Biografie
John de Doper, hij is Johannes de voorloper, gerespecteerd door christenen als de voorganger van Jezus Christus. In orthodoxie - het tweede belangrijkste na de heilige moeder van God. In de naam van Johannes zijn veel tempels ingewijd in Rusland en in de wereld. Moslims, Mandy en Bahai worden de profeet Yahya, Arabische Christian - Yuhann genoemd. Als historische persoonlijkheid verschijnt in de "Joodse antiquiteiten" van Joseph Flavia.
Op pictogrammen is afgebeeld met de volgende kenmerken: Cut-off head (tweede op de foto), een scroll in handen, een kom, een dun kruis van de wandelstok. Gekleed heilig in flaggy kleding van de onbeschofte wol, gesubsidieerd door een brede lederen riem, minder vaak in geweven chiton of harmatisch. Honingraat, Lam, een herderpersoneel aan de hemel, een wijsvinger van de rechterhand aan deze functies. Katholieken zijn populair bij de beelden van de Doper.
Jeugd en jeugd
De feiten van de biografie van Johannes de Doper van de theologen trekken uit de vier canonieke evangeliën, apocriefen en leeuwenliteratuur. Over de kinderjaren van John vertelt de evangelist van Luka.
John werd geboren in de familie van de hogepriester van Zacharia en gerechtigheid Elizabeth, hoe ver ten opzichte van de toekomst van onze dame. De aankomende verschijning van een kind bij het vruchteloze oudere echtpaar voorspelde Aartsengel Gabriel, een bezoek aan de toekomstige vader in de tempel, Gabriel beval de jongen een ongebruikelijke naam voor het gezin te geven. Zechariah geloofde de boodschapper niet, waarvoor hij de toespraak van de Zharya Dara beroofd. Gebrek aan priester duurde vóór de geboorte van een kind.
Profeteer het kind begon in de moederbuik. Toen Maria naar Elisabeth kwam te bezoeken, was de baby gehamerd, en Elizaveta voelde Grace. Dat wil zeggen, John verheugde zich een ontmoeting met de Messias voordat die rondom de zwangerschap van onberispelijke maagd zag. Op de plaats van het landhuis van Zacharia, waar toekomstige moeders elkaar ontmoetten, werd de kerk van het bezoek gebouwd.
In Ein-Karem, de buitenwijk van Jeruzalem, waar de profeet werd geboren, bouwde het klooster van de Orde van Franciscanen ("Saint John in the Mountain"). Mute Zechariah bevestigde schriftelijk in het schrijven van het verlangen om zijn zoon de naam Johannes te geven, gespecificeerd door de engel, waarna hij weer kon zeggen.
Volgens de Schrift werd de Forerunner voor de Heiland een half jaar geboren. Op basis van deze informatie wordt de datum van viering van de kerst van Johannes de Forerunner berekend - 24 juni voor de Juliaanse kalender in de orthodoxie. De mensen staan bekend als de dag van Ivan Kupala. Vanuit het oogpunt van Solar Symbolism: Jezus Kerstmis wordt gevierd na de winterzonnewende, wanneer de dag langer wordt, en Johannes - na de zomer, wanneer de dag wordt ingekort.
Om het kind te redden uit de handen van de dienaren van koning Herodes, uitroeien van kinderen, verliet de moeder hem van de stad naar de woestijn, waar John en leefde vóór volwassen, die voorbereidden op toekomstig ministerie. Er wordt aangenomen dat de geheime plaats het klooster van Esseeve was - de geheime joodse sekte. Hoog priester Zharya heeft de soldaten van Herodes op zijn werkplek gedood.
Christelijke bediening
In de woestijn met jonge John, sprak God, waarna Johannes naar predik ging, het begin van de reis wordt beschouwd als 28 of 29 jaar oud. De profeet was ascetisch, gekleed in de Shaghatu-tuniek van kamelenwol, afgewezen door een rundleer riem, werd gevoed door honing van wilde bijen en acrides, drong geen wijn. In de preken drong er bij zondaars aan om zich zorgen te maken over Gods toorn en bekeer. Ik verweurde Saddukeev en Farizeeën in Hypocrisie en Gordin.
Warriors De profeet drong aan om tevreden te zijn met het salaris, niet om burgers te beledigen; Solari - niet om iets te eisen onder de bevolking boven de wet; De rijken is om voedsel en kleding met de armen te delen. Het symbool van berouw en zuivering van John heeft een ritueel baden in de Jets van de Jordaan-rivier, doopsel genoemd. Een cirkel van volgers verzamelde zich rond de baptist. Leerlingen van John imiteerden ascetisme van de leraar en verondersteld dat John en er Savior zijn voorspeld.
Toen de delegatie van priesters arriveerden van Jeruzalem om deze versie te controleren, ontkende John het. Hij noemde zichzelf de stem van de wildernis, die mensen naar de update noemt. Hij voorspelde de snelle aankomst van de Messias, maar ik was verrast door de ontmoeting met de inheemse Jezus die werd gedoopt, omdat hij zichzelf onwaardig beschouwde, zelfs om de riemen van de schoenen van de Verlosser te binden.
Jezus stond erop dat hij door God moet worden uitgevoerd en de doop in Jordanië heeft geadopteerd. Door een ritueel te vervullen, legde de Doper de rechterhand op de Makushka van Christus, in verband waarmee de broers en zussen van de Heilige later vereerd. De doop werd vergezeld door wonderen die mensen openden Messianisme Jezus: de duif vloog uit de hemel en klonk een stem, genaamd Jezus zijn geliefde zoon en zegende hem.
Na de borden naar de Heiland werden de eerste twee apostelen samengevoegd, vroeger onder de studenten van Johannes de voorlopers. Toen Jezus in reflecties in de woestijn was, gearresteerde John. Saint John in Orthodoxy wordt beschouwd als het belangrijkste gebed voor alle christenen.
Akathist to the Forderunner lees om hun zonden en hun oorzaken, ongelovigen, hulp aan gevangenen te begrijpen. De auteur van het oude gebed vergeleken de Forerunner met de Morning Star, eclipte de uitstraling van andere sterren, die de ochtend van de zonnige dag voorafschaduwt.
Dood
De profeet John Surgo deed de misdaad van heersers door te bellen naar die geruststellende. In het bijzonder, het immorele gedrag van Tetrarch Galilee Herodes Antipa, getrouwd met de jodiad, zijn nicht, veroordeelde het immorele gedrag van Tetrarch. Krasavitsa Iodiada Antipa sloeg zijn enige Siblonal Brother, Herodes Philip. John kwam naar het paleis van Tiran en recht voor de gasten in het feestzaal, de zorgen over de grove schending van de Joodse wetten.
Tetrarch heeft zich niet bekeken, maar integendeel, de profeet gearresteerd en geplant in de kerker. Wat te doen met hem, bleef niet duidelijk: de uitvoering van een dergelijke persoon die bekend is in de mensen van de persoon, kan de bevolking van Galilea veroorzaken. Maar de beschuldigende spraak geaccepteerde de vrouw van Herod. Een publiekelijk beledigde vrouw was hunkeren naar wraak, die hij maakte met zijn dochter Salome.
Bij de viering ter ere van de verjaardag van Herodes danste Antipa Salome zo mooi dat de Herodes voor de gasten beloofde iemand haar verlangen te maken. Inbesluit door Moeder, vroeg Salome John's Head als een geschenk. In de gevangenis gezonden, hakte de vierkant de profeethoofd af en gaf een vriendin een krom geschenk op een zilveren schotel. Salome's hoofd overhandigde aan de Iodiade, en het lichaam van de dienaar gaf de discipelen van de Doper.
Ter nagedachtenis aan deze gebeurtenissen wordt de dag van de zorg voor het hoofd van Johannes de voorloper genoteerd. In de orthodoxe kerk is dit een dag van strikte post. In een volkstraditie, kom boven de douane en bijgeloof: het is verboden om met scherpe voorwerpen te werken, er zijn ronde groenten en fruit, snij brood. De studenten begraven het onthoofde lichaam van Johannes de voorloper in Sevastia, in de buurt van het graf van de profeet Elisa, maar na met het lichaam van de heilige begon zich af te komen wonderen.
Op ongeveer 362 openden de heidenen de begrafenis, verbrande botten en versloeg en verspreidde zich als stof. Christenen wisten echter een deel van de relikwieën te besparen. In de 10e eeuw vertelde Theodore Daphnopath Christenen dat de apostel Luke het lichaam in Antiochië wilde wegnemen, maar de sevaïsten lieten ons alleen de rechterhand van de heilige nemen. Later verhuisde de ongekende dans van Johannes de Doper naar Constantinopel, ter ere waarvan de bijbehorende vakantie werd opgericht, nu is niet populair.
De Herodian verborg het hoofd van de profeet in het paleis, maar de dienaar stal het relikwie en begraven in de kleikruik op de helling van de Eleon-berg. Een paar jaar later, met het graven van de rib, vond de kan de dienaren van Velmazby Innokentia en het relikwie werd geïdentificeerd. Dit evenement wordt gevierd door de parochianen van de ROC op 24 februari door de oude stijl. Voor de dood van onschuldig was het heiligdom goed verborgen.
In de jaren dat de keizer Konstantin Great Regeerde in Jeruzalem, vonden twee pelgrims per ongeluk het hoofdstuk, maar de lui kreeg de opdracht om het reliek te dragen. De collega reiziger (van beroep het aardewerk) verliet de monniken en werd de keeper van het heiligdom. Na zijn dood verhuisde een kruik met een wonderbaarlijke hoofd naar de bewaarzus. Later ging het relikwie naar de Ariaanse priester, die het hoofdstuk verbleef in de grot in de buurt van de Hoegs.
In 452 verscheen archimandriet van het nabijgelegen klooster in de droom van Johannes en wees op de plaats van verberging van het hoofdstuk. Relicum gevonden en verhuisd naar Constantinopel. De tweede acquisitie van het hoofdstuk wordt tegelijkertijd met de eerste gevierd met de eerste. Tijdens de rellen in Konstantinopel werd het heiligdom naar opslag gestuurd naar de stad Emezs, en verborg vervolgens in Komanna tijdens de iconologische vervolging.
Ambassade van keizer Mikhail III in 850, geleid door de inzichten van de Patriarch van Ignatius, vond het hoofd van de heilige in Komanah. Het was de derde acquisitie, de genoteerde RPC op 25 mei in de Juliaanse kalender. Voor elke vakantie is de Canon ontwikkeld - de bestelling en lijst van gebeden die tijdens de plechtige diensten van de priesters zijn gelezen.
Het relicum is nog niet bekend en nu claimen de twaalf kerken de titel van eigenaar van het echte hoofd van Johannes de Doper. Ook in de christelijke wereld zijn er zeven kaken (in aanvulling op de hoofden), elf indexvingers, negen handen en vier schouders. Al deze relikwieën worden vereerd in authentiek en plegen een prachtige genezing.
Geheugen
- 1663 - Gedicht Yost van den Vontela "John Baptist"
- 1770 - Gebouwd lineair schip van de Russische keizerlijke vloot "chesma", die de tweede naam "John the Baptist" had
- 1864 - Poem Stephen Mallarme "Irodada"
- 1877 - Gustava's Story Flaubert "Irodada"
- 1891 - Oscar Wilde Piece "Salome"
Orthodoxe vakanties
- 23 september (6 oktober) - Conceptie van Johannes The Forerunner
- 24 juni (7 juli) - Kerstmis van Johannes The Forerunner
- 29 augustus (11 september) - Conditie van hoofd van Johannes de Forerunner
- 7 (20 januari) - Kathedraal van Johannes de Doper
- 24 februari (8 maart) in het schrikkeljaar, 24 februari (9 maart) in de newogene - de eerste en tweede acquisitie van het hoofd van Johannes de Forerunner
- 25 mei (7 juni) - de derde acquisitie van het hoofd van Johannes de Forerunner
- 12 (25 oktober) - Transponde John Preftorts