Biografie
Charles Louis de Montcape en de filosoof, advocaat en schrijver van de eerste helft van de 18e eeuw, waarvan de belangrijkste ideeën in de 21e eeuw relevant zijn. De theorie van de politieke wetenschapper op de noodzaak om de drie takken van de overheid te verdelen - wetgevend, uitvoerend en justitiële - gebruikt in de constitutionele wet van vele staten.Jeugd en jeugd
Charles Louis de Serenda, Baron de la Brad en De Montcape, werd geboren in januari 1689 in het geboortekasteel, dat moederfrancoise de ponnel als bruidsschat leverde. De vader van de jongen Jean de Serenda was, net als D'Artagnan, de arme Gasconian edelman, die het leven aan het ministerie van Frankrijk duidde. De ouders van Charles Louis op het moment van geboorte van de zoon presenteerden al het leven van de oudste dochter.
De jongen heeft veel gecommuniceerd met de boerige peers en nam de gewoonte aan van hen bescheiden gekleed (die werd vastgelegd op de portretten van de denker) en de liefde van humor, die later in het creëren van aforismen verscheen. Toen Charlet Louis 7 jaar oud was, stierf de moeder van de toekomstige filosoof, die aan vier kinderen bevallen, plotseling stierven.
Al snel identificeerde vader de oudste zoon op de universiteit in Bordeaux. Hoewel de instelling werd vermeld in het Juli-klooster, ontvingen de nobele nakomelingen, die erin bestudeerden, voornamelijk seculiere onderwijs. Onder de afgestudeerden van de universiteit - Basinopel, Jean de Lafonten en filmacteur van de 20e eeuw, Claude Brasssore, beroemd om het Russische publiek volgens de rol van de vader van het hoofdpersonage in de dilogie van "Boom".
In de biografie van De Montcape speelde de kinderloosheid van oom een grote rol, waarna de 27-jarige Charles Louis werd geërfd door de positie van de president van het Parlement. In dezelfde 1716 werd een jonge ambtenaar die een artikel heeft geschreven "op mariene getijden en verlaagt", "op de redenen voor echo", "op de aanstelling van de nierklieren" werd gekozen door een lid van de Bordeaux Scientific Academy.
Boeken
De prioriteit bij de ontwikkeling van de samenleving De filosoof gaf een biologische en geografische habitat van volkeren, in het bijzonder - klimaat. Samenstelling van een wetenschapper - de voorloper van liberalisme als een staat ideologie en een kwantitatieve geldtheorie.In de bibliografie zijn de MonTopecia, 2 werken, zijn vooral significant - "Perzische letters" en "op de geest van de wetgeving". Het eerste essay is Satira aan de Franse samenleving, gecreëerd in de vorm van correspondentie van twee fictieve personen die het land van Galov bezochten.
In het fundamentele onderzoek "op de geest van de wetgevingen", raadde de politieke analist de wetgevers aan om de decreten en bevelen van de geest van de natie in tegenspraak te nemen onder de invloed van zowel materiële factoren en douane en overtuigingen. "Vrijheid is het recht om alles met de wet te doen" - het hoofdidee van het boek.
Priveleven
Op 26, huwde Charles Louis met een geselecteerde oombruid - de eigenaar van de Big Dowry Jeanne de Lartig. Noch de fysieke gebreken van het meisje (Jeanne Chrome) noch haar protestantse religie stopte de bruidegom. Volgens de wet was De Lartig verplicht om naar het katholicisme te gaan, maar de bruid weigerde het te doen. Voor het geluk van Charles Louis heeft de priester die bruiloft hield, niet opkwam om het prominente van de pasgetrouwte te vragen.
De redenering van de filosoof voor vrijheid werd alleen behandeld met vertegenwoordigers van sterke seks. Vrouw Charles Louis opgesloten in het kasteel en leverde niet alleen niet alleen in Parijs vrij, maar ook in Bordeaux. Een man heeft zijn vrouw veranderd die bevallen van zijn zoon en twee dochters. Ondanks de intriges met de dames behoorde het hart de Montopecia alleen aan wetenschap en boeken.
Net als andere filosofen werkte Charles Louis niet altijd in zijn persoonlijke leven om de postulaten te volgen die in zijn geschriften zijn geformuleerd. Bekende offerte de MONTOPECIA:
"De afwezigheid van zachtheid en tederheid tijdens de opvoeding van kinderen doet de harten van de nakomelingen."Echter, met zijn erfgenamen, communiceerde de denker zich heel erg, hoewel de zielen niet in hen gaf, vooral in de jongere dochter.
Dood
Door de normen van de 18e eeuw leefde Charles Louis in een diepe ouderdom - 66 jaar. De laatste jaren van het leven van de schrijver overschaduwde blindheid veroorzaakt door cataract.In 1754 haastte de Montopecia naar Parijs om de hoogleraar La Boule uit Bastille uit te dagen, die de auteur van het werk verdedigde "op de geest van de wetten". De missie voor de bevrijding van gelijkgestemde aan de oudere wetenschapper slaagde erin om te vervullen, maar Charles Louis was koud en rende.
De oorzaak van death artsen werd geformuleerd als koorts. Blijkbaar stierf de politieke analist van de complicatie van pneumonie. Bij een bescheiden begrafenis was een junior collega van de filosoof Denis Didro aanwezig. Het Grave De Montopecia, dat zich bevond op het grondgebied van de tweede grootte van de Paris-tempel - de kathedraal van St. Sulmpion, werd niet bewaard gebleven.
Citaten
- "Het is moeilijk om toegeven aan de lagere om eerlijk te zijn waar de meeste hoogste personen in de staat oneerlijk mensen zijn ..." ("op de geest van de wetten")
- "Hoe minder we onze persoonlijke passies kunnen bevredigen, vooral dat we aan het algemeen worden gegeven" ("op de geest van de wetten")
- "Vertalingen zijn als koperen munten die dezelfde waarde kunnen zijn als chervonets, en zelfs meer wandelen in de mensen, maar ze zijn altijd gehandicapt en basis '(" Perzische letters ")
- "Ongelukkig lot van mensen! Alleen de geest behaalde haar volwassenheid, omdat het lichaam begint te verzwakken. "
Bibliografie
- 1711 - "Eternal Curse of Gentiles"
- 1717 - "lente lof"
- 1721 - "Perzische letters"
- 1725 - "Boek Temple"
- 1734 - "Reflecties over de redenen voor de grootsheid en de val van de Romeinen"
- 1748 - "op de geest van de wetten"
- 1753 - "Ervaring over smaak"