आर्थर स्प्रन्जुयोर - जीव, फोटो, व्यक्तिगत जीवन, पुस्तकहरू

जीवनी

सन् 1 th औं शताब्दीको सबैभन्दा ठूलो दार्शनिक-अव्यवस्थित प्रकारको विवादास्पदहरू अत्यन्त विवादास्पद थिए। एसोसेसिटीवादको विचारहरूको समर्थक आफैले सीमित गर्नुभएन; एक विश्वासयोग्य शाकानको रूपमा - मासु बिना जीवनको बारेमा सोच्दैनन्; सबै हृदयले महिलालाई घृणा गर्थे तर प्यारी महिलाको समाजलाई मन पराउँथे। आजसम्म पनि निराशावादको दर्शनको बीचमा यो भिन्नता र जीवनको आनन्द लिनुको लागि लोभ समकारीहरू बीचको विवादको बिरूद्ध बिगार्नु व्यर्थ छ।

केहि Schopenehere "शहीद" लाई जीवनको त्रासदी हटाउन को लागी एक तरीका पत्ता लगाउन खोज्छन्। अरूहरू विश्वस्त छन् कि Masstro एक अजीस्ट हो जसले वरपरका वास्तविकताहरूको समस्यालाई माया गर्छ, तिनीहरूलाई निरपेक्षताको पदमा खान्छ। तर कसैले पनि यो तथ्यलाई इन्कार गर्ने छैन कि आर्थरको विचार र अवलोकनहरूले दर्शनको संस्कृतिलाई असर गरेको छ, नयाँ अवधारणाहरूको लागि सुरूवात पोइन्ट बन्छ।

बचपन र युवा

फेब्रुअरी 22, 1 17888888888888888888888888848 शोले शोपेनहारेजरको धनी परिवारमा दाजुजाको शहर देखा पर्दछ। बुबा र आमाले नामको नाम बच्चा आर्थर दिनुहुन्छ।

हेनारिक फ्लोरिसका, बुबा आर्थर, एक वंशानुगत व्यापारी, जो मामला मा गर्व थियो, वंशानुगत रूपमा। परिवारको प्रतिष्ठालाई समर्थन गर्दै उनले सकेसम्म जे सम्भव भएसम्म सबै कुरा गरे ताकि व्यापार फस्टाउँछिन्, र उसकी स्वास्नीलाई केहि पनि चाहिँदैन। हेनरिक एक मात्र मर्चेन्ट मात्र थिएनन्, तर एक मानिस पनि एक मानिस पनि।

दिउँसो उहाँसँग भएको मामिलामा उनीसँग कुरा गरिसकेका व्यक्तिहरू, अखण्डता र न्याय, किनकि दार्शनिकका बुबाले उनको गृहनगरमा आदर दिन्थे। 38 38 मा, हेन्रिचले आफ्नी श्रीमतीमा 1 18 बर्षे जोहानन-हेरोनिट छिन। यस युनियनमा कुनै भावनाहरू थिएन, त्यहाँ गणना थियो। संयोग र चिसो हेन्ग्रिटटाले विश्वास गर्छिन् कि यस विवाहमा उनले आज के लगाउनको लागि कस्तो पोशाक लगाउने किल्लाको चिन्ता लिनुपर्नेछ। हेन्रिटिसले बुझे कि उनी अनन्त थिएनन्, र उसलाई उत्तराधिकारी आवश्यक छ।

आर्थर आफ्नो गृहनगरमा ठ्याक्कै years बर्षमा बस्थे। 1 17 9 In मा, नर्जिनिग prussssian सेनाहरूको नाकासहित थियो र नि: शुल्क शहर हुन बन्द गरियो। स्वतन्त्रता-मायालु परिवारले आक्रमणकारीहरूलाई विद्रोह गर्न लगाएनन् र मार्चमा ह्याम्बर्ग सारियो। 12 बर्षसम्म श्रीपेशेनरहरूले निवास स्थान परिवर्तन गरेनन। हेनरिकले आफ्नो छोरालाई योग्य शिक्षा दिन सपना देखेका थिए।

On, Schoopenhuouuter वरिष्ठमा हवरमा उसको साथीलाई फ्रान्समा आर्थर पठाउँदछ। दुई वर्ष को अवधिमा, केटा शहर को सबै भन्दा राम्रो शिक्षकहरु मा अध्ययन गर्दै छ। घर फर्किएर, जवान शपपेनहर फ्रान्सेलीमा फ्रान्सेली भाषामा बोलेका थिए र उसको स्वामित्व जर्मन भावी दार्शनिकलाई कठिनाइको साथ दिइएको थियो। 11 बर्षको उमेरमा, केटा रत्नहुरीको व्यायामशास्त्रमा जान्छ, जहाँ उनीहरू व्यापारीको रूपमा मात्र बच्चाहरू हुर्केका थिए। यस स्कूलमा, सामान्यतया स्वीकृत आईटमहरू, फेँसी, बाँसुरी र नाचमा खेल्नका लागि थप।

जनवरी 1 18005 मा, बुबा आर्थरका निर्देशनमा, वाणिज्य वाणिज्य र आईआईएस सेनेटर आगमन आइपुग्छन्। त्यहाँ केटाले बुझ्छ कि व्यापार भविष्यमा संलग्न हुन चाहेको छैन।

अन्यथा 1 18005 को वसन्तमा आर्थरका बुबा मर्छन्। हेनिरिकलाई पानी नहरको विन्डो बाहिर खस्यो र डुब्न। दुष्ट भाषाहरूले यो आत्महत्या थियो भन्ने हल्लायो। बिभिन्न कारणहरू बोलाइएको थियो: केहीले तर्क गरे कि हेनरिकले चाँडै दिवालियापनलाई छिट्टै दिक्क बनाएको छ र यो सोचाइलाई स्वीकार गरेनन्, दोस्रोले भने कि यो कुरा स्वास्थ्य समस्यामा छ। एक केटा जसले आफ्नो पितालाई माया गर्थ्यो, उनको मृत्यु भयो उसको मृत्यु, र यी कुनै पनि स्वीकार्य थियो भने पनि उसले कहिल्यै स्वीकार गर्न सक्दैन।

परिवारको शिरको मृत्युपछि घरको शक्ति जोहान भयो। लेखक, कलाकारहरू र राजनीतिज्ञलाई आफूलाई घेरामा पार्ने शासकको आमाले वेनारमा सकललाई खोल्न सक्ने शासनको शाखाको आमा। महिलाका पाहुनाहरू बीच प्रसिद्ध व्यक्ति थिए: इलीजन्ड्स र भाइहरू मुस्कुराए, र आफैंलाई पनि पाउने छन्। जबकि जोहाननले जीवनशैली मनाउने क्रममा आर्थरले वाणिज्य कारणको अध्ययन गर्न जारी राख्यो। जोनानले जोहानीको नयाँ साथी नभएसम्म अध्ययन गरीरहेको थिएन कि उनको छोरालाई जलाउन राजीनामा गरे।

मेडिकल संकायले तुरुन्तै आर्थरको ध्यान आकर्षित गर्यो, तर शिक्षक guchuls, Götingen Schopenhauer मा एक Schunthy Scopenhue मा गयो। 1111 मा, आर्थर वेमीरबाट बर्लिनमा चल्दछ। त्यहाँ एक दार्शनिक फ्राइट बस्थे, जो त्यो क्षणमा लोकप्रियताको शिखरमा छ। युवा शब्ल्यूफोनर व्याखत, कोलोइम्पायूजहरूमा उपस्थित भए र बारम्बार मास्टरसँग बारम्बार टकरावमा प्रवेश गरेका छन्। समयको साथसाथै, फिकट वाष्पीकरणको लागि सम्मान, तर खारेज मनोवृत्ति र उपहास आयो।

जोसका साथ आर्थर प्राकृतिक विज्ञान: रसायन विज्ञान, खगोल विज्ञान, जापानीकरण, ग्रोलोजी। उक्त जवानले स्मांजाइयन कविता पाएको कुरा सुने, पुनर्गठन लेखिएका लेखकहरूको काम, र मध्य उमेर दर्शनको अध्ययन गरे। केवल जर्रिसोस्पति र ईश्वरशास्त्रले एक विद्यार्थीलाई आकर्षित गरेन। विज्ञानका बाँकी अतीत जवान आर्थर पूर्ण रूपमा सुक्न चाहन्थे।

1 18113 मा, जवान विचारकर्ताले बर्लिनमा एक डक्टल डिग्री प्राप्त गर्नु पर्ने थियो। तर उनका योजनाहरूले सैन्य अवस्थालाई सताए। संरचनाको डिजाइनमा "पर्याप्त आधारको कानूनको चार जडमा", आर्थरले गर्मीभर काम गर्यो।

अक्टोबरमा, शब्रोफुरका प्रयासहरू सराहना गरियो: iti विश्वविद्यालयले डा। दर्शन द्वारा आर्थर घोषणा गर्दछ।

साहित्य

"शान्ति र विचारको रूपमा शान्ति - आर्थर स्तुपेशनहारको केन्द्रीय काम। यो पुस्तकको जीवनको बारेमा मांत्रको विचार समावेश गर्दछ, उनको पालनपोषण, एक्लोपन र debt णको दर्शन। यो काम लिखित जब यो काम, schopenhauer, सरकारी र कान्त को कामहरु बाट प्रेरित थियो। चिन्ताको विषय पाठकलाई यो धारणा बताउन चाहन्छ कि मानिसहरुको बाह्य लाभहरू, मानिस र आफुको शारीरिक स्वास्थ्य, साथै खुशीको शारीरिक स्वास्थ्य।

"Erystics वा विवादहरू जित्ने कला" पुस्तक 1 ​​th औं शताब्दीमा लेखिएको थियो, तर अब यो अत्यन्त सान्दर्भिक छ। पुस्तकमा, श्रीपेनहररले जित्नको जित्ने रहस्यहरूको निन्दा गर्दछ। आर्थरले कसरी सही हुन भनेर वर्णन गर्दछ, यदि तपाईं गलत हुनुहुन्छ भने पनि। लेखकका अनुसार, विवाद हराउन को लागी, तपाइँ तथ्यहरु संग अपील गर्न आवश्यक छ।

"जीवनको परिष्कार र शपनेस्टुर" भन्ने पुस्तकमा मानवता आफ्नै चाहनाहरूको कैदमा छ भनेर लेख्छन् - प्रत्येक दिन हाम्रो जोशलाई निभाउन सक्षम छैन, प्रत्येक पुरानो द्रुत।

"यौन प्रेमको औचित्य" पुस्तक। प्रकाशित पदहरूले पाठकलाई schopenhauer को नैतिक दृष्टिकोणको साथ परिचय। यहाँ यौन प्रेमको सारलाई व्याप्त तुल्याउँछ, मृत्यु र मानव मृत्युदर को तथ्य को लागी। जीवनको अटल तिर्खा, संसारको भ्रमको सहज शक्ति, जुन पुस्तकहरूको प्लटमा प्रस्तुत गरिएको छ, जहाँ प्रत्येक पाठक आफैंलाई भेट्टाउन सक्षम हुनेछन्।

व्यक्तिगत जीवन

Schopenhauer आकर्षक थिएन: दार्शनिक कम वृद्धि, साँघुरो टाउको थियो र एक असंगत ठूलो टाउको थियो, जुन शरीरको आकारको कारण कमजस्तो देखिन्थ्यो।

बाह्य ग्लोसको अभावको बाबजुद पनि, मान्छेलाई स्पष्ट रूपमा लुगा लगाई। उसको आफ्नै फेसन दर्शन थियो। कपडाको छनौटमा पनि, एक मानिस एक व्यक्तित्व निर्विवाद थियो। तर मिजामाथ्रवा एक गलत अर्थमा छ, सियो लगाईएको छ।

एक कम लागत युवक समाज र केटीहरु को लागी एकल थियो। जे होस्, दुर्लभ कुराकानीमा, केटाले ध्यान आकर्षण गर्न, र भाषण आकर्षित गरे, र भाषण भने, एक साहित्यिक सिलाबलको रूपमा, सरल र सही थियो।

एउटी केटी जसले जवान जवान केटीलाई सिलाई गरे र क्यारोनाली यहोधिम्यानम्यान भनिन्छ। शूपेशनउर बेहोशसँगै प्रेममा परे, एक परिवार संघ सृजना गर्ने निर्णय लिए, तर प्रियजन यति साधारण थिएनन्: म आफैंमा उजामी विवाहबाट बोझ चाहान्छु, क्यारोलोनाले जवान अगमनालाई एक्लै छोड्न भन्यो। आर्थरले नमूनाहरूमा फेला पार्न सकेन, यो किन यति धेरै खर्च भयो। जिपर को स्पष्टीकरण उनको टाउको मा चमक लाग्यो: प्रकृति मा महिलाहरु मुर्ख छन् र टाढा। यी प्राणीहरू भविष्य निर्माण गर्न सक्षम छैनन्। महिला पापी र व्यर्थको एक किल्ला हो।

त्यो जवान मानिस यौन सम्बन्ध थियो तर यस अन्तरदृष्टिको बाबजुद जवान व्यक्तिले स्थानीय सुन्दरताको कम्पनीमा धेरै समय बिताए, फ्लम्बिंग र भाग्यशाली, प्रेम आनन्दमा।

क्यारोलिनाले अन्न रोप्यो, तर जराहरू अंकुरित भएपछि जब क्युत्ती इटालियन टेरेसा आर्थरको जीवनमा देखा पर्यो। केटी सुन्दर, धनी र गठन गरिएको थियो। परिचित भएकी परिचय 1 182 मा इटालीको शुपेशनहरको यात्राको समयमा भयो। त्यो जवान मानिस सातौं स्वर्ग खुशीबाट थियो र विवाहको बारेमा गम्भीर रूपमा सोचे। एक जना एक्लो एपिसोडले दार्शनिकका योजनाहरूलाई नष्ट गर्यो: शहरको वरपर हिंड्दा माया गर्नेहरू प्रभु स्याट्रनद्वारा अंग्रेजी लेखकको साथ टकराउँथे।

एक प्रसिद्ध डोन्जानाको नजरमा साथीले फस्टाएको र बेहोस भएको थियो। आर्थर डराउँथे कि भविष्यमा सी s हरूको सहजताका साथ हतार गरिएको छ र फ्रिभिपूहरूको केटीलाई भेट्न निकै मनपर्यो।

भविष्यमा, शब्रोनाउजरले सजिलैसँग सहज पहुँचयोग्य केटीहरूको साथ फेला पारे: उनले के आवश्यक पर्ने काम प्राप्त गरे, र तिनीहरूलाई फ्याँके। प्रत्येक नयाँ "उपबन्ध" इटालियन सौन्दर्यको बदला थियो।

एक वर्ष पछि, आर्थर ड्रेस्डनमा फर्किए र पारिवारिक जीवन उनको लागि होइन र महिलालाई माया गर्ने सबै कुरा समाप्त भयो।

मृत्यु

Schopenhauer अदृश्य स्वास्थ्य द्वारा भिन्न थियो। कुनै रोग उहाँसँग सामना गर्न सक्दैन। तसर्थ, विद्यार्थी "अप्रिल" हार्दिक 1 18600 र त्यो समयमा छातीमा हल्का असुविधाले दार्शनिक र चिन्ताको कारण थिएन।

चार महिना, सेप्टेम्बर 21, बैठक कोठामा कफी कफी पिएपछि एउटा व्यक्तिले "अचम्मका" भेट्टाए। फोक्सोको निमोनिया दार्शनिकको पोस्ट्रम बन्यो।

शरीर खोलिएको थिएन, किनभने, स्प्रेडोनौरको जीवनको दौडान, यस प्रक्रियालाई अस्वीकार गरे। टाउकोमा गाडियो। लृहक लोथालाई सुम्पियो। फ्रान्कफर्टमा स्थानीय चिहानमा सेप्टेम्बर 2 on मा मस्ट्रो निराशावादको अन्त्यबाट झर्दै गयो।

आइभी द्वारा कब्जा गरिएको एक असंगत निम्बूले गत प्रतिभा सञ्चालन गर्दछ। त्यहाँ सन्दर्भको कुनै कुरा छैन (जन्म मिति), कुनै फिर्ती (मृत्यु मिति) को कुनै कुरा छैन। केवल दुई शब्दहरू त्यो स्टोभमा कोरिएका हुन्छन्: आर्थर स्तुपेशनर।

उद्ध्याटि

"प्रत्येक व्यक्ति सुन्न सकिन्छ, तर यो प्रत्येकसँग कुरा गर्न लायक छ"। मानिसहरू समाजवादको प्रेममा आधारित छ, तर एकाकीपनका लागि। "" होइन 'टी पुस्तकहरूको प्रकाशमा हुनुहोस्, म लामो समयदेखि निराशामा जान जान्छु। "" जब मानिसहरू आफैंमा घनिष्ठ कुराकानीमा आउँछन्, एक चिसो जाडोमा न्यानो हुँदै गयो। तिनीहरू चिसो छन्, तिनीहरू एक अर्कामा थिचिन्छन्, तर ती प्रहरहरू गर्छन्, तिनीहरू अधिक पीडादायी छन् उनीहरूको लामो सुईमा दबाउनुहोस्। चिसो दुखाइको कारण तिनीहरू जबरजस्ती गर्छन्, तिनीहरू चिसोको कारण फेरि नजिक आउँछन्, र सबै रातहरू मर्छन्। "

बिषय गरी

• "पर्याप्त आधारको कानूनको चार जडमा" (11113)
• "दर्शन र रंगहरूमा" (11116)
• "शान्ति र प्रदर्शन जस्तै" (1 181))
• "ओह, प्रकृतिमा हुनेछ" (12226)
• "इच्छाको स्वतन्त्रतामा (1 1839))
• "नैतिकताको आधारमा" (1 18400)
• "दुई मुख्य नैतिकता समस्याहरू" (14411)
• "अभिभावक अलग्तीमिया" (14411, 1 1851 - दुई खण्डहरू)
• "नयाँ प्यारालिपामोमो" (1 16600)