Karakter geschiedenis
Romeinse "Thomas Gordeyev", gepubliceerd in 1899, wordt beschouwd als het eerste grootschalige essay van Maxim Gorky. Het werk vertelt over de jonge man die de erfenis van de staat van de vader en het familiebedrijf ging. In pogingen om de activiteit voort te zetten en de hoofdstad te vergroten, die de werken van zijn vader, Thomas, Buntar en de dromer, aanneemt, gaat ervan uit dat geluk niet in geld wordt gemeten. Zoeken naar je eigen plek in het leven is niet eenvoudig om een grote held te vinden. De troosting voor hem wordt dronkenschap, roeren en belachelijke capriolen.Geschiedenis van karaktercreatie
Gorky-boek is symbiose genoom. Dit is een roman die de biografie van een jonge man beschrijft die in conflict is met zijn geboortemedium voor hem. Het kijkt naar de geschiedenis van de moderne generatie - vertegenwoordigers van jongeren die in de oppositie van de bourgeoisie staan of het gehoorzamen. Romeinse over opvoeding wordt gecombineerd met een roman over generaties. Dergelijke formulering gebruikte de auteur zelf.
De kenmerken van de helden die Gorky worden gebruikt, geven een idee van typische bourgeois, wiens gedrag overeenkomt met een of een andere periode van constructie van het kapitalisme. De schrijver trekt beelden van handelaren van de oude verharding en mensen van de nieuwe formatie, die een volwaardig beeld van de samenleving en zijn tegenstrijdigheden biedt. De interpretatie van het hoofdpersonage van het product maakt het mogelijk dat het wordt geïsoleerd van de beschreven omgeving. Hij verzet zich tegen de tegenstander van de hele klas, waartoe rekening houdt met de status.
De daden van Thomas Gordeeva, de auteur rechtvaardigt niet aan de opvoeding of voorwaarden van zijn bestaan, maar door de individualiteit van zijn aard en de aard van de persoon. Alles binnen stijgt tegen sociale onrechtvaardigheid. De held droomt van universeel goed. Zijn naam van Thomas Gordeyev ontving geen ongeluk. De student van Christus - Thomas droeg een onbekwaamheid van de bijnaam. En de naam GordeeveV getuigt van de buitensporige trots van zijn eigenaar.
Romeinse "Thomas GordeeveV"
In de literatuur wordt het beeld van Thoma Gordeyev geassocieerd met het beeld van de rebel die verzet tegen de handelaren en die de levensstijl heeft aangenomen die is aangenomen in tsaristische Rusland. De vader en de peetvader waren vitaliteit en investeerden in hun eigen bedrijf. Hun afstammeling, integendeel, onderscheidt zich door dampen en de wens om de gebruikelijke normen te weerstaan. Het leven wordt vertegenwoordigd door een boiler waarin Living People Kook. Dit geeft aanleiding tot reflecties over de zin van het leven.
Gedurende de roman, de held begeleidt de personages. Een van hen wordt uil, geïnterpreteerd als een afbeelding van wijsheid. Gorky leidt als een voorbeeld van de situatie uit de kindertijd van het personage, toen de Thomas met vrienden de Owl beefde en haar dwong om zich te verbergen. In dezelfde positie is een held op het moment van ontmoeting met de lezer.
Een man wordt gekenmerkt door een eigenschap inherent in de helden van de Russische literatuur: de semiconen van het bewustzijn. Het combineert met een verklarende verlangen naar jeugd om de schouder af te hakken, let op en lood. Dus Thomas zelf leidt tot een intrapersoonlijk conflict. Hij probeert te beweren en kan dit niet doen, omdat het geen manieren voor zelfrealisatie vindt
Trimmen en timide, Thomas zijn niet in staat om te verdiepen in de essentie van de situatie en de problematica. Lowish Climbing-familie is niet zoals de held. Verhoogd en fatsoenlijk tolereert hij geen valsheid en is niet klaar om een trucs te maken omwille van de winst. Thomas - estet. Hij ziet de schoonheid van de natuur, mensen, gedrag en arbeid. Bewondert het werk van een krullende kerel bij het opheffen van schip.
Een team van werknemers fascineert een jonge man en genereert tegelijkertijd irritatie erin. Hij wil de ineenstorting van het algehele bedrijf, en dit gebeurt. Toen het werk voorbij was, verhuisde de woede van Gordeyev van het team van werknemers naar het schip zelf, wat zijn grondstofverschijning verloor.
Thomas is niet aangepast aan het bestaan in de wereld om hem heen. Hij is niet klaar om naar de instructies van andere mensen te luisteren. Vader, de peetvader, Lyuba - iedereen probeert zijn leven te onderwijzen. Maar alles is tevergeefse. De held is gedoemd om te lijden en op zoek naar zichzelf. In het begin geeft iedereen hem lessen en straft, en het verlaten van de held, het vermijden van zijn verlangen en de noodzaak om zich in te leven.
Thomas werd niet nuttig voor mensen en deden niemand voor iedereen. De zoon van de rijken is de aandoening, zonder na te denken over het feit dat geld voor het goede moet worden gebruikt. Zonder te geloven van God, gelooft de jonge man dat alles naar de Heer verhuist, maar zijn persoonlijke verlangen.
Zelfliefde en gevoel van onze eigen superioriteit regeren hen. Fome mist nederigheid en bekering. Boven hem ruïneert hem de sterkste zonde - trots. De finale van het werk toont de nederlaag van de held en de overwinning van de eerlijkheid. Hij verloor gezond verstand en dwaalde rond de stad in een halfbewuste staat. De mensen die de held belachelijk zijn, lachen nu naar hem. De dood van het personage is de bevrijding van de wereld van zijn bestaan, Kara zijn frivoliteit en nadelen.
Afscherming
In 1959 werd de film verwijderd door de roman van Gorky. De directeur sprak Mark Donkoy. De hoofdrol werd uitgevoerd door de acteur Georgy Epifantev. De inhoud van de film valt samen met de plot van het boek.
De zoon van Thomas wordt geboren in de familie Merchant. Moeder sterft tijdens de bevalling, dus het kind is vastbesloten om de familie van de peetvader te verhogen. Tegen 6 jaar neemt de jongen een vader die een Foma-handelaar, een taaie en onverlaten opvolger van een gezinscase wil opvoeden.
De held bevindt zich niet in het leven. Na de dood van de Vader wint hij de staat zonder plezier te krijgen van struiken en zinloze uitgaven. De mensen van zijn cirkel worden vreemden, en een onverzoenlijk conflict ontstaat tussen de FOMA en de samenleving. In de finale van de geschiedenis van Gordeeve wordt erkend als krankzinnig. Hij eindigt de dagen aan de kant van het leven, staande in de rij voor kut in het huis van het goede doel, gefinancierd door zijn vader.
Interessante feiten
- Het kleine theater van de USSR bracht een telepostoyank vrij op basis van het werk van bittere "Thomas Gordeyev". Foto van scenografie en acteurs in afbeeldingen worden op internet gepost. Director of Production - Boris Lviv-Anokhin. Acteur Vasily Bochkarev kwam naar de titel.