Karakter geschiedenis
Het beeld van de reizende filosoof, waarvan de citaten van invloed zijn op de snaren van de ziel, is de sleutel in de Romeinse Boelgakov "Master en Margarita". Samen met de hoofdpersonen van het klassieke werk van Yeshua GA-Nochri, leert een lezer van wijsheid, geduld en begrip dat slechte mensen niet gebeuren, en de duivel is niet de kwintessens van ondeugd.Geschiedenis van de schepping
De naam van het kleurrijke karakter, zoals de meeste nieuwe details, heeft een bepaalde betekenis. Yeshua is een van de uitspraak van de naam Jezus. Ga-Nozri wordt vertaald als "van Nazareth."
Al deze tips die de lezer een herkenbare held van de Bijbel is. Maar de onderzoekers vonden een bevestiging dat vertegenwoordigd door de filosoof Boelgakov die Christus slechts gedeeltelijk uitbeeldde. De taak van de auteur van de roman was niet om de gebeurtenissen in verband met de Zoon van God te reproduceren.
Een van de prototypes van Yeshua was de graaf Myshkin van de roman "idioot". Het kenmerk van de held valt samen met het karakter van Bulgakov. MySkin is een rustige en morele man die ook excentriek lijkt te zijn. Onderzoekers van de creativiteit van Dostoevsky noemen de held "de personificatie van de christelijke deugd".
Volgens Bulgakov's biografen was het van deze visie van Christus dat de schrijver werd afgestoten, het creëren van het beeld van Ga-Nochri. De Bijbel presenteert Jezus als de Zoon van God, in staat om wonderen te werken. Op zijn beurt wilden beide schrijvers (Boelgakov en Dostoevsky) in de romans laten zien dat Jezus in de wereld bestond en het licht aan mensen droeg zonder mystieke vaardigheden te gebruiken. Boelgakov ver van het christendom, een dergelijk beeld leek dichterbij en realistischer.
Een gedetailleerde analyse van de biografie van Yeshua bevestigt het idee dat als Jezus door een schrijver werd gebruikt als een prototype van Ga-Nozri, dan alleen in algemene mijlpalen van de geschiedenis. De filosofie van de wijze wijze verschilt van de dogma's van Christus.
Yeshua verwerpt bijvoorbeeld het idee dat een persoon kwaad kan bevatten. Dezelfde houding tegenover de buur is te vinden bij Don Quixote. Dit is een andere reden om te beweren dat het beeld van Yeshua collectief is. Het bijbelse karakter betoogt dat de maatschappij als geheel (en elke persoon in het bijzonder) slecht of vriendelijk kan zijn.
Yeshua heeft geen doelpunt gezet om zijn eigen filosofie te verspreiden, de reiziger moedigt mensen niet aan hun discipelen aan. Een man komt tot horror wanneer de scrolls die door de metgezel zijn vastgelegd. Dit gedrag is radicaal anders dan het gedrag van Christus en probeerde de doctrine te verspreiden op alle aangetroonde mensen.
Afbeelding en plot
Yeshua Ga-Nozri werd geboren in de stad Gamel, gelegen aan de westelijke helling van de Golan Hill. Er is niets bekend over de ouders van de jongen, alleen terloops wordt genoemd dat de vader van Yeshua in Gamlu vanuit Syrië arriveerde.
Mannen hebben geen goede mensen. De filosoof dwaalt al vele jaren in de wereld en vertelt diegenen die hun eigen blik willen hebben in het leven. De man heeft geen filosofische school of discipelen. De enige volgeling van Yeshua was de heffing-matvey - een voormalige belastingverzamelaar.
De eerste in de nieuwe Boelgakov, vreemd genoeg vermeldt Yeshua Woland. Praten met nieuwe kennissen op de patriarchvijvers, trekt de tovenaar een portret van een verlicht:
"Deze man was gekleed in een oud en gescheurd blauw Hiton. Zijn hoofd was bedekt met een wit verband met een riem om zijn voorhoofd, en zijn handen zijn achter zijn rug gebonden. Onder het linkeroog had een man een grote blauwe plek, in de hoek van de mond - de lul met gebakken bloed ... "Het was in deze vorm die vóór de Romeinse prefect in Pontius Pilat Yeshua GA-Nozri verscheen. In de toekenning van Boelgakov noemt Long Red Hair Men, maar later werd dit item uit de roman verwijderd.
De ineëfficieerde filosoof greep en verklaarde een crimineel als gevolg van preken die Yeshua leest in de markten van Yershalaim. De vertegenwoordiger van de wet sloeg het inzicht en vriendelijkheid van de gearresteerde. Yeshua Intuïtief vermoedde dat Pontius Pilatus lijdt aan pijn en dromen dat de kwelling stopte:
"True, vooral, is dat je hoofdpijn pijn doet, en het doet zoveel pijn dat je een flauw dood hebt over de dood. 'De procureur was niet minder onder de indruk dat Yeshua vrij sprak op Aramese, Grieks en Latijn. Vervraging met verslaving veranderde plotseling in een intellectueel gesprek van twee opgeleide en niet-standaard mensen denken. Mannen pleiten over macht en waarheid, vriendelijkheid en eer:
"De tijd zal komen wanneer er geen cesariërs of een ander vermogen zullen zijn. Een persoon gaat naar het Koninkrijk der Waarheid en Justitie, waar geen stroom nodig is. "
Het beseffen dat de oorzaak van de arrestatie de domheid en niet-glimlach van de lokale bevolking was, probeert Pontius Pilatus het gerechtelijk onderzoek te keren. De procurator tints een filosoof die zijn eigen overtuigingen moet afwijzen om het leven te behouden, maar Yeshua is niet klaar om zijn eigen blik in de toekomst te verlaten.
In deze daad, alles, zelfs de bewakers, zie de moed van een man die trouw blijft aan de laatste ademhaling. Maar de procureur is niet klaar om een carrière te riskeren vanwege een slimme en goede reiziger, daarom, ondanks de sympathie, zal de uitvoering plaatsvinden.
Verrast tot de dood leidt tot een kale berg, waar de kruisbeeld zal optreden. Herried met het lot en belofte yeshua genageld aan houten planken. Het enige dat Pontius Pilatus kon maken, is om de bestelling te geven aan de filosoof snel hamert het mes in het hart. Een vergelijkbare handeling zal glorious GA-Noesri uit lange kwelling verlichten. In de laatste minuten van het leven van Yeshua spreekt over lafheid.
"... hij werd deze keer niet gekozen. Het enige wat hij zei, is dat, onder menselijke ondeugden, een van de belangrijkste dingen die hij cowardice beschouwt. "Het lichaam van de leraar verwijdert van de dwarsheffing Matvey. Een man vloekt God en Pontius Pilate voor de dood van een vriend, maar draai je niet om. De prefect van Judea geeft een bestelling om het lichaam van de filosoof te rouwen, waardoor de verdiener van de wijsheid wordt belemmerd.
Maar de dood is helemaal niet het einde voor Yeshua. De filosoof bezoekt een nieuwe kennis in dromen, waar de officier van justitie en Ga-Nochri over het spannende van hen praat en de zin van het leven zoeken. De laatste vermelding van de filosoof wordt opnieuw geassocieerd met golf. Ga-Nozri stuurt Levi Matthew naar Black Magu met de bestelling.
"Hij las het schrijven van de meester en vraagt je om de meesters te nemen en het aan vrede te gunnen ... hij vraagt dat degene die hield van en leed vanwege hem, ze ook namen."Afscherming
In 1972 presenteerde Director van Polen Andrei Waida aan de kijkers van Kinocarthin Pilatus en anderen. Geïnspireerd door het werk van Bulgakov, besloot Waid om een deel van de plot te screenen op de relatie tussen Pontae Pilatus en Yeshua. De actie van de film werd overgedragen aan Duitsland in de 20e eeuw, de rol van een verdwaalde filosoof ging naar Wojöhki.
Het klassieke filmspel van de beroemde roman werd gepubliceerd in 1988. De directeur van Polen - Matsek Volyushko nam opnieuw de opname van een dergelijk complexe en veelzijdige plot. Critici vierde het getalenteerde acteergame. De rol van Yeshua voerde Tadeutsi Bradetsky uit.
Russische filmmakers "Masters en Margarita" kwamen in 2005 op schermen. De directeur van de afbeelding Vladimir Bortko richtte zich op de mystieke component van de film. Maar het deel van de plot gewijd aan Yeshua neemt een belangrijke plaats in de film in beslag. De rol van ha Noesri kreeg de acteur Sergey Bezrukov.
In 2011 vond de première van de screening "Master en Margarita" plaats, waarvan de film in 2004 eindigde. Vanwege meningsverschillen over de auteursrechten van de film, werd de filmpremière voor 6 jaar uitgesteld. Het langverwachte debuut bleek te zijn mislukt. De acteurs en rollen keken, volgens moderne normen, naïef en pretentieloos. De rol van Yeshua in de foto ging naar Nikolay Burlyaev.
Onlangs hebben Hollywood-filmmakers de aandacht vestigden op het klassieke werk. De meeste scènes van de Amerikaanse film worden in Rusland verwijderd. Het geplande screeningsbudget is $ 100 miljoen.
