जीवनी
मिर्चो एलिफाड 20 औं शताब्दीको वर्ल्ड मानवीय सोचको एक प्रमुख प्रतिनिधि हो। वैज्ञानिकले पौराणिक कथा, धर्म र दर्शन मा कामहरु छोडे, जो शब्दमा नयाँ भयो, र त्यसपछि विज्ञानको क्लासिक भयो। उक्त मानिस एक अनुसन्धानकर्ता, लेखक र कूटनीतिज्ञको रूपमा प्रसिद्ध भए, प्रोफेसर शिकागो विश्वविद्यालयको स्थितिमा लामो फलदायी जीवन सकियो।बचपन र युवा
मिर्चर मार्च 9, 1 190 07 मा रोमानियाको राजधानी - बुचररेस्टमा भएको थियो। उहाँ यूहन्ना अरविडको परिवारमा हुर्केका थिए र अर्थोडसोक्सीको कसम खारेज गर्दै थिए। मानिसहरू सरल थिए र विशेष गरी मानिसहरूद्वारा शिक्षा दिइएको थिएन: आमाको आमाबाबुले एउटा रेस्टुरेन्टहरू समावेश गरे, र पिताको पुर्खाहरूले परम्पराको श्रममा संलग्न थिए। जर्जले रोमानियाली सेनाको कप्तानको शीर्षक र सेवाको deb ण चपेटानालाई अक्सर निवास स्थान परिवर्तन गर्यो। परिवारको शिरलाई पछ्याउँदा परिवार बाँकी काम सुरु भएको थियो, जहाँ, भावी वैज्ञानिकहरूको अतिरिक्त, दुई जना बच्चाहरू हुर्काइएका थिए।
पहिले नै बच्चाको रूपमा, मरियमले ज्ञानको लागि विशेष लालसा देखाए। उनले स्कूलमा अध्ययन गरे र त्यस किसिमले झेलको लाइक्रामको भालातिर लागे, जहाँ उनले 1 2 225 सम्म शिक्षा प्राप्त गरे। यी बर्षहरूमा उनी भाषाहरूमा भाषाहरूमा गहिरो चासो राखेका थिए र फ्रेन्च, इटालियन, अंग्रेजी र ल्याटिन मा गहिरो चासो राखेका थिए। जुलाईइहरूले लक्ष्यहरू सारियो मौलिकमा विश्व फिलोफिजिकल र सांस्कृतिक विचारको खजानाहरू पढ्न।
एलियाडले हातले पुस्तकहरु उत्पादन गर्दैन, तर एकै साथ पनि एक निसौं पत्रिकामा प्रकाशित हुन्छ जुन वैज्ञानिक पत्रिका प्रकाशित गर्दछ। 1 21 21 मा, युवा लेखकले लाइसेजका विद्यार्थीहरूको बीचमा कथाहरूको प्रतिस्पर्धा गर्छिन्। उसले स्थानीय अखबारको एक स्थानीय अखबारसँग मिलेर काम गर्छ, जसले रोमानिया, साहित्यिक प्रतिबिम्बको पैदल यात्रा र वैज्ञानिक प्रतिबिम्बमा पैदल यात्रा र फलफूलमा पैदल यात्रा गर्दछ।
मिर्चको एक विस्तृत श्रृंखलामा विचार गर्दैछ, तर पुरानो पूर्वका र धर्मको इतिहास दर्शनहरू विशेष प्रेरणाको कारण हुन्छन्। दर्शन र फिलोले Elyad छनौट गर्दछ, सन् 1 25 2. मा बुकचेन्द्री विश्वविद्यालयमा। यहाँ उनी भाषाहरूमा व्यस्त रहेका विद्यार्थीहरूबाट सक्रिय हुन्छन्, सिलाई स्ट्राइफेरी र दाइग्राफहरू, प्रकाशन लेखहरू र एक विश्वविद्यालय पत्रिका सम्पादन गर्दै। तीन वर्ष पछि, त्यो युवक विश्वविद्यालयको अन्त्य हुन्छ र रेनेजन्सको इटालियन दर्शनको इटालेली दर्शनमा डिप्लोमालाई जोगाइन्छ।
युवावस्थामा एलियाको जिज्ञासु मनले उसले असीम गर्न खोज्यो: सन् 1 22 22 मा क्यारियल युनिभर्सिटीको आधारमा संस्करणलाई सिधारियो र पूर्वी दर्शन सिकाइन्छ र पूर्वी दर्शन सिकाइन्छ र पूर्वी दर्शन क्यारियल विश्वविद्यालयको आधारमा गए। जीवनलाई सास फेर्दै पुरानो सभ्यताहरूको सम्पदा years बर्ष तान्नुभयो, जुन अवधिमा केटाले भारतीय गाउँ र हिमालयनका मठहरूमा बस्न सफल भए। त्यहाँ उनले स्थानीय जीवन र धर्मको साथ प्रवेश गरे, उनले रग्दी रक्तपरिवार्य व्यक्तित्वबाट स्वामी शिभिन्टान्डासम्म रहेको सबैभन्दा प्रख्यात व्यक्तित्वहरूको बारेमा परिचित थिए।
घर फर्किएर, युवा वैज्ञानिकले विमान सेनाले उसको मातृभूमिलाई सैन्य कर्तव्य दियो र त्यसपछि आफ्नो नेग्ली युविकमा पद बहाल गर्न थाले। भारत रेसिकोमा भारतलाई व्याख्यान, जसले आफ्नो लोकप्रियता ल्याए, र त्यसपछि पुस्तकका आधार बनायो।
व्यक्तिगत जीवन
सन् 1 19 3434 मा, एउटा महत्त्वपूर्ण घटना एलीआडको व्यक्तिगत जीवनमा आयोजित गरिएको थियो - उनले नीना दु: खीसँग विवाह गरे। 10 बर्ष पछि लेखक त्रासदी भएर जानुपर्यो: उनी मरे। पत्नीको कारण क्यान्सर भयो। कामप्रतिको गहिरो हेरचाहले मात्र सहयोग पुर्याउनेलाई स crisis ्कट घटेको छ। त्रासदी पछि years बर्ष पछि मिंकले फेरि फेरि प्रवेश गर्ने निर्णय गरे। दोस्रो पत्नी क्रिस्टिनेल कोटी बन्यो।पुस्तकहरू र गतिविधिहरू
सन् 1 30 .0 को दशकको सुरुतिर, लेनरले बुकचेस्ट विश्वविद्यालयमा सिकाउन थाले, तर्क र मेटाफिसिक्सको विभागमा समेकित। उनले धर्महरूमा इतिहासमा ढीला गरे र दुबै इसाई र मानिसहरुलाई छोड्दै। सन् 1 33 3333 मा, वैज्ञानिकहरूले शोध पार्ने "योगलाई बचाव गरे। भारतीय रहस्यवादको उत्पत्तिको बारेमा निबन्धहरू, "तर शिक्षण र वैज्ञानिक कामले भौतिक कल्याण प्रदान गरेन।
सन्तुलन पुनर्स्थापित गर्न, एलियाडले गहन कथा लेख्न थाले, र 1 30 s0 को दशकमा, "हितोमत्ता", "हितोमत्ताबाट फर्कनुहोस्"। सन् 1 19 36. मा प्रकाशित अन्तिम उपन्यास ट्यून्डलको स्रोत भयो। अश्लील सामग्रीको आरोप लगाइएको दायराखुसी र मृत्युको विश्लेषण, र विश्वविद्यालयमा कामबाट हटाइएको लेखक।
लेखकको रूपमा लोकप्रियता प्राप्त गर्दा, मरियमलाई वैज्ञानिकको रूपमा आफ्नो स्थिरता प्रमाणित गर्न थाले। उनले यो लेखे कि ब्रह्माण्डिकी र मेरीमीमीमा कामहरू र मिथ्या द्वारा अनुसन्धान पनि। सन् 1 383838 मा, इलियदलाई "इनकार गार्ड संगठन" को समर्थनमा लेखिएको थियो - प्रोथोस्ट रोमानियन संगठन। जेलमा months महिना months महिना बिताइसकेपछि लेखक रिहा भए, जबकि क्षयरोगको शंकासहित स्वास्थ्य समस्याहरू।
दोस्रो विश्वयुद्धको दौडान, एक जना व्यक्तिले रोमानियन दूतावासमा काम गरे जहाँ उनले संस्कृतिको लागि संलग्नताको स्थानलाई आक्रमण गरे। सुरुमा, त्यसपछि लन्डनमा बस्ने एक जना मानिस थिइन्। शत्रुताहरूको अन्तमा, मिहि्ठ फ्रान्समा सारियो, जहाँ उनले सोरोबन र अन्य विश्वविद्यालयहरूमा व्याख्यानहरू पढे। 1 50 .0 मा एलिफाको जीवनीमा प्रतिस्की घटना देखा पर्यो - कार्ल Gustve जंगको साथ परिचित। साथीहरूको संयुक्त फोटोहरू सुरक्षित गरिएको छ, जुन उनीहरूले वैज्ञानिक चासो र मित्रताहरू सम्बन्धित छन्।
यस अवधिमा, महत्त्वपूर्ण कामहरू प्रकाशित भएका छन, जसले एलीआईएसलाई शान्तिमय वैज्ञानिकलाई बदल्छन्: "उत्साहित रिटर्न", "धर्मको इतिहासको बारेमा दर्ज गर्नुहोस्"। सारांशमा पछिल्लोले पछि "मिथ्याको पक्षहरू" भन्ने नाम प्राप्त गर्यो।
1 50 s0 को दशकको अन्ततिर, मिर्चे संयुक्त राज्य अमेरिकामा बसाइँ सरे। त्यहाँ उनले शिकागो युनिभर्समा बसोबास गरे, प्रोफेसरको स्थितिमा धर्महरूको इतिहास विभागमा पुगे। त्यहाँ एक प्रसिद्ध निबन्ध हो "पवित्र र मिस्स्के" छ, धर्मको इतिहासमा पत्रिकाहरू स्थापना गरियो, र स्कावेटहरूमा काम सकियो। यहाँ 1 1970 s0 को दशकमा उनले स्मारक श्रम "विश्वास र धार्मिक विचारहरूको इतिहास सुरु गरे, जुन लगभग मरेसम्म।
एक तीन खण्डको अध्ययन नालीथिकको युगबाट सुरु हुन्छ र विभिन्न युद्द र महाद्वीपको धार्मिक चेताउनीले पावलको चिन्त्राक गर्दछ - "अन्यजातिका अन्यजातिहरू"। विस्तृत बाइबलीलोग्राफीमा एलियाडमा यो तीन-भोल्यूम मिटर अन्तिम काम भएको छ जुन आफ्नो बारहयाहली श्रमलाई सामान्य बनाउँदछ।
मृत्यु
वैज्ञानिक अप्रिल 22, 1 198 66 मा बढेर बढेर गएनन्। Chiptapy year-वर्षीय एलिया पदका लागि आखिरी दिनसम्म उनले विश्वविद्यालयलाई आखिरी दिनसम्म, सम्पादित इन्साइक्लोपीडियालाई सिकाए। एक व्यक्ति व्यावसायिक मान्यता को रूप मा काम को फल मा पुग्यो र वैज्ञानिक समुदायप्रति आवाश्यक डाक्टरलाई सम्मानित गरेको काउसा वाशिंगटन विश्वविद्यालय (फ्रान्स) को आदेश प्रदान गर्यो।स्मृति
- प्रोफेसरको नाम शिकागो विश्वविद्यालयको नामकरण गरिएको थियो, जहाँ उनले विगतका दशकहरूको लागि काम गरे।
- वैज्ञानिकलाई 1 198 77 मा प्रकाशित गरिएको "मिरच एलियाड र इटाली" किताबमा समर्पित छ।
- धेरै लेखकहरूको उपन्यासहरूमा एक उत्सर्जन छ, तिनीहरू मध्ये एक "मिसिन क्रिस्टिना", "बंगाल क्रिस्टिना", "बंगालका रात"।
बिषय गरी
- 1 28 288 - "मार्लिलियल दर्शन jordorno bruno बाट इटालियन दर्शन"
- 1 33 3333 - "मानिर"
- 1935 - "Hooligans"
- 1 36 .66 - "मिसिन क्रिस्टिना"
- 1 194 9 .. "अनन्त फिर्ताको मिथक"
- 1 195 11 - "एक्स्टसीको शमन र पुरानातापूर्ण तरिकाहरू" एक्स्टसीको "
- 1 195 22 - "छविहरू र प्रतीकहरू"
- 1 195 .7 - "मिथकहरू, सपनाहरू र रहस्य"
- 1 63 6363 - "मिथ्याको पक्षहरू"
- 1 197 66-1-19 83। - "धार्मिक विचारहरूको इतिहास"