Biografie
Jean de Lafontiton - de dichter-baseinopel en de schrijver, de grote Franse klassieker. Ondanks het lenen van andere schrijvers, zowel oud als modern creëerde hij een stijl en poëtisch universum, persoonlijk en universeel, eigenaardig en uniek, toegankelijk voor iedereen. Bassni, dankzij welke de FRANSMAN-faam heeft verworven, vormen slechts een klein deel van zijn geschriften. Hij schreef een paar pittige verhalen in de verzen, de roman, probeerde zichzelf in elegia en fantasie, in het epigram en de komedie. Deze werken zijn doordrongen van persoonlijke reflecties en elegante ijzies.Jeugd en jeugd
Jean de Lafontaine (Jean de la Fontaine) werd geboren op 8 juli 1621 in Chateau-Thierry, provincie Champagne. Hij was de Middenzoon van Charles de Lafontaine, Forester Duchy Chateau-Tierry and Watchmaking Masters, en Francoise pead, dochter Jean Pidu, Lord Madur. Zijn jongere broer genaamd Claude werd geboren in 1623. De oudere zus van Ann de Zhui is 1611 jaar oud was een kind van het eerste huwelijk van haar moeder met de Merchant Louis de Zhui.
Hij bracht de eerste jaren van het leven door in Chateau Tierry, in het landhuis dat zijn ouders in 1617 hebben gekocht. Er is weinig informatie over de jaren van school. Het is bekend dat hij het College of zijn geboortestad bezocht, zwaaide Latijn. Daar werd hij vrienden met Francois de Mokrua, de toekomstige dichter en de vertaler, de abt die Lafionena beïnvloedde.
Ouders bereidden een middelgrote zoon voor het seminarie en in 1641 plaatste hem in een mondeling. Een jaar later liet de jongeman een religieus pad achter, liever om ury d'Uryf en Francois Rabl in plaats van St. Augustine te lezen.
Daarna ging Jean naar Parijs om het recht te bestuderen. Daar ging hij de cirkel van jonge dichters binnen, genaamd zichzelf "Knights of the Round Table," ontmoette Paul Pellisson, Francois Charpathy, Tallemoman de Reo. In 1649 ontving Lafonten het diploma van een advocaat en kocht de post van zijn vader in Chateau-Tierry. Jean behoorde aan officiële taken. In die tijd was zijn literatuur bezet, en hij besloot zichzelf aan creativiteit te wijden.
Werk
Het eerste literaire werk van Lafontaine werd een komedie in 5 acties "eunuch", gepubliceerd in 1654. Het was de aanpassing van het werk van de oude Romeinse toneelschrijver van de terentatie, die onopgemerkt voorbijging.
Op dit moment was de patroon van de Franse literatuur superintenbeeld Nicholas Fuce, de minister van Financiën onder Louis XIV, die een grote rol speelde in de biografie van de dichter. Lafontiton ontving al snel een bestelling tot poëtische werken en een "literaire pensionering" in duizend livres.
Naast het verplichte werk, wijdde de dichter de dichter aan het gedicht "Adonis", geschreven in de geest van de oude Romeinse dichter Ovidi, begon een werk te creëren in de glorie van het landgoed van Fuce in de Le Songe de Vaux. Het paleis van minister in die tijd was in de bouwfase, dus heeft Lafonten het beschreven in de vorm van een droom. Deze ODA bleef onvoltooid vanwege de arrestatie van de minister in 1661.
Jean bleef trouw aan een vriend en een mentor, in zijn verdediging creëerde hij de "Odu King", geadresseerd aan Louis XIV, en "Eli Nifami in", waardoor de toorn van de monarch en het hoofd van de regering van Jean- Batista Kolbera.
Een nieuwe Patron Lafonten gevonden in het aangezicht van Marie Annie Mancini, Duchess Buyon, de jongste van de nichtje Cardinal Mazarini, en dan de hertogin van Orleans. Onder het patronaat van de laatste publiceerde een debuutverzameling van de dichter "Tales en Novella in verzen" in 1664. Jaconoto inbegrepen, waarvan de plot wordt geleend van het gedicht "Furass Orlando" van de Italiaanse schrijver Louis Ariosto, en "gebroken en waarschijnlijke carners".
De vorige werken van de dichter waren behoorlijk triviaal en deze verzameling veroorzaakte levendige geschillen in literaire cirkels en een ruzie tussen Lafontiton en de hertog van Buyon, vertaald door "gewelddadig orlando" eerder.
In 1665 en 1666 kwamen nog twee boeken "verhalen en roman in de verzen" uit. Deze keer wendde de schrijver zich tot de frivolineplots van Bokcachcho en de collectie "Honderd New Fairy Tales", die de werken van de Franse folklore bevatte. Lafontaine werd verweten door verwijten in de afwezigheid van moraliteit en moraliteit.
In 1668 publiceerde de dichter het eerste boek van Bassen, met de werken van een nieuw genre, waarvan de oprichter werd beschouwd als een oude Griekse dichter Ezop. Op het eerste gezicht waren dit sprookjes, maar beknoptheid, leerzaam karakter en allegorische betekenis onderscheidde hen van de vorige creaties van Lafonten.
In een collectie genaamd "Basni Ezopa, de" Voron en Fox "(" Raven en Lis ")," Dragonfly en Ant "(" CicaDa and Murai ")," Fox and Druiven "gingen" de Voron en Fox binnen. Deze namen zijn bekend met de Russische lezer van de kindertijd in de werken van Ivan Krylov.
Daarna werden er nog 5 boeken van Basen in vers gedrukt. Deze werken gewijd aan de Franse Dathine hadden een groot succes, bracht roem naar de Schepper. Een verscheidenheid aan en gratis in vorm, Basni Lafontien heeft vele aspecten van menselijke ervaring gedekt. In het tijdperk van de strijd voor de zuiverheid van de tong gebruikte de auteur archaïsche woorden, colloquialisme, verouderde structuren.
Baszy leek tijdgenoten met werken van een secundair genre, de literatuur van kinderen. Bedrieglijk eenvoudige verzen worden gemakkelijk onthouden, maar toonde tegelijkertijd een diep begrip van de menselijke natuur. Lijnen van hen werden fraseologische eenheden van het Frans.
In 1669 publiceerde Lafonten "Love Psyche and Cupid", een lange roman in verzen en proza, geïnspireerd door het werk van de oude Romeinse filosoof Apulean "Golden Donkey". Dit werk, onderscheidde zich door een subtiele poëtische stijl en een prachtige prozaïsche vorm, drukte de houding van de auteur uit om lief te hebben, schoonheid en kunst, verliet het publieke onverschillige. Tijdgenoten vonden de tekst met tegenstrijdige principes van klassieke esthetiek.
De 3e verzameling "sprookjes" verscheen in 1671, 8 roman ging het binnen. In hetzelfde jaar moest Lafontaine de post van de voorzaad verlaten, na de dood van de hertogin van Orleans, bleef hij zonder werk. In 1673 vond de schrijver echter een nieuw beschermheerschap, Margarita de la Saberier, in wiens salons uitstekende wetenschappers, dichters, filosofen, kunstenaars en andere mensen van wetenschap en kunst verzamelden.
In 1673-1682 publiceerde Lafontane vele werken: gedichten voor een religieuze collectie gepubliceerd in Port Royal, Epitaph Molver, New Fairy Tales, waarvan de meeste wolken werden verboden door de politie, 5 nieuwe Bassen-boeken en andere werken. In 1674 probeerde de schrijver zich in het opera-genre, maar heeft dit literaire experiment niet voltooid.
In 1682 schreef hij een "gedicht over een chiny tree" in het natuurlijke wetenschappelijke genre van reclamedrugs. In 1684 werd Lafontaine gekozen door een lid van de Franse Academie, de koninklijke literaire instelling. Daarvoor duurde de schrijver niet meerdere keren vanwege het intacte Louis XIV, ik herinnerde me de deelname van Jean in het geval van Fuchus.
De dichter bracht een reeks bas uit, gepubliceerd tussen 1689 en 1692, ze worden verzameld in een boek gewijd aan de hertog van de Bourgondië, de oudste zoon van de Grote Doughne. In de jaren 1680 schreef Lafontaine met de deelname van de acteur van Charles Shevia de Shanmele een komedie "Ragotn", "Florentian" en "Magic Cup".
Na de dood van Ms. De La Sabirel in 1693 wendde de gedachte van Lafonten tot de kerk. Hij weigerde sprookjes en beloofde de rest van de dagen van het creëren van vrome werken te wijden. De laatste collectie Basen verscheen in 1694.
Priveleven
In 1647 maakte Lafontna's vader een bruiloft van Jean met Marie Erikar, de dochter van Louis Erikara, Luitenant Bailivika en Agnes Petit van Hertebis. Het huwelijkscontract ondertekend in de buitenwijk van Chateau-Thierry op 10 november 1647 bij de notaris van Thierry Francois. De dichter was 26 jaar oud, zijn vrouw - 14 en een half. Als bruidsschatbride bracht een partner 20 duizend livres. In 1652 gaf Marie de zoon van Charles, er waren geen kinderen meer uit Lafontaine.
De jonge echtgenoot van de dichter was mooi en slim, maar de jongeren konden niet met elkaar opschieten. De vijanden van Lafontaine ontslagen roddels over het persoonlijke leven van Marie, alleen schuldig dat ze een nalatig huisvrouw en een fervent lezer was.
Jean was altijd weg van huis, met een aantrekkelijk uiterlijk, dat kan worden beoordeeld aan de hand van het portret van de dichter, deed geen loyaliteit op zijn vrouw. Geleidelijk begon Lafontena financiële moeilijkheden na te streven.
In 1658 verdeelden de echtgenoten het pand en stopten niet langer zonder enige schandalen. Marie bleef in Chateau-Thierry, waar de bekroonde en opgeleide Charles voor haar zorgde. De dichter ging naar de hoofdstad van Frankrijk.
Over de Parijse periode van leven en creativiteit van Lafontaine vertelt de film "Challenge Fate" Director Daniel Viny, die in 2007 naar de schermen kwam.
Lafionen was vrienden met Prince Conde, Larancy Fuchet, Madame de Lafayette. Er is een versie die hij de relatie met de Moliere, Baual en Racin ondersteunde, maar het wordt niet bevestigd door de feiten.
Dood
Met het begin van de ziekte in 1692 wendde de dichter zich tot bijbelse literatuur, en afgestemde de meest frivole werken, afgestemd op de vrome manier. Jean Lafonten stierf op 13 april 1695 in Parijs. De oorzaak van doodsonderzoekers beschouwen tuberculose. Zijn begraven in de begraafplaats van heiligen onschuldig in Parijs, niet overleefd tot de huidige dag.
Tijdens de sloop van begrafenissen tijdens de Franse Revolutie, werden de overblijfselen van de dichter uitgesteld aan het Museum van Franse Monumenten, en vervolgens op de begraafplaats van Per Lahez. Een interessant feit is dat Lafionen zelf zijn epitaf schreef, bekend als "epitaphy slib":
Ivan en stierf, zoals geboren, -Met niets; Hij had plezier in zijn leven
En de tijd is hoe te delen:
Gedurende de hele dag - dronk, en ik sliep 's nachts.
Citaten
Er is niets gevaarlijker dan een onwetende vriend - ik zou liever slimme vijand. Ik verkoop niet (niet Delhi) de huid is nog niet gedood door de beer. En ontmoet ons echt op het pad dat we ervoor kozen om haar te vermijden . Zoals voor de hoogste goederen, leiden ze tot goed. Gebruik alleen voor hen en uw vrije tijd en werk.WERKEN EN BASNI
- "Love Psyche and Cupido"
- "Gedicht over de chiny boom"
- "Magic Cup"
- "Wolf and Lamb"
- "Twee ratten, ei en vos"
- "Zwaan en koken"
- "FOX en HERON"
- "Aap en luipaard"
- "Raven en FOX"
- "Koreaans en nachtegaal"
- "Jicht en spin"
- "Hond met een masterdiner"
- "Fortune and Boy"
- "Rabbit, Caress and Cat"