चरित्र ईतिहास
पुरातन मिथक र पौराणिक शिविधहरूले कलाकारहरूलाई स्वादिष्ट सिर्जना सिर्जना गर्न प्रेरित गरे। देवताहरू मात्र होइन र दलहरू केवल मूर्तिकारहरू र छविहरूको नायक बनेनन्, तर केवल केवल मानिसत्व पनि। तिनीहरू मध्ये लोकल हो, पुजारी अपोलोन।सृष्टिको इतिहास
ग्रीक पौराणिक कथामा, यो चरित्र नायकको रूपमा महत्त्वपूर्ण थियो, जसको नाम ट्रोजन युद्धसँग सम्बन्धित छ। गिग्गीन लोकलुनको कविका अनुसार, मँको एक्वाट र भाइ अंडाइसका छोरा थिए। लेखक द्वारा आकर्षित को विवरण भन्छन् कि उनको मुख्य पात्र अपोलो को जीवनसाथी को लागी प्रतीक्षा गर्न को लागी, र उनले उनीबाट जन्म दिईन्छ। युफोरस नाम गरेकी लेखकले तर्क गरे कि अनुप्रयोगको क्रोधमा थियो र आफ्नो कानूनको अघि विवाहको लागि स्वर्गको लागि स्वर्गका थिए।
चमकदार आफ्नो लेखोटमा भेजलीले बहस गर्ने तर्कहरू थिए कि कक्षाको परिवारमा या त पेकोडनका पूजाहारी थिए वा अपोलोको नोकर थिए। "Aneada" मा समान लेखकले बताइएको छ कि चरित्रलाई चरित्रमा देखाइएको छ, जसो काठको घोडाको ग्रीकहरूबाट उपहारको उपहारका रूपमा।
त्रासदीमा सोफोकल ससुरा विवाह गर्न र सन्तान जन्माउन निषेध गरिएको थियो। अपोलोको नियमले निराश भएकोले उनका दुइजना छोराहरूलाई सर्पले छोडिदिए।
मिथक र किंवदन्तीहरू
ग्रीक पौराणिक कथामा त्यहाँ धेरै असंगत क्रान्तिकारी र अस्पष्ट क्रान्तिहरू छन्, त्यसैले केही पौराणिक कथाहरू छन्। लेखक र कविहरु, प्रसिद्ध प्लट रेस्टलिंग गर्दै, अक्सर आफ्नै गुणहरू थपियो। Locoon को कथाको विकासका लागि दुई विकल्पहरू छन्। सब भन्दा लोकप्रिय Trojan घोडा को संस्करण हो।
रक्तपातपूर्ण लडाई सुरु भएको नौ बर्ष पछि, अहोत्सीहरूले मिश्रण देखाउने र धूर्तसँग विरोध गर्ने निर्णय गरे। मास्टरहरूले काठको घोडाको खाली मूर्ति खन्याईदिए। भित्र एक चमकदार योद्धाहरू छन्। अनाथोले आफ्नो छाउनी जलाए, उनीहरूले केटफील्ड छोडे र रेभिस हिंडे। वास्तवमा, तिनीहरूले टेन्डिस भन्ने टापुको बेडिएका जहाजहरूको बेली हटाए। घोडालाई टिरोजनहरू देखेर छक्क परे। कसरी एउटा काठको संरचना कसरी उनीहरूको अगाडि भएको थियो र यसको उद्देश्य के हो भने उनीहरूले जडहरूमा जडान र छोडेको ग्रेट सिटनलाई तुरुन्त याद गरेनन्।
शत्रु सेनाका एक प्रतिनिधिले सैनिकहरू विश्वसेका देवताहरूको प्रस्ताव र तेयरीको असहायताको प्रतीकको रूपमा बन्ने थिए। शहरका बासिन्दाहरूले अभूतपूर्व उपहार लिने निर्णय गरे र शहरमा घोडा बनाउन निर्णय गरे। मैले स्केयर गेट भाँच्नुपरेको थियो, जुन उनीहरू मार्फत मूर्तिहरू राख्न एकदमै सानो थियो। घटनाहरूको केन्द्रमा भएका लाओकमूनहरूले अरूलाई विश्वास दिलाउन उत्साहित तुल्यायो। उनले पूर्वानुमान गरे कि त्यस्ता निक्रमहरू राम्रो मनसायले गरिन्छ, र भालामा भालाले धकेले शहरलाई हिच्याउने प्रयास गरे।
Troy को गिरावट चाहेको देवताहरूले ल्यारोननाले शहर सुरक्षित गर्न अनुमति दिएनन्। दुईवटा सर्पहरू समुद्र पुचका देखिन्थ्यो र पूजाहारीहरूलाई निसाल्न शुरू गरे। उसले आफ्ना छोराहरूलाई बचाउने कोसिस गर्यो, तर सबै कुरा असफल भएको हुनाले राक्षसहरू उसको शरीरको वरिपरि हिंडे। शिकारी राक्षसवारहरूले आफ्ना पीडितहरूलाई फ्याँकिदिए र एथेन्स र तिर्जनहरू मन्दिरमा पेश गरे, निर्णय गरे: देवीले घोडाको विरोधको लागि मानिसलाई चिच्याए। Troy मा अठेदेव बाहिर ल्याएर, त्यहाँका बासिन्दाहरूले आफैंले कब्जा गरे। रातमा, पापले अठजूसीलाई घोडामा प eded ्गायो र एक रातमा शत्रुहरूले शहर फैलाए।
संस्कृतिमा लामान
त्रोजन घोडाको मिथक लोकप्रिय पौराणिक कथाको बीचमा छ। नायकहरूको विशेषता अशुभ रूपमा यसलाई अशुद्धैमा दिइन्छ, तर पुरातन लेखकहरू, किंतिकलाई सान्त्वना दिनका लागि, पूरकले यसको विवरण पूरक गरे। "ओडिससीको" अभावको लाओकन, र सोफोक त्रासदीलाई पनि चिनेको लागि सुरक्षित गरिएको थिएन। लाओकनायनमा कथाको रचनाले लिजेन्डरी चरित्रको रूपमा लोकप्रियता प्राप्त गरे जुन इलिन्सवाद युराको कलाको उदाहरण मानिन्छ। "लाओकन र उनका छोराहरूको तथ्यांक" 1 15006 मा एस्जेलिन पहाडमा भई फाउन्डेशनको स्थापनाको क्रममा भेटिएको थियो।
मूर्तिलाई एक लोकप्रिय अवस्थामा थियो, र पोप जुलियस दलीले माइलेन्जेलोडोलाई यो पुनर्स्थापित गर्न आदेश दिए। कलाकारले इन्कार गरेको जवाफ दिए, किनकि उनले आफूलाई पुरानो ग्रीक मूर्तिकारहरूको स्तरको मास्टर गरेन। अब यो निश्चित हुन सक्छ जो सांस्कृतिक सम्पदाको यस विषयको पुनर्स्थापना बन्यो। भ्याटिकन संग्रहालयहरूको निर्णय द्वारा, मूर्तिकला फेरि थप गरीएको छ, जुन पुनर्जागरणको युगको युगमा फेला पर्यो। कला इतिहासकारहरू पहिलो शताब्दी ई.पू. rhodes मास्टर्स मानाका मालिकहरू सिर्जना गरिएको धारणालाई अगाडि राखे, जसको नाम एटफोडोर, गठनकर्ता र पोलीडर थियो।
उही मालिकका नामहरू लोगोगोमा 1 195 77 मा पत्ता लगाइएको थियो। सम्भवतः रूढी सिनेटको अनुहारमा सम्राटले सम्राट टाइबेरियस प्रस्तुत गरिएको थियो। प्रस्तावको मानले रोमन साम्राज्यको नम्रता र भाग्यको स्वीकृतिलाई निहित तुल्यायो। यो जिज्ञासु छ कि पुरानो मूर्तिकला एक वस्तुको रूपमा सेवा गरिएको थियो जुन एक लेखक थिएन। जातीय चरित्रको उल्लेख गर्ने लेखकहरू मध्ये कसले उहाँमा समर्पित: गेत, कम, स्प्रेभेनूर, आमिलम्यान र अन्य।
लाओकपको षडयन्त्र पोम्पीआईको मालिकसँग सम्बन्धित फ्रेस्कोमा प्रतिबिम्बित भयो। यो 1 30 .300 मा खोलिएको थियो, "मेन्न्जारा हाउस" मा पुरातात्विक कार्यहरू। एल ग्रेको र नेमेनागाले उनीहरूको चित्रहरूमा चरित्रलाई चुनौती दिन्छ। मूर्तिहरू डि फ्रिस र मेसोशोनोभले यस षडयन्त्रको पनि प्रेरणा पाउँदछन्।
यो उल्लेखनीय छ कि मिथकको नायक कलाकारहरू र 20 औं शताब्दीको कल्पना प्रभावित भयो। ओडेसामा त्यहाँ एक बस्ट "Laocunter" छन्, कार्जरकी संगमरमरबाट बनाईएको। चरित्रको टाउको मृत्यु पिठोमा फसेको छ, उसको शरीरले साँपहरू लोभ्याउँछ, र दुबै हातहरू अन्तिम आवेगमा फलोजहरू छन्।