Karakter geschiedenis
Indiase religie en mythologie introduceerde de goddelijke drie-eenheid: Brahma, Vishnu en Shiva. Trimurti combineert de gezichten van de Schepper, de keeper en de vernietiger in hun afbeeldingen. Brahma wordt beschouwd als de god-maker van het universum. Vertaald uit Sanskriet betekent zijn naam "Priest". In India wordt aangenomen dat Brahma het begin is begonnen.Geschiedenis van karaktercreatie
De naam van Brahma vond plaats uit het woord "Bhrig", vertaald als "groeiend, toename". Het boeddhisme vertelt dat God verschillende namen had. Hij was een gouden ei - een kom vuur, die aanleiding gaf tot het universum en Prajapati - de heerser van de afstammelingen en de heer van de wereld. Andere namen verhuizen hem als de patriarch en de Schepper, de Schepper van de wereld en de hoogste van de goden.
Volgens het perceel van de werken van "Manu-Smith" en "Mahabharata" is God afkomstig uit het ei dat zwemt in primitieve wateren. Ik heb in het eijaar geleefd, verdeelde hij hem in twee entiteiten. Men is de aarde geworden en de andere is de lucht. De speling tussen hen vulde het luchtruim.
De legende zegt dat het uiterlijk van vuur en water, aarde, lucht en ether volgden. De goden verschenen in de finale. Ze werden gevolgd door landschappen en reservoirs, sterren, visa en mensen. Brahma was verdeeld in twee incarnaties: mannelijk en vrouwelijk. Toen verschenen de beesten, vogels en andere vertegenwoordigers van de levende wereld in de wereld.
God controleerde het universum en de tijd, was de bron van alles wat er met het licht is gebeurd en was oneindig, van welke tijd en vormstromen.
Het beeld en het lot van Brahma
Studies van filosofie en biografieën van een religieus karakter op basis van literaire bronnen tonen aan dat de verwarring van het hindoeïsme beroemd was om de cultus van deze godheid. Toen werd hij veranderd door de leringen van Vishnu en Shiva.Lange tijd bleef God een centrale figuur in het hindoeïsme. Traditioneel werd het afgebeeld met vier gezichten en vier handen. De baard werd geschilderd, en het haar was Lochmata. Bij de schouders van de held werden een antilope-skins geblokkeerd en de lichaam bedekt met sneeuwwitte kleding.
Hindoeïsme stelt dat het beeld van de staat verandert. De yogische houding benadrukt de grootheid en gemoedsrust, tevredenheid met zichzelf. De toestand van Bhoga impliceert een seculiere humeur.
Meestal begeleidt in deze man van God de echtgenoot. VIRA - een staat waarin Brahma een dapperheidssymbool wordt. De vierde staat is het beeld van een onneembare en harde God. Hij heeft gewenst desgewenst om van tegenstanders af te komen.
De afbeeldingen beschreven het gelegen op de Lotus of Ruling Chariot, Harbor Swans. God had een gouden tint van de huid. In meditatie zijn, bleef hij met half gesloten ogen. Sommige schilderijen bevatten het met een brok boven zijn hoofd. De scherpe snelle pijlen - Brahmastra waren in zijn handen.
Ook heeft de godheid traditionele attributen. Vier gezichten komen overeen met vier zijden van de wereld. Vier handen kensen ook deze aanwijzingen. Eén palm houdt een kom met water, eraan herinneren dat water een teken en bron van alle levende wezens is. De tweede hand houdt de rozenkrans, symboliseert de tijd die niet oneindig is. Zwanen trekken de strijdwagen van God - dit zijn werelden.
De verdeling van mensen tot de kaste is ook de verdienste van deze godheid. Elke Brahma-klasse heeft karma of het lot geïdentificeerd. Sages verschenen bijvoorbeeld uit de mond, die de kennis van de rest moest dragen. Van hand - krijgers en heersers (Kshatriya). Van de heupen - Landeigenaren en ambachtslieden. En van de voeten - degenen die al de bovenstaande schattingen moesten dienen.
Hij had twee vrouwen. De eerste wist onder de naam Sarasvati. Brahma trok haar aan om riten te plegen. Zodra het niet op zijn plaats was. Op de roep van de Messenger antwoordde de vrouw die bezig was met een jurk, en de vraag van de echtgenoot kon wachten.
In woede bedreigde hij Sarasvati dat hij een nieuwe vrouw zou vinden. Ze werd Gayatri, de dochter van de wijs. Sarasvati leerde over dit evenement met een krijgen. Er was een schandaal die een jonge vrouw pijn doet. Het meisje accepteerde de tweede rol en overtuigde Sarasvati om toegeeflijk te zijn.
De legende van de dood is geassocieerd met de naam van Brahma. Onsterfelijke mensen overweldigd de planeet, en het bleek overvol te zijn. De aarde vroeg om hulp, waaraan Brahma boos was, en zijn lichaam vatte vuur en creëerde branden.
Shiva bood aan om het probleem op te lossen. Ik moest de dood bedenken, zodat mensen zouden worden geboren en sterven. In het beeld van een vrouw verscheen het van het lichaam van een godheid. Haar tranen werden ziekte die de dood heeft gebracht. De onpartijdigheid van de dood werd versterkt door het feit dat het de Heer van Justitie werd.
Brahma in cultuur
Verrassend genoeg, maar vandaag is de Brahma-sekte in India niet zo ontwikkeld. Legendes zijn hiermee verbonden. Eén stelt dat God de Sage Bheat vervloekt voor het feit dat de Schepper niet reageerde op een uitnodiging voor het offer. Volgens de tweede, verontwaardiging op de Schepper stortte zijn eigen vrouw in - Sarasvati. De oorzaak van de vloek was het tweede huwelijk met Gayatri.
Hindoeïsme Onderzoekers drukken echter praktische aannames uit. De cultus van de living van de maker is niet zoals gepopulariseerd, omdat het niet logisch is om de Schepper niet langer te aanbidden. Hij vervulde de missie, en nog veel meer rationeel om te bidden tot Shiva's Goden en Vishnu, die het leven en haar einde beïnvloeden.
In India zijn er niet zoveel tempels waar ze deze God aanbidden, en het belangrijkste bevindt zich in Pushkar. Eenmaal per jaar, van oktober tot november komen de pelgrims hier. Gelovigen worden uitgevoerd in het heilige meer en voeren een groot festival uit ter ere van de Schepper.
Het verzamelen van hen voor gebed, ze lezen de mantra's en zingen een samfit, waarin in plaats van het woord "amen" het woord "Ohm" gebruiken. De langdurige uitspraak van dit woord helpt om gemakkelijk de meditatieve toestand in te gaan en af te stemmen op harmonie met zichzelf. Hindingen geloven in het nuttige effect van pluizig. Dit is een tijdelijk segment voor een ontwaken van 48 minuten lang.
Fans van lichaamsbeweging met rente herzien documentaires over hun afgoden. In 1994 verscheen de FRAKHMA-functiefilm in de Indiase cinema, die de geschiedenis en kenmerken van de sekte onthult.
Ook weinig standbeelden van deze godheid. Vaker is het weergegeven. Minder vaak zittend op de Lotus of Swan. Het is nieuwsgierig dat 4 afbeeldingen waarin het verschijnt wordt gebruikt. De laiter geeft bijvoorbeeld de voorkeur aan Brahma-afbeeldingen samen met zijn vrouwen. Maar de geweldige, vreselijke verschijning van het standbeeld aanbidt degenen die de vijanden willen vernietigen.
Grote proliferatie, de cultus ontvangen in Thailand. Daar wordt aangenomen dat de Schepper welvaart en welzijn brengt. De hoofdstad is het heiligdom van Eravan, de beroemdste in het land. Interessant is, in China, de traditie van aanbidding doordringt uit Thailand, zodat tempels op Thaise kanonnen zijn gebouwd.
Bibliografie
- "Mahabharata"
- "Manu-Smriti"
- "Brahma Purana"
- 1856-1857 - "Brahma" (Ralph Waldo Emerson)