan zou hij natuurlijk de voorkeur geven aan de laatste. Friedrich Jr. droomde van literatuur en poëzie, misschien zouden Engels de tweede Goethe of Schiller worden, maar het lot maakte zijn aanpassingen. Hoewel in de 1838th-Engels tenslotte de auteur werd van Ballads genaamd "Bedoeins".
In augustus 1838 bleef Friedrich, zonder het hoofd van het gezin te onderbreken, studeren aan de handelsarbeider in de stad Bremen, die in het noordwesten van Duitsland. Als student verdienden Engels Minor Geld, werkend als bijbehorende: een jonge man schreef provocerende aantekeningen over de problemen van industrialisatie in de Morningkrant van Stuttgart en de 'Augsburg-krant' onder de Pseudoniem Oswald. Friedrich wilde niet dat de lezers weten dat hij een vertrek uit de kapitalistische familie was.
Vrij uit studie en werktijd De toekomstige filosoof doorgebracht met voordeel: hij lees door de klassieke literatuur, probeerde te musisize, samengestelde gedichten en schreef kritische essays. Bovendien was Engels een ijverige fan van sport: hij was bezig met zwemmen en paardrijden. Friedrich werd meegesleept door de werken van de oprichter van Christian Mysticisme en Sophiology of Jacob Beem, maar deze verslaving was kortlevend.
Verder werd de favoriet van Engels een theoloog en Preacher Schleiermakhiver, die een hechtend eclecticisme was en de invasie van metafysica in religie ontkende. Toen begon Friedrich het manuscript te bestuderen dat wordt gedomineerd door de Duitse filosoof Georg Hegel, die weerspiegeld op de fenomenologie van de Geest, evenals over religie, rechts, geschiedenis en kunst.
In 1841 bereikten Engels een call-leeftijd en gingen naar de dienst aan het leger in Berlijn, waar hij een scorer werd in een artilleriebrigade. Frederick voerde niet alleen militaire plicht uit, maar woonde ook de hoofdstad aan, waar hij naar lezingen ging op filosofie als een volledig glans, en kwam ook bij de groep van linker Hegelianen die de dialectiek van George prees, maar nam het geen conservatisme. Friedrich was een gouden midden tussen de linker en rechter, omdat hij Hegel verdedigde van de schilaanvallen.
Marxisme
Engels en Marx-kennis gebeurde in 1842. Twee ingenieuze mensen ontmoetten elkaar in Keulen, in het redactionele kantoor van de Rijn-krant. Aanvankelijk veroorzaakte Friedrich geen sympathie van Marx, omdat de filosoof beschouwde en Engels om te hechten aan de jongerehola's, met wie hij meningsverschillen had. Verder volgde Engelse weg in Manchester, waar hij de AZAM van de Textile Enterprise van de Vader bestudeerde. In de grootste stad Noord-West-Engeland bleef de toekomstige marxist bijna twee jaar. In de pittoreske delen van het Verenigd Koninkrijk ontmoetten Engels het leven en het leven van de gemiddelde werkende mensen, en dit had een enorme impact op zijn daaropvolgende wereldbeeld.
In 1843 komt Friedrich in de gelederen van de Duitse revolutionairen, met wie hij in Londen ontmoette. In die tijd bleven Engels werken als journalist, waarbij hij zijn werk stuurde, waar de argumenten van het communisme flitsten, in meerdere kranten, waaronder het Duitse-Franse jaarboek, dat werd gepubliceerd door Marx en zijn vriend van Ruga in Parijs. Een correspondentie begon tussen toekomstige kameraden, warme en vriendelijke relaties begonnen te groeien, ze ontmoetten elkaar vaak en bespraken algemene filosofische ideeën.
In 1845 keert Engels terug naar zijn thuisland en wordt het aangenomen voor het schrijven van het wetenschappelijke werk "de positie van de arbeidersklasse in Engeland". Tegelijkertijd begonnen de meningsverschillen van Friedrich met de vader. Engels-sr. Begrepen absoluut de activiteiten van de Zoon niet. De zakenman van een brede hand deelde de filosofie van de ideeën van het antagonisme van het proletariaat en de bourgeoisie niet, dat zijn broer of zus zo dol was. Frederick begon niet alleen alle manifestaties van religie te verwerpen, maar heeft ook problemen met de politie geleend, die de reputatie van een groot textiel verwend.
Het is een feit dat een vriend van Karl Marx niet aarzit om zijn mening te geven en het communisme in het openbaar te bespreken. Daarom zetten de bewakers van de wetshandhaving zich naast een jonge spreker. Het is niet verrassend dat Marx ook werd rechtgetrokken, maar met de Franse wetgeving. Uiteindelijk zijn beide openbare figuren verhuisd naar de relatief vrije kapitaal van België Brussel. Toen in 1845, keerden de collega's terug naar Engeland, waar ze in 2 jaar een ticket "Union Fair" ontvingen, linkshandige organisatie.
Na de goedkeuring van Marx en Engels in hun gelederen, werd deze cirkel voor interesses vervangen door de naam op de "Unie van Communisten". Later werd de associatie afgeschaft na de proef van elf deelnemers in Keulen. In de winter, een jaar later, keerden de filosofen terug naar Brussel, waar ze de oprichters werden van een virtueel instrument genaamd "Communistische correspondentcommissie", dat bestemd was voor postverbinding tussen supporters van het socialisme.
Vanaf november 1845 begonnen jonge genieën te werken aan een "Duitse ideologie" van twee volume, die de belangrijkste boog van de filosofie van Marx en Engels werd. De auteurs konden de uitgever echter niet vinden, dus het waardevolle boek werd pas gepubliceerd in 1932 in Moskou, bewerkt door Social Democrat David Borisovich Ryazanov. Hoewel het meest gewend is om Engels te waarnemen als een schaduw en de tweede viool van Karl Marx, maakte Friedrich een integrale bijdrage aan de basis van een materialistisch begrip van de geschiedenis. Lenin zei:
"Het is onmogelijk om het marxisme te begrijpen en het is onmogelijk om het te vragen, niet geloven met alle geschriften van Engels."Marx en Engels deelden de algehele theorie van het proletariaat en onderbouwde ook de noodzaak om een revolutionaire partij te creëren. Er dient te worden aangenomen dat deze grote geesten afzonderlijk geen verschuldigde glorie zouden bereiken. In de afgelopen jaren is Engels een actieve jager geweest voor de rechten van de werkende klassen, in het werk "kapitalisme", merkte de filosoof een subtiel gezicht van het opkomende imperialisme op. In het "Manifest van de Communistische Partij" beschouwden Engels en Marx de anti-kapitalistische revolutie als de enige manier, die de grens tussen het proletariaat en de bourgeoisie vervagen.
Priveleven
Frederick Engels was een hoog opgeleide intelligente en een erudiete interlocutor. De filosoof bezat acht talen: hij kon in het Russisch, Portugees, Iers en andere talen uitdrukken. De revolutionaire vaak georganiseerde partijen voor de Associates van Londen die op zondagavonden werden gehouden. Deze vriendelijke bijeenkomsten eindigden vaak 's nachts in 2 of 3 uur.
Op een dag Jenny Long (Karl Marx's dochter) vult Dala Friedrich een vragenlijst in - deze vragenlijst genoot ongekende populaire populaire meisjes op school. Engels beantwoordde een paar typische vragen. Aldus kwamen biografen erachter dat de socialistische hield van de theoloog Charles, maar lees Shakespeare, Goethe en Minmenting. Bij mensen hield de filosoof het vrolijke karakter, gehate hypocrisie en de arrogante jonge dame. Het is ook bekend dat het publieke figuur gemakkelijk tot alles in het leven behoorde, maar, net als elke dood, was bang voor tandartsen. In aanvulling op andere dingen, Engels Adems Chateau Margo 1848 Spill, Ierse stoofpot voor het avondeten en vossenjacht.
Wat liefdesrelaties betreft, brandde Mary's Chief en haar zus Lizzy Branden Friedrich op ongeveer 1843. Engels hielden niet van zijn leven aan het publiek, dus over het lot van zijn geliefde informatie is extreem eng. Het is bekend dat Maria een dochter was van een dameer in een textielfabriek en de socialistische ideeën van zijn recycle gescheiden. Ook, door geruchten gaf Mary geen warme dranken op, later veranderde haar passie voor alcohol in alcoholisme.
Sommige wetenschappers convergeren tot het feit dat de schadelijke gewoonte de oorzaak was van haar onverwachte dood. In 1863, een paar uur voor de dood van Maria Friedrich, legaliseerde de tegenstander van huwelijken zijn relatie met de stervende Miss-brandwonden. Na de dood van zijn vrouw begon Engels relaties met haar zus - Lydia, een kleine, maar intelligente vrouw die bekend staat als Lizzy. In 1878 werd Lizzy ziek en vloog in bed. De vrouw kon niet herstellen en al snel stierf. Hoewel Engels een atheïst was, respecteerde hij de religieuze gevoelens van zijn geliefden, dus hij heeft ook met haar ondertekend op haar sterfbed.
Dood
Op 5 augustus 1895 stierf de Grand Revolutionary. De doodsoorzaak is de slokdarmkanker. Het lichaam van de filosoof is gecremeerd. Urn met stof werd neergelaten in de zee aan de kust van La Mansha.Ter ere van Marx en Engels, zijn straten genoemd in sommige steden Rusland, evenals monumenten. In 1985 bracht de staatsbank van de Sovjet-Unie de verjaardagspunt uit met Friedrich.
Bibliografie
- 1845 - "De positie van de arbeidersklasse in Engeland"
- 1848 - "Manifesto Communistische Partij"
- 1878 - "Anti-Dühring"
- 1883 - "dialectiek van de natuur"
- 1884 - "De oorsprong van het gezin, privé-eigendom en de staat"
- 1886 - "Ludwig Feyerbach en het einde van de klassieke Duitse filosofie"