चरित्र ईतिहास
बाबा यागाको भयानक बोक्सीलाई कुट वन मा उभिरहेको थियो अँध्यारो वन मा उभिरहेको थियो। चरित्र जसको जरा स्लाभिक पौराणिक कथाबाट जान्छ, समयको साथ धेरै वर्णहरू समाहित गर्दछ, विवादास्पद प्रकृतिमा फर्कन्छ। एकातिर, याग बच्चाहरूले अर्कोमा, ओभरमा चुस्नेको लागि पर्खिरहेका छन्, राम्रो आँधीबेहरी र यात्रीहरू द्वारा चित्त दुखाउँछन् जुन वृद्ध महिलालाई सम्बोधन गरिएको छ। ज forest ्गलवासीले बुद्धिमानी परिषद र जादुई उपहारहरूमा अस्वीकार गरेन, जसले परीहरूको नायकको नायकको रूपमा मद्दत गर्दछ।सृष्टिको इतिहास
स्लाभिक पौराणिक रूपमा, यागनले आफ्नी छोरी, नेभिको मध्य पुष्दलीको छेउमा हेर्नु र एक "माथिल्लो राज्यमा" घुमाउरो "गरे। ती केटी सधैं जवान रहे र लाडा र भक्तिका दिवाहरूको सौन्दर्यमा निकृष्ट भएन। यो एक बलियो योद्धा मानिन्थ्यो तर ईश्वरीय प्राणीहरूको लागि कम-लिदै व्यायाम भएको युद्धलाई सुधार्दै गरेका थिएनन्।
बुबाले यान्टीलाई विवाह गर्न सक्नुहुन्न, किनकि चन्द्र पन्टोनसको देवीले शर्त राख्यो - उनी विवाहमा भाग लिनेहरूसँग सहमत छन्। हामीले बुद्धिमानी ईश्वरीय जनशानको प्रस्तावनामा रोक्ने केटीको डर जित्यौं। प्रियजदत्मक पात्रहरू बीच प्रेम भयो र तिनीहरू पतिसता भए।
यागाले माथिल्लो भूमिगत राज्यको चौकीलाई लिएको थियो - जीवितहरूको संसार र मृतकको संसारको बीचमा सीमानाहरू। यस कथाका अनुसार आइरिन्सियन देवताहरूको सरापले अमर सुन्दरतालाई ओभरक गरे, र यागा एक पुरातन वृद्ध महिलामा परिणत भयो। उनीले फुकाएका जनताका प्राणले पनि पहिलेको सौन्दर्य फिर्ता गर्न सहयोग गरेन।
यो भयानक वृद्ध महिला, ज forest ्गलको किनारमा ओगटेको उमेरको उमेर, र परी कथाहरूमा पछि बसोबास गर्ने उमेर।
यद्यपि चरित्रको मूल को संस्करण अन्त हुँदैन। बाबा-याटाको छवि मृत्यु देवताबाट बाहिर निस्किन्छ - सर्प पुच्छरले भूमिगत सम्पत्तिको लागि दृष्टिकोण राख्यो, मरेकाहरूको प्राणलाई भेटेर र अन्तिम मार्गमा तिनीहरूलाई भेट्ने।
यो सिद्धान्त र बाबा यागीको वासस्थान समर्थन गर्दछ। कतारिड खुट्टामा झुण्ड अन्य अन्य स्थानमा "पास" को प्रतीक हो। अन्वेषकहरू यस्तो डिजाइनको आवासको उत्पत्तिका लागि दुई विकल्पहरू हेर्छन्। सायद "कुइरी" एक परिवर्तन गरिएको शब्द "धुम्रपान" हो। प्राचीन समयमा, हाम्रा पुर्खाहरूको मृत्युको लागि मृत्युको घरमा बर्खास्त गरियो, जुन धुवाँ खम्बाहरूमा डुबायो। त्यस्ता भवनहरू र पुरानो स्टम्पहरूमा, जसको जरा र सत्य कुखुराको खुट्टा जस्तो देखिन्छ।
प्राय: तातो, एक पलिका एक पलिका द्वारा अस्पष्ट छ, "सजावट" रातमा कछुए चमक संग टूबल लम्बाई। यहाँ जीवित र मृतक को बीचको सीमाको एक उज्ज्वल प्रतीक हो। मृत्युको घर ढोका जंग जंगल मा हेराई, र यदि तपाईं भित्र हेर्न, तपाईं मृतहरूको खुट्टा देख्न सक्नुहुन्छ। यो सम्भवतः बाबा यागाको नाम "हड्डी डाँडा" भन्ने वाक्यांश थप्यो। अर्को विकल्प - यज्ञकीका पुराना स्प्लेसले मानिसहरूलाई खुट्टाको रोगबाट पीडित व्यक्तिहरू भने।
नामको नाम र चरित्रका केही गुणहरूले सुझाव दिन्छ कि देशको बासिन्दाहरू चिन्ह हो, मानिसहरूका मानिसहरूदेखि टाढा बस्छन्, सारा अगुवाहरू जस्ता। शब्द "Yaga" शब्द "हाँगाउनुहोस्" वा "येजी" बाट आउँदछ - रोग सहनशीलता। र वृद्ध महिलाको स्थायी इच्छा को स्थायी इच्छा को लागी बच्चाहरु को पगानहरु को पगान को सम्झना छ "क्लमिंग" को अनुष्ठानले साना बच्चाहरूको अभिभावकलाई तितरबितर पार्दैन: अर्थमाले बच्चालाई टुक्रा-टुक्रा पार्छ र ओभनलाई तीन पटक फाल्यो। त्यसपछि आटा फिक्का कुकुरहरू।
केवल यहाँ बाबा यागाको परीटा कथाहरूमा सँधै बेकड अतिथि खान्छ। अनुसन्धानकर्ताहरू विश्वास गर्छन् कि रूसमा इसाई धर्मको स्थापनाको क्रममा रूसको स्थापनाको क्रममा नकारात्मकले नकारात्मक रूपमा सुपरिरह्यो, जब नयाँ धर्मले मूर्तिपूजावादलाई दोष लगाउनुपर्यो।
र, अन्तमा, सिद्धान्त №3 - बाबा याआले सबै जीवित प्राणीहरूका स्वास्नी, वन बाबो, वन बाबो, जुन घुमाउरो केटाहरूको संस्कार "सुरु" हो भन्ने अधिकार पाउँछन्। रीतिथितिको अर्थ समाजको पूर्ण सदस्यमा जवान मानिसलाई समर्पण गर्नु थियो, र यसका लागि बच्चाले "मर्न" र वयस्क मानिससँग पुनर्जीवित गर्नुपर्दछ। प्रक्रिया अप्रिय छ - यो एक यातना जंग मा उत्रित, यो यातना को एक पनि थियो।
रुप
बिस्तारै, अर्थवर्ड वा देवता दुष्टतामा परिणत भयो, कोसोथुलु, लामो रहित बोक्सीको साथ, बच्चाहरूको पर्खाइमा, मानिसको चाड गर्न। सत्य हो, न त एक परी कथामा एकल चरित्रले खाँदैन।
यसको विपरीत, चारपट्टि संसारमा बस्ने राज्यको स in ्ख्यामा प्राय: यागाले जवाफ दिएको जादू क्षेत्र (नदीको किनार नदीको किनारमा रहेको तेज गतिमा रहेका तेजसाइट सेती (तेजसाइट राज्य) काटिएको जुत्तिकन स्लाभिक पौराणिक कथामा जीवित र मृतकको संसारको बीचमा सीमाको प्रतीक हो)। पाहुना (सामान्यतया इभान-दुराक) उत्सुक पार्क जादू वस्तुहरूमा स्वागत छ कि उत्सुक अवस्थामा पेय पदार्थहरू जुन कठिनाई हुन्छन्। उदाहरण को लागी, मंगे, जुत्ता, जुत्ता, घोडा वा तरवार।
खैरो कपाल भएको कपाल को साथ उच्च हम्पब्याक बुढो महिला - रगमा लुगा लगाईएको छ - त्यसैले यो कार्टुन र चलचित्रहरूमा प्रतिनिधित्व गर्दछ। यद्यपि परी कथाहरूमा, कपडा वर्णन गरिएको छैन। छाती चित्रहरूको छातीका कलाकारहरू ल्याटिप्टप, पहिरन र वस्त्रहरूमा बुढेसकालमा, कहिले काँही वन बत्तीहरू रातो स्कर्ट र जुत्तामा देखा पर्दछन्।
प्रकृति द्वारा लुत, यागाले भविष्यमा भविष्यमा देखा पर्नु देखाउँदछ, बुद्धिमान र एक अर्थमा।
विशेषताहरू, साथीहरू र शत्रुहरू
बाबा याग्रा व्हील ट्र्याकहरू धेरैमा। आन्दोलन सुविधालाई वेग थप्नुहोस् ईम्पेड कीट वा कपडाले राख्न, र ट्रेसहरू राख्दछ - Pamel को पछाडि जोडिएको। फेरी परी कथाहरूमा, उडानहरू उडान क्षमताहरूको साथ सम्पन्न गरियो जहाँ थप कार्यहरू पेलिसमा थिए। यसले युद्धाकोरिताको प्याच दिन्छ, विभिन्न दिशामा फर्कने अवसर प्रदान गर्दछ, शिखर वा ठाडो रूपमा निकाल्नुहोस्।
पुराना महिलाहरूको आवासको बाहिरी भागले खोपडीहरू (पहिलो हस देवता, त्यसपछि मानव) बने, बत्तीहरूको भूमिका खेल्दै, र कहिलेकाहीं हतियारहरू। झोपडी भित्रपट्टि, ईर्ष्यालुपन खजानाहरू भण्डारण गरिन्छ र जादुई कुराको सम्पूर्ण थुप्रो।
यागाले विभिन्न वन बासिन्दाहरूलाई मित्रता दिन्छ - किमिकारहरू, छाला। अक्सर, यो अक्सर अमरलाई गर्व गरिन्छ (उसको काकी, आमा वा लामो-आफन्त) वा यसको विपरित, उहाँ सबै एकै तरीकाले सल्दछ। वन बुढो महिलाको सेवा कालो बिरालो हो, उल्लू र मुकुट, सर्प र भ्यागुताहरू हो।
स्क्रिनमा बाबा यागा
चरित्र साहित्यमा एक बलियो स्थान लिए, कार्टुन र शानदार फिल्म स्टेशनहरू। बाबा यागालाई सोभियत टाइम्मा स्क्रीनमा छिटो सुरु भयो - महान निर्देशक - कहानी अलेक्ज्याण्डर पखेटाले फिल्म तारा बनाए। यस नकारात्मक चरित्रको पहिलो छवि जर्जेजी मिलीलीमा फायरी मिलिटरमा परिमार्जन गर्दै थियो "भ्यालेलिसा सुन्दर।" ओम्नियस बाबा सहवाले यति भाग्यशाली भयो कि उनलाई तुरून्त यसको वास्तविक अस्तित्वमा विश्वास गरियो।
यो उल्लेखनीय छ कि जर्जी फ्रेन्डेसिच स्वतन्त्र रूपमा आविष्कार गरियो र सूट सिर्जना गर्यो: उसले फोहोर पुरानो रग समात्यो, र उसले एक विशेष तरीकाले बाँधिएको थियो - त्यो एक विशेष तरीकाले बाँधिएको थियो - जुन अन्त अगाडि छ । गौरवशाली डेब्यू पछि, मिश्मिलले यस भूमिकामा यस भूमिकामा धेरै चोटि च्याते।
सिनेमा जघुले सिनेमा जघुले सिनियाभी गीयटलाई पुनःप्राप्त गर्भानीको घोषणा गरे, साहुरीको तेह्रौं घण्टामा "तेह्रौं घण्टामा"।
बाबा-याजीको टेलिभिजन मार्ग यति सरल थिएन। प्लेसरमा, फिल्म प्रकृति को निवासी को विरोधाभास द्वारा प्रतिबिम्बित हुन्छ। भ्यालेन्टिना अभिनेत्रीको अनुहारमा एक राम्रो वृद्ध महिलाको अनुहारको स्पेराइट्स एर्रेस्टेस्ट युवा पुस्ताले दशकमा फ्यारामी कथा "मेरी जादू" याटाको अर्को कोमल छविले "त्यहाँ अज्ञात ट्र्याकमा" फिल्ममाट्टा पेलेटजर सिर्जना गर्यो ... "। सबैभन्दा दयालु आत्माको साथ सब भन्दा दयालुता एक चित्रको साथ सजाइएको थियो "- छविले मारिया बाबानाडोभ बनाईएको।
Nontrivial वृद्ध महिला को फिल्ममा Maya Blagakova बाट बाहिर फर्किए "ल्यारेनवीवबाट ल्यादा।" र भ्यालेन्टिना कोभिल्स्कायाको चरित्रले कपटीमा प्रवेश गरे, "हेडर र भिटिको नयाँ वर्षको रोमाञ्चक"।
उनको काममा, स्लाभिक लिगेन्डहरूको नायिकालाई लिइयो र परीक्षु कथाहरूको विधाबाट टाढा छ। बाबा याज्ञ एक शानदार ढलान "लिलाक बल" को साथ फिल्म प्रविष्ट गर्नुभयो (भ्यालेन्टिना handnko को भूमिका) र "चुपचाप स्ट्र्याक टापु" (एलेक्सिन्डनर लेन्क)।
सोभियत संघको पतन पछि कुरियर खुट्टामा झोपडी होस्टस र सिनेमा छोड्न नसके। यो सत्य हो कि "क्यारियर" मा पहिलो 1 15 बर्षे-पुरानो ब्रेक भयो, र 200 2004 मा अमरसँग प्रेममा एक जवान र सुन्दर जागाको स्क्रीनमा देखा पर्यो। मरियम मदरभवलाई टेबलमा टेबुलमा युगीको भूमिकामा आमन्त्रित गरिएको थियो "किंडन्डा", वा खोजी राज्यको खोजीमा।
फेरि, तिनीहरूले 200 in मा चरित्रलाई सम्झना गरे - त्यहि लीया अहारिजुकोवले "मालिकको पुस्तक" मा बाब यगू प्रस्तुत गरे। र तीन बर्ष पछि, "वास्तविक परी कथा" स्क्रीन भयो, जहाँ युगा फेरि लिभमी पोलिकोकवाको राम्रो भयो।
आज, सिनेमामा शानदार वृद्ध महिलालाई राख्ने अन्तिम प्रयास "अन्तिम बोगेट्रे" फिल्म "अन्तिम बोगेटन" (2017 वर्ष) हो। कम्यदीको तत्वहरूको साथ जादुई निर्देशिकात्मक कल्पनामा एलेना योकवलेवीलाई शक्तिशाली संकेतहरूको तत्वहरूको साथ प्रदर्शन गरियो।
फिल्म सिर्जनाकर्ताहरूको प्रकाश हातको साथ वन शमूजहरू र बहुौंताहरू भव्य गायक हुनतिर लागे। स्क्रीनहरूमा बाबा-यागी (भिडियो) को पहिलो गीत (MISHININA MASHAR र VITI को नयाँ वर्षको रोमाई)। "
राेचक तथ्यहरु
- 200 2004 मा योरलाभल क्षेत्रमा गाउँ पकाउनुहोस् रूसी अर्थोडक्स चर्चको आलोचनाको बाबजुद, ज the ्गली महिलाको मातृभूमिको घोषणा गरे। पर्यटकहरूलाई आकर्षित गर्न बाबा याआ जगागमक यहाँ भेला भएका थिए, जुन मनपर्ने शानदारहरूको कम्पनीमा मेरी दक्षताका साथ प्रोग्रामहरू होस्टहरू होस्टहरू हुन्। यागाको सम्पत्तिमा, "असामान्य क्षेत्र" सुरु हुन्छ - जोसँग्रहित क्षेत्रको सिमानालाई पार गर्नेमा टेलिफोनहरू समात्नुहोस्। अतिथिपोषण होस्टसले पाईको चियामा आगन्तुकहरूलाई चिया लिनेछ, विशेष गरी उनीहरूको जन्मदिन बिहान। जून 2 26।
- शानदार उत्पादन "अन्तिम बोगेट्रे" तेस्रो रूसी फिल्म "डिशनी" स्टुडियो भयो। टेपको पुस्तक "मास्टरको पुस्तक" को यो असामान्य सूची खोल्नुभयो ", त्यसपछि" खुशी हो ... "
- "अन्तिम बोगेटेन" छिटो रोलिंगका नेताहरूको रैंचामा द्रुत गतिमा। दुई हप्तामा तस्वीर देखाउँदै सिनेमा 1 अर्ब भन्दा बढी रूबलहरु संकलन गर्न सफल भयो।
- परीक्षकको लेखकहरूले जहिले पनि बाबा याआको झुण्ड निर्माण गर्दैनन्। त्यसो भए, "मालिकको पुस्तक हायरमा" बोक्सीको आर्कुरक संग्रहालयको समुद्री किनार र जीवनको क्षेत्रमा सिधा बनाइएको छ।
- उपभोक्ताहरू "खोर्चाका अधिकारहरू" नामविरामका अधिकारहरू विरामसित गर्ने क्रममा उपभोक्ताहरू "नाम आविष्कार गर्दै प्रसिद्ध कार्टुन 1 197 are रिलीजबाट धकेले, जहाँ वाक्यांशले बनिएको हुन्छ।"
- बाबा-यागी जर्रो पार्टली मिलली मिलिटी "मोरोजोको" मोरोजोको "(1 65 6565)) भने आठौं पटक पूरा भयो। थप रूपमा, उही चित्रमा अभिनेता डाँकूमा पुनर्जन्म पुनर्जन्म गरिएको छ र आफ्नो आवाज भालु प्रस्तुत।