जीवनी
फ्रान्सेली लेखक, एस्सुरा र प्लेभाइट अल्बर्ट क्यामोको एक साहित्यकार प्रतिनिधि थियो। जीवनको अर्थको दार्शनिक समस्याहरूको बारेमा जुनमय र सत्यहरूको खोजीले पाठकहरूको बीचको एक हुने ठाउँ स्थिति प्रदान गर्नुभयो र साहित्यको नोबेल पुरस्कार 1 44 वर्षमा साहित्यमा ल्याएको।बचपन र युवा
अल्बर्ट क्यामी नोभेम्बर , 1 13 113 मा मोन्मोोभी, अल्जेरियामा थियो, त्यसपछि त्यो फ्रान्सको एक हिस्सा थियो। पहिलो विश्वयुद्धको दौडान उनका बुबा-फ्रान्सेली मरेका थिए, जबकि अल्बर्टा एक वर्ष पूरा भयो। उत्पत्तिको आधारमा स्पेनीको आमा, अल्जेरियाको गरीब क्षेत्रमा सानो आय र आवास प्रदान गर्न सक्षम भयो।
अल्बर्टको बाल्यावस्थामा गरीब र घाम थियो। अल्जेरियामा जीवनले क्यारीलाई शीभाविक जलवायुको कारण धनी महसुस गर्यो। क्यामको बयानको विषयमा न्याय गर्दै, उनी "गरीबीमा बस्न बाँचिरहेका थिए, तर शारीरिक खुशीमा पनि।" उसको स्पेनिश सम्पदाले उनलाई गरीबी र सम्मानको लागि जोशमा आत्मसम्मान भावना प्रदान गर्यो। क्यारीले सानै उमेरमा लेख्न थाले।
अल्जेरियानियाको विश्वविद्यालयमा, उनले शानदार भई दर्शन अध्ययन गरे - जीवनको मूल्य र महत्त्वको भिन्नता, हेलेनिज्म र ईसाई धर्मको तुलनामा जोड दिँदै। एक विद्यार्थी हुँदा, केटाले थिएटर स्थापना गरे, एकै समयमा उनले नेतृत्व गरे र प्रदर्शनमा खेले। 1 17 वर्षको उमेरमा क्षयरोगको साथ बिरामी बिरामी, जसले उसलाई खेल, सैन्य र शिक्षण गतिविधिहरूमा संलग्न हुन अनुमति दिएन। 1 38 3838 मा पत्रकार बन्नु अघि क्यामीले विभिन्न पदहरूमा काम गर्यो।
उनको पहिलो प्रकाशित कामहरू 1 19 37. मा "भोक लागेको र अनुहार" थिए र 1 19 39 in in मा "विवाह भोज" थिए - जीवन र यसको आनन्दको अर्थ र अर्थहीनताको अर्थ पनि समर्पित थियो। अल्बर्ट क्यामसको पत्र शैली एक परम्परागत बुर्जुवा उपन्यास संग एक अन्तर थियो। तपाईंको कम इच्छुक मानसिकता विश्लेषणा दिनाली समस्याहरू भन्दा।
क्यामसले बेतुक्ताको धारणा विकास गरे, जसले उनको प्रारम्भिक कार्यहरूको लागि विषय प्रदान गर्यो। बेस्ट्रॉटी एक व्यक्तिको खुशी र संसारको चाहना र संसारको चाहना हो, जुन उसले तर्कसंगत, र वास्तविक संसारलाई बुझ्न सक्दछ, जुन डराएको र तर्कहीन छ। क्यामीको सोलीको दोस्रो चरण पहिलोबाट उठ्यो: एक व्यक्तिले केवल नकारात्मक ब्रह्माण्ड मात्र लिनु हुँदैन, तर उनी विरुद्ध "विद्रोही" पनि। यो विद्रोह राजनीतिक होइन, तर परम्परागत मूल्यहरूको नाममा।
किताकस
पहिलो रोमी "दाइ" 1 194 22 मा प्रकाशित गरिएको थियो, मानिसको नकारात्मक पक्षमा समर्पित थियो। पुस्तकले MESONO CLRKK को नाममा बताउँछ, जुन एक कथाकार र मुख्य चरित्र हो। सबै अपेक्षित मानव भावनाहरु, उनी जीवनमा "पागल" मा अपेक्षित मानव भावनाहरु लाई अपेक्षित मानव भावनाहरु। झगडामा संलग्न भएर नायकको गल्तीमा गर्भधारणको संकट समुद्री स chands ्कटहरू देखा पर्दछ जुन यसको गल्ती हुँदैन, शट गर्दछ।
उपन्यासको दोस्रो भागलाई उनको हत्याको लागि विध्वंश गरिएको छ र मृत्यु दण्ड, जुन उसले अराबालाई मारे। मेरो उसको भावनाहरूको वर्णनमा पूर्ण रूपमा ईमान्दार छ, र यो इमान्दारी हो कि यसले विश्वमा "अपरिचित" बनाउँछ र विश्वास सुनिश्चित गर्दछ। सामान्य अवस्थाले जीवनको अव्यवसायिक प्रकृतिको प्रतीकको रूपमा, र यो प्रभाव पुस्तकको जानाजानी सपाट र रंगहीन शैलीले बढाएको छ।
क्यारी 1 194 11 मा अल्जेरियामा फर्किए र अर्को पुस्तकलाई सिध्याएँ, 1 194 22 मा प्रकाशित गरिएको सिन्डिफ "। यो अर्थहीन जीवनको प्रकृतिको बारेमा दार्शनिक निबन्ध हो। अनन्तसम्म सजाय सुनाएको पौराणिक चरित्र सिमिफाईले पहाडमा मात्र भारी ढु stone ्गा खडा हुन्छ ताकि उसले फेरि घुमयो। सिसीफा भनेको मानिसजातिको प्रतीक हुन्छ र यसको लगातार प्रयासहरूमा एक निश्चित दुखदको विजय हासिल गर्दछ।
1 194 22 मा फ्रान्समा फर्किएपछि क्यारीले years बर्षमा "लडाई" गर्न भूमिगत पत्रकारितामा संलग्न भएको थियो। यस अवधिमा पनि, 1 194 .4 मा र 1 45 .45 मा "कल्गाउला" मा उनका पहिलो दुई नाटकहरू राखिएका थिए
पहिलो खेलमा मुख्य भूमिका अभिनेत्री मारियाका कैजा द्वारा खेले। क्यामिरीसँग काम गर्दै years बर्षमा लम्बाईमा गहिरो सम्बन्धमा। मरियम आफ्नो मृत्युको लागि अल्बर्टसँग मैत्री सम्बन्धमा रहे। खेलको मुख्य विषय भनेको जीवनको अर्थ जीवन र मृत्युको अन्त थिएन। यो च्याम्पियमको नाटकमा थियो जुन सबैभन्दा सफल महसुस गर्यो।
1 1947. 1947 मा, अल्बर्टले आफ्नो दोस्रो उपन्यास "प्लेग" प्रकाशित गरे। यस पटक क्यामिली मानिसका सकारात्मक पक्षमा केन्द्रित थिए। अल्जेसियाको अलर्जियन शहरको बुबोलिक प्लेगको काल्पनिक आक्रमणको वर्णन गर्दै उनले फेरि मूर्खतापूर्ण र महास्टाको पूर्ण रूपमा व्यक्त गरेको असीमवादको विषयमा छलफल गरे।
कथाकर्ता, डा। एले "इमानदारीता" को आफ्नो आदर्शको वर्णन गरे - यो एक व्यक्ति हो जसले चरित्रको शक्ति सुरक्षित गरेको छ र प्रयास गरिरहेको छ, यो रोगको प्रकोपमा लड्न सक्छ।
एउटा स्तरमा उपन्यास फ्रान्समा जर्मन पेशाको कल्पनाशील विचारको रूपमा लिन सकिन्छ। "विपत्ति" ले दुष्ट र कष्टको विरुद्धमा संघर्षको रूपमा पाठकहरूको झुकाव स्कोर प्राप्त गर्यो - मानवताको मुख्य नैतिक समस्याहरू।
अर्को महत्त्वपूर्ण पुस्तक क्यामको "विद्रोही मानिस" भएको छ। संग्रहमा लेखकहरूको fa महत्त्वपूर्ण दार्शनिक कार्यहरू पनि समावेश छ, जुन बिना अन्तसम्म अस्तित्ववादको धारणा बुझ्न गाह्रो छ। काममा उनलाई प्रश्नहरू सोध्यो: स्वतन्त्रता र सत्यता के हो, जुन एक स्वतन्त्र व्यक्तित्वमा छ। क्यामसमा जीवन दंगा हो। र यो वास्तविक मा बस्न को लागी विद्रोह गर्न लायक छ।
व्यक्तिगत जीवन
जून 1 on4, 1 34 3434 मा क्यारीले सिमरी हेरे, जो पहिले लेखक म्याक्स-फचीको साथीसँग संलग्न थिए। यद्यपि, केहि छोटो समयको लागि भड्काएको खाद्य पदार्थको आनन्दित व्यक्तिगत जीवन - दम्पतीले जून 1 19 3636 मा बिच्छेद गरे र सम्बन्ध विच्छेद पूरा भएको थियो 1 40 .0 मा सम्बन्ध विच्छेद सम्पन्न भयो।
डिसेम्बर , 1 40 .0, फ्रान्निन फ्रान्सिस, पियानोवादी र गणित शिक्षकले 1 19 3737 मा भेटे। अल्बूले आफ्नी श्रीमतीलाई माया गर्थे, त्यसैले उनी संस्थानमा विश्वास गरेनन्। यसको बाबजुद पनि, ती जोडीले 2 45 4545 मा जन्मेकी छोरी र छोरी क्याथरिन्ट र जीन थिए।
मृत्यु
सन् 1 195 .7 मा, उनले आफ्नो कामका लागि साहित्यमा गरेको पुरस्कृत नोबेल पुरस्कारले प्राप्त गर्यो। सोही वर्षमा अल्बर्ट चौथो महत्वपूर्ण उपन्यासमा काम गर्न थाले र सबैभन्दा ठूलो पेरिस थिएटरको निर्देशक पनि हुने छ।
जनवरी , 1 19 .0 मा, उनी भिसीबलिभिनको एउटा सानो शहरमा एक कार दुर्घटनामा मरे। लेखक 46 46 वर्षको थियो। धेरैले यो लेखकको मृत्युको कारण विपक्षीको मृत्युको कारण हो कि यसका कुनै प्रमाण छैन। क्यामस उसकी पत्नी र बच्चाहरु बाँचे।
उनको दुईवटा काम पोस्टमेलेरी: "खुशीको मृत्यु", 1 30 s0 को दशकको अन्ततिर लेखिएको थियो, र "पहिलो व्यक्ति" (1 1994 1994)), जसले आफ्नो मृत्युको अवधिमा क्यारीलाई पत्र लेखे। लेखकको मुद्दाको लागि साहित्यको कमीको क्षति भयो किनभने उसले अझै पनि अधिक परिष्कृत र सचेत युगमा काम गर्नुपर्यो र आफ्नो रचनात्मक जीवनी विस्तार गर्यो।
अल्बर्ट क्यामीको मृत्यु पछि, धेरै विश्वव्यापी निर्देशकहरूले तिनीहरूलाई फिल्म गर्न फ्रान्सेलीका कामहरू लिए। दार्शनिक पुस्तकका पुस्तकहरूमा आधारित 6 फिल्महरू छन्, र एउटा कलात्मक जीवनी जसमा लेखकको मूल उद्धरण दिइन्छ र यसको वास्तविक फोटोहरू देखाइन्छ।
उद्ध्याटि
"प्रत्येक पुस्तालाई, यो आफूलाई विश्वलाई पुनर्स्थापना गर्न चाहने" "विचार गर्नु हो" "म एक प्रतिभालाई हटाउन चाहेको छु, म आउने समस्याहरू छन् जुन हामी के गर्ने भनेर जागरूकता देख्छौं" " मर्ने, एक मजाकमा हाम्रो जीवनलाई घुमाउँछ "" यात्रा सबैभन्दा ठूलो र गम्भीर विज्ञानले हामीलाई फेरि आफैं पत्ता लगाउन मद्दत गर्दछबिषय गरी
- 193777 - "एक्सचेन्ज र अनुहार"
- 1 194 22 - "विपत्ति"
- 1 194 22 - "Sisyif को बारेमा मिथ"
- 1 1947. 1947 - "प्लेग"
- 1 195 11 - "कच्चा पाई"
- 1956 - "खस्ने"
- 1 195 77 - "अतिथि सत्कार"
- 1 197 .1 - "खुशीको मृत्यु"
- 1978 - "यात्रा डायरी"
- 1 199 199 she - "पहिलो मानिस"