चरित्र ईतिहास
महान ठाँउ, स्पष्ट मूर्ख, जोशिला यात्री, कोजज नास्ब्दीनको फिगर विरोधाभासपूर्णले भरिएको छ। अचम्मको कुरा नै, एक जना मानिस जसले गधालाई काठी लगायो, केवल चुटकुले मात्र चुटकुले मात्र थिएन, तर दार्शनिक लिगेन्डहरूको मुख्य आकृति पनि। तीखो भाषा र महान पक्ष उत्कृष्ट सेवा सुरक्षित गर्न बहाना गर्ने क्षमता। बुढो मानिस नास्ब्रेडिन याद छ र अझै पनि।सृष्टिको इतिहास
कोजीको रोमांचको बारेमा पहिलो दृष्टान्तमा "साल्टूकनाम" पुस्तक प्रवेश गर्यो जुन XV शताब्दीमा टर्कीमा देखा पर्यो। त्यहाँबाट ईतिहासको जीवनबाट इतिहासको वातावरण र अन्य अरब देशहरूको इलाकामा फैलियो। नास्ब्डडिनको स्यालेन्सले बजार र परिवार सर्कलमा नेतृत्व गर्यो। सागाण्डको भनाइ विश्वभरि भागे, र उखानहरूको संख्या तीन सय सम्म बढेको छ।
चुटकुले चुटकुले बिचारको योग्य लोकप्रियता थियो। विवाद विवादहरू, जहाँ खिजा नासार्डिदान जन्म भयो र एक परी नायकको एक प्रोटोटाइप भयो। वैज्ञानिकहरूको दुनिया दुई शिविरहरूमा विभाजित भयो: पहिलोले यो प्रमाणित गर्यो कि दार्शनिकले एक सामूहिक छवि हो कि नायकको एक सामूहिक छवि हो। वैज्ञानिकहरूले तर्क गर्छन् कि धेरैजसो व्यक्तिको लोकतान्त्रमा यस्तै प्रकारको छ। उदाहरण को लागी, जर्मन तिमि ULYNSPigel वा Belorus Fiedor nabilkin।
दृश्यको दोस्रो पोइन्ट: कोजा नास्साइडिन - एक साँच्चै अस्तित्वित व्यक्ति। त्यो मानिस टर्की गाउँमा भएको थियो। गठन र विशिष्ट सोचाइको लागि धन्यवाद, खोजा सुल्तानको सल्लाहकार भए। तर यस सिद्धान्तको कुनै प्रमाण छैन।
USSR को बासिन्दाहरूको लागि रंगीन चरित्रले लियोन एकल उखान खोल्यो। लेखकले खोजीको रोमातका बारे दुई उपदेशहरू सिर्जना गरे - "मनको शान्तिको पेच्रेट्रेट" र "जादूगर राजकुमार":
"पुस्तकमा नेस्ब्डडिनको छवि रक र अशिष्टताको लागि उत्प्रेरित, बुद्धिमता र प्रेमको रक्षा गर्नको लागि परम्परागत मिश्रण राख्यो; र पुस्तकको दोस्रो भागमा, एक शानदार र मनोरन्जन पक्ष कडा कमजोर छ। "जीवनी
खजाजा नासिडिन मुस्लिम समुदायको प्रमुखको परिवारमा जन्म भएको थियो। केटा प्रेममा बढ्यो र एक प्रतिष्ठित शिक्षा प्राप्त। Ishovzov स्कूल बेन्चबाट साथीहरु र शिक्षकहरु मा हाँसे:
"- गर्व नगर्नुहोस्," प्रभुला रिसाए। - प्राय: तीव्र दिमाग, बच्चाहरू राउन्ड मुर्खहरू हुन्छन्।"त्यसोभए तिमी प्रिय शिक्षक, आफू सायद धेरै चलाख थियो भनेर निश्चित रूपमा।"
विद्यालयबाट स्नातक गरेपछि हुआहा जयरिश्युटको अध्ययनमा गहिरो हुँदै गयो। विद्यार्थीको बखत जवान मानिस कवि झोलाडेन रुमीसँग परिचित भए। सुफी दृष्टान्तमा लेखिएको कविता द्वारा मोहित भएको कविता द्वारा लेखिएको। त्यसो भए, ससुजा कोशको जीवनमा प्रवेश गरे - आत्मिकता बढाउने काम गर्ने दार्शनिक दिशा।
मजाक को नायक विवाह विवाहित। जवान प्रेमी होभर होडिआसँग गाउँमा गाउँमा सुसज्जित छ। एक जवान मानिस फर्केर उसको बुबाको मृत्युको साथ मिल्छ। यो निश्चितका लागि परिचित छैन, कि नास्ब्डडिनको अन्य पत्नीहरू छन्। चाँडै बच्चाहरू परिवारमा प्रकाशित भए: दुई छोरी र केटा। आफ्नी पत्नीसँगै, बच्चाहरूको सही संख्या स्थापित गर्न सकिदैन, तर त्यहाँ एक राय छ जुन खोजाले आफ्नो कान्छो छोरोलाई आराम गर्यो र गल्यो।
"लालला घरको नजिक खेले र कसैले उनीहरूको कान्छीलाई सोधे:- एगप्लान्ट के हो?
छोराले तुरुन्त जवाफ दिए:
- गुमिन्डिश-हिंसात्मक बाछो, जसले अझै आँखा खोल्दैनन्।
उहाँको खुशीबाट बाहिर, करियाले ओहहातमा उनलाई कुल्चियो र उनलाई पीसीमा चुम्बन गरे।
- होइन, तपाईंले सुन्नुभएको छ? बुबालाई खन्यायो। र मैले उसलाई कहिले भनेको थिइनँ - मैले आफैलाई सोचें! "
जीवनको लागि, फिलोलोफेरले धेरै कामहरू परिवर्तन गर्यो: Nasededdin ले स्कूलमा एक शिक्षकको रूपमा काम गर्यो, गाउँमा उपदेशहरू, औसत रूपमा खराबी पढ्नुहोस्। कामका लागि र मनोरन्जनको लागि, एक नायक धेरै शहरहरू यात्रा। चाँडै मानिसहरूको महिमा सम्पूर्ण देशको उड्यो।
बुढो उमेरमा खोजा नाप्रदान मरे। दार्शनिकको चिहान अलाउम्शियरको शहरमा रहेको छ। केवल कफिन बोर्डमा, मितिहरू ढकढक्याइन्छ, टापुहरू दिन अघि केही सय वर्षमै मृत्यु भएकोमा मृत्यु हुन्छ। नास्ब्दीनको प्रशंसकहरूले यो विचित्र आनन्दको अन्तिम मजाकलाई विचार गर्नुहोस्।
हितो हितो हितोपदेश
खोजीको स्याचनको बारेमा कथाहरू सुफीलाई दृष्टान्तको अधीनमा छन्। यस्तो दार्शनिक एक्ससको लागि, "शान्त" को लागि परिचित छ। त्यो हो, नाप्रनिडिन उसको व्यवहार र शब्दहरूले अनमोलिटल मानव अवस्था देखाउँदछ।
सुयतवादका फ्यानहरूको अर्को विधि पूर्व अनुभवको खण्डन हो। यो व्यवहार पनि दार्शनिकको रोमान्टहरूमा पत्ता लगाइएको छ। नास्ब्दीनले गैर-मानक कार्यहरू बनाउँदछ जसले मानिसहरूलाई उनीहरूको व्यवहार वा चाहनाहरूको बेतुकापन देखाउँदछ। उदाहरण को लागी, सेतो बाँदर को उखान जस्तै।
सेतो बाँदर को बारे मा दृष्टान्त
एक दिन, एक अनावश्यक haja आए। एक व्यक्तिले बुद्धिको सहयोगको सहयोगको साथ फिरलोफेरले उनलाई एक सुन्दर मानिसमा परिणत गरे। नास्ब्दीनले विश्वसनीयता गुमाउन सकेन र मद्दत गर्न राजी भए। एक मात्र शर्त - अनुष्ठानको समयमा सेतो बन्दरको बारेमा सोच्न असम्भव छ।
स्वाभाविक रूपमा, वरपरले जनावरलाई मात्र झल्काउँछ। रोस्टोभिस्ट अस्थिर रहे, तर नास्ब्ध बाहेक सबै विफलताको लागि जिम्मेवार थियो।
खरानी सूपको बारेमा दृष्टान्त
एक पटक स्थानीय किसानले खरानी रसनको एक स्टाल प्रस्तुत गर्यो। एक जना मानिससँग भेटघाटमा आउँदा, हजोमा आउँदा, एक मानिसले एक उपहार सम्झाए। दार्शनिक केहि पनि भए, त्यो सूप व्यवहार कसरी गर्ने। एक हप्ता पछि, किसानका छिमेकीहरू नालेन्डिना आए र उनीहरूको छिमेकीले झैं आफ्नो छिमेकीलाई दर्शनको सामना गर्नु परेको थियो। र यी अतिथिहरू खोजा खुवाइयो।
अर्को भ्रमणले छिमेकीहरूलाई छिमेकीहरू बनायो। र तिनीहरूले उपचारको रूपमा पानी प्राप्त गरे। मौनतामा, नायको चरित्रले जवाफ दियो: "यो पानीबाट पानी हो जसमा झोला सूप पकाइएको थियो।"
कुनै पनि दानाहरूको बारेमा दार्शनिकहरू मध्ये एक गधाको बारेमा आएका थिए। Ashak HOJI को एक साँचो मित्र हो र प्राय: यात्रा मा naseddining साथ।
हराइरहेको गधाको कथा
कोजा गधाको फेदमा हरायो। सबैमा एक जना मानिसले भने कि उनले एउटा हानि गर्नेहरूलाई जनावर दिनेछन्। एक जना मानिसका छिमेकीहरू त्यस्तो भनाइबाट छक्क परे। कसैले बुझेनन् कि गधा सबै बराबर छ भनेर कसैले बुझेनन्। दार्शनिकले भने कि उनी फेला पारेबाट खुशीको अनुभव गर्न चाहन्छन्, र स्वामित्वबाट होइन।
हामीमा एक तीन सय मध्ये प्रत्येक, कथाहरू गहिरो अर्थले भरिएका छन् र सान्दर्भिकता गुमाउँदैनन्। चैठा जोकरले केवल मनोरन्जन गर्दैन, तर महत्वपूर्ण जीवनका पाठ पनि दिन्छ।
राेचक तथ्यहरु
- जुलाईको शुरुवातमा हरेक वर्ष, अकबरको शहरका मानिसहरू हास्यको चाडको उत्सवको प्रबन्ध र उनको मनपर्ने दृष्टान्तको नायकको सम्मान गरिरहेका छन्।
- ओस्ट्रोभीको मूर्तिहरू संसारको धेरै शहरहरूमा स्थापित छन्। मस्कोले अपवाद गरेन। मेट्रो स्टेशनबाट टाढा छैन "युवा" होजो र उनका विश्वासयोग्य नहुनु स्मारक स्थित छ।
- बुल्गार्रिया र म्यासिडोनिया खोजाको दृष्टान्तले एन्टिरोको रूपमा कार्य गर्दछ। मेरी र संसाधित प्यारा प्यारीले मूर्खमा नास्प्रवाह छोड्दछ। यस्तो मन नपराउने कारण - दुबै देशहरू टर्की शासकहरूको उत्पीडनको अधीनमा थिए।
- पखेटाको पखेटा अभिव्यक्ति "यदि माउन्टेन माग्माट जान छैन भने, त्यसपछि म्याग्मिट माउन्टेट जान्छ" मुस्लिम अगमवर्धनको वाक्यांशको वाक्यांशका लेखक। प्रारम्भिक संस्करण यस्तो देखिन्थ्यो: