जीवनी
पुरानो ग्रीक दार्शनिक इन्द्रियकले मात्र 2 कविताहरू मारिए, र तिनीहरू केवल छुट्टै भविष्यको खोजीमा मात्र संरक्षित थिए। चिन्तन गर्ने जीवनीमा तथ्यहरू किंवदन्तीहरूबाट तथ्यहरू अलग गर्न गाह्रो छ। समकालीनहरूले विश्वास गरे कि उनी अलौकिक शक्तिहरू छन् र मरेकाहरू छन् र मरेकाहरू पनि उनीसँग पुनर्जीवित गर्न सक्षम थिए, र विचारकर्ता आफैले उनको ईश्वरीय उत्पत्तिको विचारलाई समर्थन गरे। "पश्चिमी दर्शनको इतिहास" पुस्तकमा बर्ट्रान्ड रसल "इमपेकल भनिन्छ"दार्शनिक, एक भविष्यवक्ता, एक भविष्यवक्ता, एक मानिस विज्ञान र चार्काइनको एक मानिस।"बचपन र युवा
दार्शनिकको युवा वर्षहरूमा थोरै चिनिन्छ, र उनको जन्म जानकारीको मिति विरोधाभासनको मिति पनि चिनिन्छ। धेरै जसो इतिहासकारहरूले यो तथ्यलाई मान्दछन् कि यो 49 0. हाम्रो युगमा थियो। शिकारीको जीवनको मुख्य अंश अकुरागिवेमा अक्करान्त (अब - एजेन्टाको) शिकालिनमा आयोजित गरिएको थियो (अब सुरक्षित लिखित प्रमाणको रूपमा, यो अक्सर अकुराबाट इराचार्लको रूपमा सन्दर्भित हुन्छ। केही स्रोतहरू पनि "उपेक्षाको छोरो" लाई स्पष्ट पार्न पनि देखा पर्छन्।
दार्शनिकको बारेमा जीवनी जानकारी मुख्यतया DIOGEN COSTSSSSKKY को कामबाट, उनीहरूको आफ्नै प्राचीन चिन्तकहरूको कामबाट चिनिन्छ। ऊ रूपान्तरणको स्कूलको संस्थापक बने, भाषणको पाठ लेखे र स्पष्ट प्रदर्शनका लागि प्रसिद्ध थियो। अरिस्टोटलले यसलाई बयानबाजीको संस्थापक ठाने।
इमपेकक्ल प्रजातन्त्रको समर्थक एक विश्वव्यापी समर्थक थिए र जवान अक्रारलाई यस बाटोमा जानको लागि वकालत गरे। समाजमा उसको ओहदा गम्भीर छ, र स्थिति विश्वस्त छ, तर शहरमा उसले बचाउन सकेन। तिरानीका समर्थक तिरानीले शक्ति कब्जा गरे र दार्शनिकले शहरबाट निर्वासनमा जेल सजाय सुनाए। पराजय पछि, इमुकेक राजनीतिबाट टाढा सरे, पूरै दर्शन मा डुबेको थियो।
समकालीनहरूले विश्वास गरे कि इमुलेकले धेरै यात्रा गरे, र यो उनको गहिरो ज्ञानको वास्तविकता मात्र प्रगतिको केन्द्रमा सिकाइएको थियो - पूर्वीय ज्ञानी पुरुषहरू, तर पुष्टि एन्टिकको झुकावहरू वास्तवमै विभिन्न देशहरूमा थिए भन्ने तथ्यलाई होइन।
मूल भूमिमा दार्शनिकलाई एउटा आश्चर्यजनक र जादुगर ठानियो। आफूले आइमाईलाई पुनर्जीवित गर्नदेखि नै बिभिन्न आश्चर्यकर्मलाई तिरस्कार गरेको थियो। सासुतका आधारमा उनीले एउटा यात्राबाट उपनाम दिएका थिए जब बतासले एक पटक फसल खाडललाई क्षति पुर्यायो र पहाड र ठाँउको किनारमा पुग्ने आदेश दियो।
दार्शनिकहरू विपत्ति महामारीबाट साल्टिनेटीको उद्धारको लागि जिम्मेवार छन्: उनले वीरता भएर फेडरल हावालाई मर्ने शहरमा जान दिए र चाँडै उत्तरी बतासहरू वातावरणमा पुगे र यो रोग लगे।
दर्शनशाष्त्र
काल्पनिक फार्ममा इन्सुलेटेड को आफ्नो विचारहरु। छुट ठान्नेहरू काममा फिक्स गरेर कायम गरेर कायम राखेर उनका दुई कविताहरू: "सफाई" र "प्रकृतिमा"। मान्न, दुबै thousandsands हजार बराबरीहरू थिए, तर 4500 केवल 4500 जना सुरक्षित थिए। कविताहरूमा समावेश कविताहरू केवल उनको विचारहरू अक्षरको मास्टर र कुशलताका साथ प्रयोग गरिएको रूपरेखाहरू थिए।
युवावस्थामा, इमपेकलेले प्याटेनगरियाली वर्तमानलाई समर्थन गर्यो, तर त्यसपछि उनीहरुका प row ्क्तिबाट बहिष्कार गरियो कि उनले आफैंलाई एक जना उपलब्धिलाई सुम्पेको छ (त्यहाँ कुनै एक विचार छैन राय)। प्यात्यगग्राका केही विचारहरू, विशेष गरी अनुपातको शिक्षाको आधार, त्यसपछि चिन्तकको नेत्रप्रोसोसोस्पोनाको आधार गठन गर्यो।
इमपोकलको अभ्यास सहेम को उपचार मा आधारित छ - creations क ors elementsहरु को अन्तर्निहित 4 देवता - सहायता ज़ी, गेरा र नेसस को अनुरूप। तत्वहरू, अनन्त र अपरिवर्तित हुँदा निरन्तर सर्दै छन्, ठाउँ भर्नुहोस् र सबै चीजहरूको वरिपरि सबै चीजहरू बनाउनुहोस्, मानव शरीर सहित। उदाहरण को लागी, रगत बराबर अनुपातमा 4 को कम, र आगो को 4 भागहरु को हड्डीहरु, 2 - पृथ्वी र 2 आगो को हड्डीहरु। एकै साथ तत्वहरू आफैं निष्क्रिय छन् र केहि पनि सिर्जना गर्दैनन्, तर 2 विपक्षीको शक्तिको टक्करबाट अगाडि बढ्नुहोस् - फाईल (प्रेम) र neukos (घृणा)।
इमुपोलेकको जन्म र मृत्युले गलत अवधारणालाई मानिन्छ, पछाडि तत्त्वहरूको सरल जडान र पृथकता। यस डाइनियताले सम्पूर्ण अवस्थितलाई अन्तर्गत बनाउँदछ, चक्की प्रक्रिया बनाइन्छ, जसको समयमा एकतामा र धेरैलाई व्यवस्थित गरिन्छ।
काव्य कवितामा, दार्शनिकले दर्जनौं विचारहरू प्रदर्शन गरे जुन उनको समयको अगाडि थिए। निस्सन्देह, त्यस्ता बोल्ड विचारहरू समझदार हुनु असम्भव थिए, र इमपेकलको आँखाका समकालीन कार्यहरू शानदार देखिन्थे तर विज्ञानका थुप्रै विज्ञानहरूमा वैज्ञानिकहरू छक्क परे।
उदाहरण को लागी, Emppocl संरक्षण को कानून समर्थन गरीएको छ (हात्तीहरु द्वारा व्यक्त पहिलो पटक को लागी), यो शून्यबाट केहि पनि आउन छैन तर्क। "प्रकृतिमा" को उपचारमा उनले लेखे कि प्रकाश निश्चित गतिमा फैलिन्छ, जुन ठूलो हुन्छ, तर परम परिमाणको लागि। सम्बद्धताको कार्यहरूमा पनि प्राकृतिक छनौटको सिद्धान्तको जग पाइएको छ, दार्शनिकले तर्क गरे कि प्रकारहरू निरन्तर परिवर्तन हुँदैछन्, र तिनीहरू केवल तिनीहरूबाट सबैभन्दा अनुकूलित छन्।
स्वाभाविक रूपमा, उहाँको शिक्षाको सामान्यतया आधुनिक जीवविज्ञानको धारणासँगै समानता छैन - उदाहरणका लागि सूचकहरू विश्वास गर्छन्, तर यसको परिकल्पनाहरू प्रतिबिम्बित हुन्छन् र यसको परिकल्पनाहरू हुन्। अनुयायीहरूले जैविक जीवनको अध्ययन गर्ने आधारभूत कुराहरू राख्दछन्।
दार्शनिकले बनाएको विज्ञानमा यो योगदान मात्र होइन। Emppedocl हावाको अवधारणा द्वारा बोले, सेन्ट्रेफुल पावर तथ्य अवलोकन रेकर्ड गरे र चन्द्रमा आफ्नै होइन, तर प्रतिबिम्बित गर्दछ। उहाँ प्रसव पीडामा पनि चासो लिन्थे: विशेष गरी रहस्यमय, उनले दुई छनौट जुम्ल्याहा बच्चाहरूको जन्मलाई मानिन्छ र आत्मा पुनर्वासको सिद्धान्तको सिद्धान्तको रूपमा वर्णन गर्दछन्।
प्राचीन दार्शनिक चिकित्साको क्षेत्रमा विशेष गरी फिजिकलजी र संवेदी धारणाको सन्दर्भमा विचार र अनुमानहरू छन्। उहाँ पहिलो व्यक्तिमध्ये एक हुनुहुन्थ्यो जसले उसको निको पार्ने साइन र अन्धाधनको विश्वासबाट अलग गर्ने प्रयास गर्नुभयो। इमपेकलले त्यो औषधि - विज्ञान, गोप्य ज्ञानलाई जोड दिए, र डाक्टर मानव शरीर अध्ययन गर्न बाध्य छन्, र केवल प्राचीन किंडदहरू अनुसरण गर्न बाध्य छन्।
Gnoposeisholता को दृष्टिकोण को दृष्टिकोण बाट, EMPECOLL ले कार्यभरि ज्ञानको समर्थनकर्ता प्रदर्शन गर्यो र यसको सिमानाका सर्तमा आशावादी थियो कि सत्य छ कि यसको समझमा कुनै आधारभूत अवरोध छैन। एकै समयमा, मानिसका संसारलाई अनुभूतिहरू थाहा छ: यसको अ organi ्गहरू स्टेट गरिएको वस्तुमा अनुकूल हुन्छन् र विशेष मूर्तिपूजकबाट आएका छन्। फराकिलो मूर्तिपूजक, अधिक बहुमूल्य र जटिल जानकारी तिनीहरू मार्फत तपाईंले बुझ्न सक्नुहुनेछ र जान्न सक्नुहुन्छ।
अन्कस्फरको साथसाथै इमपेकले ग्रीक दर्शनको विकासको जग बसाल्यो, जसबाट आणविक प्रधानहरूको शिक्षा, अष्ट्रेटेटल र ब्रुटो बृद्धि।
व्यक्तिगत जीवन
कुनै कुराले महान दार्शनिकको श्रीमतीबारे पनि थाहा छैन। वर्थोपल्ट सन्तान थिए: "जीवन ट्र्याक" मा सातारले पुत्रको जन्म भएको उल्लेख छ, जसलाई चिलाउले आफैंलाई आफ्नो बुबालाई आउँदो ठान्छ। साथै केही स्रोतमा त्यहाँ एउटी छोरीको उल्लेख छ, जुन उसले गल्तीले दार्शनिकको बाँकी अधूरो पाण्डुलिपिहरूको एक हिस्सा जलायो कि होला।
MAMPDOLL एक असाधारण व्यवहार द्वारा प्रतिष्ठित थियो र अरू भन्दा माथिको उच्चतालाई जोड दिन मनपरायो। उनले पुजारीको लुगा लगाउँथे - एक बैजनी कटौती, गोल्ड बेल्ट र डेभियन मुकुटले चारै तिर देखा पर्यो र आफ्ना जिम्मा लिएका थिए। उनले आफ्ना बाबुआमाको सभ्य अवस्था पाए, जुन उनले दहेज जारी गर्ने, दहेज जारी गर्ने र उनीहरूका लागि सफल विवाहहरू आयोजना गरेर मूल मार्गमा खर्च गर्न रुचाउँथे।
मृत्यु
EMPOCCL कसरी मरे, त्यहाँ केहि संस्करणहरू छन् - परिवारबाट शानदार। Diogn carrthtssyy तिनीहरूलाई 2 को नेतृत्व गर्दछ। प्रथमैका अनुसार प्रसिद्ध दार्शनिक स्वर्ग ल्याईएको थियो र ऊ "परमेश्वरको परमेश्वरजस्तै बलिदान चढाउनु पर्छ। दोस्रो ईमपेकलेले आत्महत्याको छनौट गरे: मृत्युको दृष्टिकोण महसुस गरी, उनी एथना ज्वालामुखीमा हतारिए। मनाउनेहरूले आफ्नो मृत्युको बारेमा उत्सव मनाए, खरानीमा काँसाको जुत्ता भेट्टाए।
यद्यपि त्यस समयको केही लिखित प्रमाणहरूमा, सरल संस्करणहरू भेटिएका छन्: यो सन्देश सन्देशवाहकबाट गएको थियो जुन पछि बिरामी भयो र बिरामी भयो। यो पनि उल्लेख छ कि वास्तवमा उहाँ समात्नुभयो र समुद्रमा खस्नुभयो। कमजोर वृद्ध मानिस भएकोले दार्शनिकले रेभर्स तरंगको सामना गरेनन् र डुबाउन खोजे।
कुन व्याख्या सत्य हो र यो मृत्युको कारण हो, यो विश्वसनीय छैन। इतिहासकारहरू मृत्युको समयमा चिन्तन थियो कि मृत्युको समयमा चिन्तनकर्ता कति वर्षको थियो:, 0, 77 77 वा 10 ..
सन्तानहरू उनको गृहनगरमा एक ए-बालुवा मूर्तिहरू बनाए। पछि, रोमीहरूले यसलाई राजधानीमा उत्प्रेरित गरे र सिनेट भवन निर्माणको अगाडि वर्गमा राखे। दार्शनिकको मूर्तिकलाृष्ठता चित्रहरू पनि सुरक्षित छन्, जस अनुसार एकले यसको उपस्थितिको अनुमानित दृश्य बनाउन सक्छ।
उद्ध्याटि
दुश्मन दर्जहरूको लागि धेरै बाधा खेर गडबड गर्दछ। अमर को बारे मा आत्मा मा एक अस्पष्ट राय छ, तर स्पेस ब्रह्माण्ड छैन, तर एक सानो हिस्सा, यो बाँकी भाग, यो बाँकी भाग असम्बन्धित पदार्थ हो। यो केहिबाट देखा पर्दैन, र विनाश हुन केहि हुन सक्दैन।सभाको कार्यविवरण
- "प्रकृतिको बारेमा"
- "सफाई"