जोन बप्तिस्मा दिने - जीव, आइकन, प्रार्थना, भविष्यवक्ता

जीवनी

बप्तिस्मा दिने यूहन्ना उनी अग्रदूत हुन्, उनी इसाईहरूले येशू ख्रीष्टको पहिल्यै मसीहीहरूद्वारा सम्मानित गर्छन्। ओर्थोडोक्समा - दोस्रो सब भन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा परमेश्वरबाटको पवित्र आमाको पछि। जोन को नाम मा, धेरै मन्दिरहरू रसिया र संसारमा पवित्र छन्। मुस्लिम, दान्डी र बहाईलाई भविष्यवक्ताहरू भनिन्छ, अरब इसाई - याहुन। ऐतिहासिक व्यक्तित्व जोसेफ फ्लाभियाको "यहूदीहरूको साम्राज्यहरू" मा देखा पर्दछ।

काटिएको टाउको (दोस्रो चित्रमा), हातमा एउटा मुठा, एक कचौरा, को छडी देखि पातलो पार: प्रतीक निम्न विशेषताहरु संग चित्रण गरिएको छ। बगैंचाको लुगामा बगैचाको पोशाक लगाएर एक विस्तृत छालाको बेल्टले अक्सर बुनेको चितच वा हार्टिटिकमा कम भयो। हनीस्को, भेडा, गोठालोका गोठाला कर्मचारीहरूले यी सुविधाहरूमा दाहिने हातको अनुक्रमणिका औंलालाई सम्बोधन गरे। क्याथोलिकहरू बप्तिस्मा दिने मूर्तिहरूसँग लोकप्रिय छन्।

बचपन र युवा

धर्मविद्हरूको जीवनीका तथ्यहरूमध्ये चारै नानीनीवादी सुसमाचारहरू, APOREPHOPES र सिंह साहित्यबाट बाहिर निस्के। जोनको बाल्यकालको बारेमा लुकाको प्रचारकलाई बताउँछ।

जकरिया र धार्मिकता एलिजाबेथको प्रधान पूजाहारीको परिवारमा जोन हाम्रो महिलाको भविष्यको आफन्तको आफन्तको जन्म भएको थियो। बेकारका वृद्ध दम्पतीमा बच्चाको आउँदो उपस्थितिले मन्दिरमा भावी बुबालाई भेट्न आएका राजत्याली गेब्रिएललाई भविष्यवाणी गरे, र गब्रिएललाई परिवारको लागि असामान्य नाम बताउन आदेश दिए। जकरियाले दूतलाई विश्वास गरेनन्, जसमाथि उनले झाराज दाराको बोलीबाट बच्न पाए। बच्चाको जन्म हुनुभन्दा अघि पुजारीको अभाव।

त्यो बच्चाको अगमवाणी गर्न मातृ पेटमा सुरु भयो। जब मारिया एलीसाबेथलाई भेट्न आउँछिन्, बच्चालाई हामेको थियो, र एलिपाटटाले अनुग्रह महसुस गरे। यो हो, जोनले मसीहलाई लिएर मसीहसित भेट गरे अघि उनले याद गरे जसले शाब्दिक भर्जिन गर्भावस्था। जकरियाको देश मन्दिर, भविष्यका आमाहरूसित भेट्ने ठाउँमा भेटको चर्च निर्माण गरिएको थियो।

यरूशलेमको सम्पूर्ण नाम, यरूशलेमको मूल समूहमा भविष्यवक्ता फ्रान्क्रियान्सको बालविद्को मठजन्दे ("पहाडमा सेन जोन")। जकरियाले आफ्नो छोरालाई दिन चाहेको कुराको लागि मनमा लेख्नमै लेख्न लगाए, ती स्वर्गदूतले भने, तब उनले फेरि भन्न सक्थे।

धर्मशास्त्रका अनुसार, अग्रणी मुक्तिदाताको आधा बर्षको लागि जन्मेको थियो। यस जानकारीको आधारमा, जोन को क्रिसमसको क्रिसमसको उत्सवको मिति गणना गरिन्छ - जून 2 24 arthodoxyxy को जुलियन क्यालेन्डरको लागि। मानिसहरूलाई इभान कुपालाको दिन भनेर चिनिन्छ। सौर्य इन्टेजवादको दृष्टिकोणबाट: येशू क्रिसमस शीतकालीन घोलीको पछि मनाइन्छ, र जोन गर्मी पछि - दिन छोटो हुन्छ।

बच्चालाई राजा हेरोदका सेवकहरूबाट छोरालाई बचाउन, आमाले उनलाई शहरबाट मरूभूमिसम्म छोडे, जहाँ जोन र वयस्कको अघि बस्ने, भविष्य सेवकाईको लागि तयारी गरे। यो मानिन्छ कि गोप्य ठाउँ Esseeve को मठ थियो - गोप्य यहूदी गुट। प्रधान पूजाहारी झाले उनको काम गर्ने ठाउँमा हेरोदका सिपाहीहरूलाई मारे।

क्रियिति सेवा

जोन प्रचारकहाँ गए, तब परमेश्वरको युहन्नाका साथ मरुभूमिमा, यात्रा सुरुको शुरुआत 1 28 वा 2 years वर्षको छ। पैगम्बर एसेचिक थिए र एक रोज रोल ऊनबाट ऊँट ऊनबाट लुगाफाटा लगाई जंगली माउड र actrips को महले खुवाए। सरकारीमा पापीहरूले परमेश्वरको क्रोधलाई चिन्तित हुन आग्रह गरे र पश्चात्ताप गरे। कपटी र गोर्डिनमा मैले सदन्जी र फरिसीहरू सम्झाएँ।

धर्मगुरुहरूले आमूल गर्न नभएकाहरूलाई तलबमा हुन आग्रह गरे; सोलारी - कानूनभन्दा बढी जनसंख्याको बारेमा केहि माग नगर्न; धनी खाना र लुगा साझेदारी गर्नु हो। पश्चातापको प्रतीक र जोनको प्रतीकले बप्तिस्मा लिएको जोर्डन नदीको जेटहरूमा एउटा रीतिथिति आराम पायो। अनुयायीहरूको सर्कल बप्तिस्ट वरिपरि भेला भयो। युहन्कीका विद्यार्थीहरूले शिक्षकको एसीसेसिटिवादको नक्कल गरेका थिए र ज्योति र त्यहाँ मुक्तिदातालाई देखाउँछन्।

पुजारीहरूको लक्षियाहजार यरूशलेम आइपुगेपछि यो संस्करण जाँच गर्न यूहन्नाले अस्वीकार गरे। उनले आफूलाई मरूभूमिको आवाज बोलाए जसले मानिसहरूलाई अपडेटमा बोलाउँदछन्। उनले मसीहको द्रुत आगमन भविष्यवाणी गरे तर भनी बप्तिस्मा लिन आएकी - मातृभाषाको चोकमा उनले आफूलाई अयोग्य ठानेन।

येशू रिसाउनुभयो कि उहाँ परमेश्वरबाट मर्नुभयो र यर्दनमा बप्तिस्मा लिनुभयो। एक अनुष्ठान पूरा गरेर बप्तिस्मा लिने बप्तिस्मा लिने ख्रीष्टको मस्यौंमा ख्रीष्टको मस्यौंमा, सम्बन्धमा आदमको दाजुभाइका दाजुभाइहरू बसोबास गरे। चमत्कारहरू पनि थिए जसले मसीहलाई येशू, मानिसहरूलाई स्वर्गबाट ​​उडाए र एउटा आवाजले येशूको प्यारो छोरा भनिन्छ र उसलाई आशिष् भनिन्छ।

मुक्तिदातामाथि संकेत पछि, पहिलो दुई प्रेरितहरू सामेल भए, पहिले यूहन्नाका अग्रवालहरूमध्ये पहिले। जब मरुभूमिमा तिनीहरू प्रतिबिम्बित थिए, यूहन्ना पक्राऊ। ईश्वरत्वोडोक्सीमा सैनिक जोन्सले सबै इसाईहरूको लागि सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण प्रार्थना गर्ने कुरा लिन्छन्।

अकथ्रस्टलाई अग्रदूतहरूको लागि उनीहरूले आफ्ना पापहरू र तिनीहरूको कारणहरू, अविश्वासीहरू, कैदीहरूलाई सहयोग पुर्याउन पढ्न पढ्ने छन्। पुरानो प्रार्थनाको लेखकले बिहानको ताराका साथ अग्रगामीलाई तुलना गर्यो, अन्य ताराहरूको चमकदार बनाउँदछ, जसले घमाइलो दिनको बिहान पूर्वानुमान गर्दछ।

मृत्यु

ती अगमवक्ता जोन फ्रिले शासकको लागि आश्वासन दिएर आह्वान गरे। विशेष गरी, तेजरायलको अनैतिक आचरण गालील हेरोद एन्टिपाको विवाह चार को अनैतिक आचरणको निन्दा गरिएको थियो। कद्भासाला भारदिया एन्टिपाले आफ्ना एक मात्र साइबनालो भाइलाई कुटपिट गरे, हेरोद फिलिप। यहूदी कानूनको कुल उल्लंघनको बारेमा चिन्ताहरू जुरान दरबारमा आए।

यसको ठीक विपरीत, यसको विपरित, अगमवक्ताहरू पक्राउ र कालकोठरीमा रोपे। त्यसलाई अर्कोमा के गर्ने, स्पष्ट छैन: त्यस्तो व्यक्तिको कार्यान्वयन व्यक्तिले गालीलको जनसंख्यालाई निम्त्याउन सक्छ। तर अभियोगी बोलीले हेरोदको पत्नीलाई स्वीकार्यो। एक सार्वजनिक रूपमा सूचित महिला बदलाको लागि तृष्णा थियो, जो आफ्नो छोरी नुन गरे।

हेरोदको जन्मदिन हेरोदको जन्मदिन को आरोपमा एन्टिपा सलोम यति सुन्दरतः नाच गरिएको छ कि पाहुनाहरूको अगाडि हेरोदले कसैलाई पनि उनको चाहना गर्ने वाचा गरे। विराधिकारले विवाद गरिएको आमा, सलोमीले यूहन्नाको टाउकोलाई उपहारको रूपमा सोध्यो। जेलमा पठाइयो, स्क्वायरले अगमवक्तालाई काटियो र एक चाँदीको डिशमा टेढो उपहार दिए। सलोमको टाउको इडियाडलाई सुम्पिएको थियो, र सेवकहरूको शरीरले बचाउँनलाई दिएका चेलाहरूलाई दिए।

यी घटनाहरूको सम्झनामा, यूहन्नाको शिरको हेरचाहको दिन अग्रगामी नोट गरिएको छ। अर्थोडक्स चर्चमा, यो कडा पोष्टको दिन हो। एक लोक परम्परा, चलन र अन्धविश्वासको नजीक कभर गरिएको आगमन: तीखो वस्तुहरूसँग काम गर्न निषेध निषेध गरिएको छ, त्यहाँ राउगटेल र फलहरू, रोटी काट्छन्। विद्यार्थीहरूले सेभस्टियामा सेभस्टेलियाको राजवनाकर्तालाई सेभस्टियामा अग्रदूत दिन्छन्, भविष्यवक्ता एलीशाको चिहानको नजिक, तर सन्तको शरीरका साथ घटनाहरू भएपछि।

करीव 36 362 मा, मूर्तिपूजकहरूले खोलिए र गाड्नका हड्डीहरू पराजित गरे र धूलो जस्तो छरिएका छन्। यद्यपि, इसाईहरूले पनि प्रतिरोधको अंश सेभ्याउन सके। 10 औं शताब्दीमा, थेडोर डाकोफोकांपले प्रेरित लूकाहरूलाई लाशलाई एन्टिओक लैजान चाहन्थे भनेर बताए, तर सेभर्सले हामीलाई सन्तको दाहिने हात निकाल्न दिए। पछि, बप्तिस्मा दिने यूहन्नाको अभूतपूर्व नृत्य कस्पेन्पिनोपिहरूमा कन्स्टान्टिनोसपमा चल्छिन् कि यसैको छुट्टी स्थापना भएको थियो, अब लोकप्रिय छैन।

हेरोदीयनले महलमा अगमवक्ताको टाउको लुकाएर एलेनको पहाड चोरेर माटोको जुगमा गाडिदिए। केही वर्ष पछि, रिबको खन्नको साथ, जगले Velmzy newternineia को सेवकहरू फेला पारे र अवलम्बन पहिचान भयो। यो कार्यक्रम फेब फेब्रुअरी 2 24 मा पुरानो शैलीमा मनाइएको छ। निर्दोषको मृत्युको अगाडि मन्दिर राम्रोसँग लक्षित थियो।

वर्षौंको दौडान जब सम्राट कोन्स्टन्तीले यरूशलेममा शासन गर्यो, दुई तीर्थयारीहरूले अचानक एक अध्याय भेट्टाए, तर आलस्यलाई रिसल बोक्ने कुरामा कमी आएको थियो। साथी यात्रीले (पेशाबाट भाँडामा) भिक्षुहरूले छोडे र मन्दिरको कीपर बन्यो। आफ्नो मृत्यु पछि, चमत्कावरको शिरसितको जुगलाई कस्टोडियन बहिनीमा सारियो। पछि, रेलिक एरियाली पुजारीमा गए जसले त्यस आईभावना नजिक गुफामा लुकायो।

4522 मा, नजिकैको मठेन्द्रनाथाको आर्किटेट जोनको सपनामा देखा पर्यो र अध्यायको लुकाउने ठाउँ औंल्याए। अवशेष फेला पर्यो र कन्स्टान्टिनोपमा सारियो। अध्यायको दोस्रो अधिग्रहण पहिलो साथ एकसाथ मनाइएको छ। कोन्स्टन्तीपश्चातमा दंगामा, मन्दिरलाई अन्जेजको शहरसम्मको भण्डारमा पठाइयो, त्यसपछि चिनोनामा सतावटको समयमा किंगिनामा लुकाइएको थियो।

8500 मा सम्राट मिकाल III को दूतावास, इन्टिटिटियसको अन्तर्दृष्टिको पक्षमा, कामाआमा पवित्र सेनाको शिर भेट्टाए। यो तेस्रो अधिग्रहण हो, जुलियन क्यालेन्डरमा मे 2 25 मा उल्लेख गरिएको आरपीसी थियो। प्रत्येक छुट्टीको लागि यसको क्यानन विकसित भएको छ - प्रार्थनाको क्रम र सूचीहरू पुजारीहरूको गहन सेवाको दौडान पढेको छ।

अवॉली अझै थाहा छैन, र अब बाह्र जनादेशले बप्तिवैलाई बप्तिवैकको वास्तविक टाउकोको उपाधिको उपाधिको दावी गर्यो। साथै इसाईको संसारमा त्यहाँ सात ब aw ्गारा (टाउको बाहेक), एघार सूचकांक औंलाहरू, नौ हात र चार काँटरहरू छन्। यी सबै अवशेषहरू प्रामाणिक र राम्रो उपचार प्रतिबद्ध छन्।

स्मृति

• 1663- - कविता यो थेमेन डेन Vontea "जोन बप्तिस्मा लिने"
• 170700 - रूसी शाकायत्य फ्लीट "चेन्का" को रेनर जहाज निर्माण गरिएको छ, जसको दोस्रो नाम थियो "यूहन्ना बप्तिस्मा दिने"
• 1 186464- - कविता स्टीफेन मलमलूला "भड्डिडा"
• 1777777777777777777 - Gustava को कथा फ्लबर्ट "Irodada"
• 191 91 - ऑस्कर वाइल्ड टुक्रा "सलोम"

अर्थोडोक्स बिदाहरू

• सेप्टेम्बर 2 ((अक्टुबर)) - जोन को अवधारणा
• जून 2 24 (जुलाई 7) - - जमिन को क्रिसमस
• अगस्त 2 29 (सेप्टेम्बर 11) - अह्राहको शिरको शर्त
• ((जनवरी 20) - बप्तिस्ट जोनको गिर्जाहे
• फेब्रुअरी 2 ((मार्च)) लीप वर्षमा, फेब्रुअरी 2 ((मार्च)) नयाँ र दोस्रो अधिग्रहणको पहिलो र दोस्रो अधिग्रहण
• मे 2 25 (जून 7) - जो जोन जोनको टाउकोको तेस्रो अधिग्रहण
• 12 (अक्टोबर 2 25) - ट्रान्सपेन्डेन्ड जोन प्लेटहरू