Biografie
Francois RABL - Writer-Humanist, een vertegenwoordiger van de Renaissance. Wereldberoemde auteur bracht het boek "Gargantua en Pantagryel". De groteske romantiek daalt de lezer in volkstradities, moderne schrijver-idealen en karakteristieke afbeeldingen.
Francois Rabel werd geboren in 1494 in de Franse provincie, in de stad genaamd Shinon. Sommige onderzoekers zijn ervan overtuigd dat de datum van uiterlijk op het licht geldig is en 1483 jaar oud. Discussies over de plaats van geboorte, datum, sociale status van ouders en gezinsomstandigheden waarin weinig Francois leefde, verschillen.
Biografen suggereren dat zijn vader een advocaat kan zijn, ondernemer of een kleine edelman. Er waren hier geen nauwkeurige gegevens op, dus de uitgestrektheid voor redenering van onderzoekers is geweldig. De moeder van de auteur stierf toen de jongen erg jong was, hoewel ze dit geschillen waren.
Het is betrouwbaar bekend dat in 1510 het kind werd overgedragen aan het onderwijs in het Franciscan-klooster, waar hij werd opgeleid. In 1521 accepteerde de gehoorzame de gelofte. Op dat moment waren de priesters dragers van kennis. Onder hen werden wiskundigen en artsen, filosofen en advocaten opgevoed. Het bezitten van een diploma, ze leidden de kroniek van wat er op hun geboorteland gebeurde.
Terwijl in het klooster, studeerde Rabela Latijns, Romeinse wet en natuurwetenschappen, medicijnen en anatomie. Het spectrum van zijn interesses omvatte geschiedenis, filologie, literatuur en natuurwetenschappen. De jongen voegde zich bij de humanitaire en natuurwetenschappen, niet vergeten over de ontwikkeling van spiritualiteit. Young Rabl was dol op onderzoek en creëerde verschillende monografieën, die na de publicatie de lof de wetenschap van die tijd had gescheen.
Voor de Orde van St. Francis hebben de activiteiten van de jonge Francois een uitkering gebracht en gingen niet tegen tradities en net in het klooster. Maar de bestaande bibliotheek is opgehouden om de jonge wetenschapper te voeden. In 1524 werden Griekse boeken gevonden in zijn persoonlijke bibliotheek, die werden waargenomen door theologieën als een materiaal dat protestantisme bevordert. Met hun hulp naar verluidt was het mogelijk om het Nieuwe Testament te interpreteren.
De intrekking van boeken veroorzaakte de verzorging van Rabel aan Benedictijnen, wiens standpunten meer loyaal werden beschouwd. Het klooster van St. Benedictus in Melzé werd de verblijfplaats waarin Francois het onderwijs bleef ontvangen. Later verliet de monnik het ministerie van de Kerk, begon om medicijnen te studeren. In 1532 publiceerde hij Galen en Hippocratische werken en bezig met medische praktijk. Rabel werd een seculiere priester, dokter van de geneeskunde en lees lezingen aan studenten in Poitiers en Montpellier.
Literatuur
Francois Rabel was de auteur van educatieve ideeën. Zijn bibliografie bestaat uit 20 werken, waaronder boeken over anatomie en werken, commentaar op het werk van de hypocraat. Rabel werd gepubliceerd in Almanahs, waardoor de theorieën over het effect van het uiterlijk, persoonlijkheid en gedrag van een arts op patiënten zijn geplaatst. Hij werd ook de auteur van werken aan oude architectuur en cultuur. Biographers noemen deze werken door archeologische monografie.
De belangrijkste literaire prestatie in het leven van Francois Rabl was de roman over de Giants genaamd Gargantua en Pantagruel. In een cyclus van 5 boeken liet de auteur zichzelf zien als een subtiele satir. Om het grootste werk te creëren, werd het aangemoedigd door kennismaking met de leishes over Gargantua. In de imitatie van Rabel besloot om een soort van voortzetting af te maken, het verhaal van het verhaal van de koning van dipcodes Pantagruele toe te voegen. In 1532 publiceerde het boek "Pantagrel" onder de alias van Alcofrybas genaamd. Ze werd veroordeeld in Sorbonne, herkende obsceen. Het publiek in oppositie tegen wetenschappers was blij met het werk van RABL.
Twee jaar later schreef Francois het boek "Gargantua", dat, in zijn essentie, voorafging aan de gebeurtenissen die in het eerste werk werden beschreven, toen Gargantua de vader had. In 1546 verscheen het 3RD-boek op het licht. Haar auteur ondertekende zijn eigen naam, die het pseudoniem vertrok. In de editie van Sorbonny werd er ook ketterij geselecteerd. Maar de veroordeling kwam uit andere lezers: het Parlement verbood het werk. Het verhaal was veilig toegestaan, aangezien het risico omringd door een heleboel invloedrijke klanten, waarvan de steun door de humanist werd gebruikt.
Voor de publicatie van het 3e deel van de opus over Gargantua en Pantagruela ontving Rabel geen straf van over vanwege de vriendelijke relaties van zijn vriend, Jean du Bulle, met Francis I. Monarch gaf persoonlijk toestemming aan de schrijver om de schrijver toestemming te geven voortzetting van de roman. WAAR, na de dood van koning, stopte de regering opnieuw de op die tijd gepubliceerde boeken van Giants.
Het 5e fietsboek kwam uit na de dood van RABL. Sommige literaire critici zijn van mening dat het niet mag worden toegeschreven aan de creativiteit van de schrijver, omdat de finale van het verhaal iemand kan creëren van de studenten of volgers van de auteur. Naast de geschiedenis van Gargantua en Pantagruela schreef RABL Satirische werken en op andere onderwerpen. Het publiek ontmoette graag zijn "encyclopedie van het lachen". Dunne ironie, spot, conjugaat met de herkenbare volkscultuur van het tijdperk van de 16e eeuw, bracht de lezer een echt plezier.
Fans van creativiteit Rabel waardeerde de korte verhalen van de schrijver. Het comerisme waartoe de auteur toevlucht is geassocieerd met de tijdelijke thema's en met wat het gelach van de lezer in elke historische periode veroorzaakt. Francois belachelijkte fysiologie. In zijn onderzoek redeneerde Mikhail Bakhtin op het thema van de traditie van volkslacht in de werken van RABL. De onderzoeker noemde de wijze van de schrijver Ambitant. Daarom blijven de uitdagende grappen grappig en nu, hoewel ze tijdens het vertaalproces nauwkeurigheid verliezen.
Priveleven
Francois Rabel was bezig met literaire activiteiten, die het combineren met de status van een seculiere priester. Hij bestond in hechte vriendschap met Jean Du Bulle, die niet duurt in de kerkhiërarchie. Guillaume du Bulle ook betutteld rabl. De schrijver had twee onwettige kinderen wiens afkomst hielp zijn vrienden te legaliseren, een juridisch proces te organiseren in 1540. Auguste Francois en Juni ontvingen de achternaam van de Vader.
Over het persoonlijke leven van Saticar weet weinig. In 1864 vonden biografen dat de schrijver in Lyon ook een zoon uit het Maiden Zhanna had en nog niet rableert. De jongen noemde de theodul. Hij stierf op de leeftijd van 2.
Van 1547 diende Francois Rabel als vicaris in het noordwesten van Frankrijk, in de parochie in Saint-Christoph-du-Zhambbe en Mödon. Kerk waar hij parochianen nam, is vandaag geopend. Over de biografie van de grote voorganger later vertelt de huidige vicaris met plezier. Onderzoekers zijn van mening dat RABL gedwongen werd om de afspraak te accepteren vanwege de schaamteloze gezondheid. De aankomst in die tijd droomde van het verkrijgen van elke predikant van de middelste religieuze rangorde. Het is waarschijnlijk dat de slaaf en hier niet faalden om van de relatie te profiteren.
Interessant feit: een joker op de pagina's van werken, werd Rabel onderscheiden door een rommel en mosmptiteit en in het leven. Samen met vrienden, componeerde hij vaak anekdotes en grappige verhalen.
Om het uiterlijk van de schrijver nauwkeurig te herstellen, is niet mogelijk. Hij droeg een kort kapsel en snor. Sommige portretten van de auteur maken het mogelijk om aan te nemen hoe het eruitzag, maar de afbeeldingen verschillen. Meestal vertegenwoordigt RABB een oudere man met een baard. De enige schets van de auteur in jonge jaren was de wereld tevreden met Henri Matisse. Het beeld is gemaakt in 1951, het is niet geschreven van de natuur.
Dood
In 1552 schreef Francois Rabel een brief aan Cardinal, waarin hij hem vroeg om hem te verwijderen vanwege gezondheidsproblemen. De kerk ging ontmoeten. In de winter keerde de 1553RD-schrijver terug naar Parijs. Hij woonde in een bescheiden appartement waarin hij stierf in april van hetzelfde jaar. Lokale Lekari heeft de nodige medische zorg niet gegeven. De exacte oorzaak van de dood werd niet gedetecteerd.
Niets is bekend over de laatste dagen van het leven van de schrijver. Biografen maken het zelfs moeilijk om de exacte begraafplaats van Saticaries te noemen. Er wordt aangenomen dat zijn lichaam de laatste toevlucht op de grootstedelijke begraafplaats vond met de kathedraal van St. Paul. De informatie wordt bevestigd door de kathedraalboeken, maar de versie van de begrafenis van Rabel is op een andere plaats. De epitaph van de dood van de schrijver in 1554 schreef Jacques Tiaroo en Pierre de Ronsar.
In de erfenis van Francois verliet Rabel de afstammelingen van het werk, de beroemde roman, verhalen en citaten, die de mate van inzichtelijkheid van hun auteur tonen.
Citaten
"Ik kijk niet naar de klok: de tijd is uitgevonden voor een persoon, geen man voor de tijd." "De eetlust komt tijdens het eten." "Vertel de waarheid en gretige duivel." "Natuur accepteert geen leegte."Bibliografie
- 1532 - "Pantagrel, King of Dfisodes, getoond in zijn voortevredenheid met al zijn gruwelijke handelingen en de exploits"
- 1534 - "Pantagrel, King of Dfisodes, getoond in zijn pre-satisfaction met al zijn gruwelijke handelingen en exploits"
- 1546 - "Het derde boek van de heldhaftige handelingen en rivieren van goede pantagryuel, het essay van Matra Francois RABL, Doctor of Medicine"
- 1552 - "Het vierde boek van heroïsche handelingen en vergoeding van moedige pantagryuel, het essay van Matra Francois Rabl, Doctor of Medicine"
- 1564 - "Vijfde, en het laatste, boek van heroïsche handelingen en rivieren van goede Pantagruela, een essay van de dokter van medicijn Matra Francois RABL"