जीवनी
20 औं शताब्दीको जापानी साहित्यहरू धेरै प्रख्यात र महत्त्वपूर्ण नामहरू छन्, तर विशेष ठाउँहरू परम्परागत रूपमा लेखक र प्लेभाइ युकियोईको आचरणलाई दिइन्छ। लेखकको बाइबलीय पदार्थले उपन्यासहरूलाई "स्वीकार मास्क" र सुनौलो मन्दिरको क्लासियसभित्र पश्चिमी आधुनिकतासहित पश्चिमी आधुनिकताका साथ पूर्वतिर मनोनयन गरेकोमा समावेश छ।बचपन र युवा
युकिओ मिसिकि, जसले Kimiita चिरराका भनिन्छ, जुन जनवरी 1 14, 1 25 2. मा जनवरी जिल्लाको टोकिको जिल्लामा सजीयाको आधुनिक जापानी शहरको साइटमा अवस्थित थियो।
उनका बुबा अडजुस रोराकी प्रमुख सरकारी अधिकारी र उच्च शिक्षित बुद्धिमान मानिस थिए, र मादाको सिद्धान्तबाट वञ्चित समयबाट साहित्य प्रेमीहरू थिए। केटासँग हजुरबा हजुरआमासहित, साथै मिट्सुको बहिनीको कान्छो बहिनी, जो टाफि 1 17 र भाइ टिुकीमा मरे, जो 1 19's0 मा देखा पर्यो।
एक बच्चाको रूपमा, मिसिमिमा साथीहरूबाट अलग गरिएको थियो र जोरिगोगागेका राजवंशले हुर्काएको थियो, जो जापानी शाम्बिक जीयसको कान्छो शाखाका सदस्यहरू थिए।
युकियोको 12 औं उमेरमा मात्र आमा बुबाको घरमा बसाइँ सर्नुभयो, तर यसबाट जीवनले यसलाई सजिलो बनाएन। सैन्य अनुशासनको लागि उत्कटता अनुभव गर्ने बुबाले मानवीय वस्तुहरूको शौकलाई अनुमति दिनुभएन र नियमित रूपमा लेखोट र साहित्यहरूको खोजीमा नर्सरीमा छापादार बनाएका थिएनन्।
यसको ठीक विपरीत, उनको श्रीमान्को आक्रामकले मिश्रीलाई बचाउँथ्यो र राती नयाँ काम पढेर रातमा र विश्वविद्यालयमा स्क्वायर पाठहरू र भाषणहरू बीचको ब्रेकमा लेखिएको थियो। यो त्यस्तो काम थियो जसले त्यस वृद्धलाई अध्ययनको लागि बनाएको थियो र उनी विद्यार्थीहरूमध्ये थिए जसले वित्तको मन्त्रालयमा चम्किलो क्यारियर बनाउन सकेकी थिए, जुन एक बर्षमा एक शानदार पतित बुबाको पूर्ण सहमतिले समाप्त भयो।
किताकस
1 45 .45 मा, जापानलाई आत्मसमर्पण गरेपछि, दोस्रो विश्वयुद्धको अन्त पछि मिसीले आफूलाई पूर्ण रूपमा आफूलाई रचनात्मक गतिविधिहरू समर्पित गरेको थियो र छोटो नाटकहरू, कविता र निबन्धहरू रचना गर्न थाले। 1 194 .6 मा युकियोले डेबुट उपन्याकारलाई "चोरहरू" मा काम पूरा गरे र पूर्वमा बस्ने प्रसिद्ध लेखकहरूलाई कठिन पोस्ट-युद्ध अवधिमा पुगे।
अर्ध-Autobyugic पुस्तक "मास्कको स्वीकार" पछि परिणाम स्वरूप स्थिति एटल थियो, जसले समाज र एक युवा समलि .्गीको टकरावको बारेमा संकुचित भयो। जापानको लागि शीर्षक असामान्य र रातभरि मिसिनेको शैलीको लागि धन्यवाद लोकप्रिय भयो, र बनाइएको कार्यहरू बारे विदेशमा आयोजित गर्न थाले।
नतिजा स्वरूप, जापानी साहित्यको अग्रणी प्रतिनिधि, मिसीले अन्य देशहरूसँग परिचित हुने निर्णय गरे र उपन्यासको आवाजमा यात्रा गरिएको ", एक पुरानो ग्रीकमा आधारित थियो। Dafnis र chooe को कथा। थॉमस म्यान र एसियाली एसियाली एसियन एसियन एशियन एशियाईको प्रभावमा माओरी खानाले वरपरका घटनाहरू हेर्न थाले र रोमीलाई "सुनौलो मन्दिर" रचना गर्न थाले।
लेखक आलोचक र जनताका विधासधा विरोधी समीक्षा गर्न गाह्रो थियो, हालै पूरा भएको नामको खण्डन पछि "कोटो आनन्द"। यो तथ्यको कारणले गर्दा 1 50 s0 को अन्ततिर - 1 60 s0 को दशकको शुरुमा मिमारीले राजनीतिले ल्याएको थियो र रेन्डिकलहरूमा विरोध गर्थ्यो।
जे होस्, जापानमा प्रकाशित विचलित लेखको लागि धन्यवाद, युकियोको नाम युरोपियन र अमेरिकी जनताले प्रशस्त बनाएको प्रशस्ततालाई प्रशस्तता प्रदान गर्नुभयो ", उपन्याकारहरू" वर्तमान हिउँ "," घोडा जन्माउने "," मन्दिर बिहान "र" स्वर्गदूतको ड्रप " यसले साहित्यन इ्रान्जेनमा धेरै नामांकन र गुच्छामा हीगोएल एजेनानारिया र उसको आफ्नै शिक्षक नौसुरी काभरी काभबुलाई हरायो।
व्यक्तिगत जीवन
लेखकको सृजनात्मक र अथाह प्रकृतिले एक महिलालाई बुझ्ने र प्रकृतिमा र आत्मालाई र आत्मालाई उसको छेउमा अवस्थित थियो, त्यसैले 1 195 88 मा मात्र मिमारीले विवाह गरेको थियो। इकोको सौनिमलाई सबै पक्षमा धेरै मानिससँग सम्पर्क गरे किनभने यो कलाबाट टाढा थिएन र एक लोकप्रिय जापानी कलाकारको छोरी थियो।
परिवार बलियो हुँदै गए र युकिओ र तिनकी श्रीमती र दुई बच्चाहरूको स्थिर आम्दानीको लागि धन्यवाद र एक भिक्टोरियन शैली एस्टेटको लागि बसोबास गरे र लामो 12 वर्षमुनि बसे।
मृत्युपछि, जसले लेखकको व्यक्तिगत जीवनमा धेरै कुराकानीको कारण पत्रवासीहरूले धेरै कुराकानी गरेको हुन्थ्यो र पत्ता लगाए कि उनी समलि ose ्गीको लागि सञ्चालित सम्बन्धमा थिए र एक सहकर्मीको सम्बन्धमा थिए। परिवारले त्यस्तो अपमान स्थगित गर्न सकेन र जापानीको दरबारमार्फत मिसियाको इमानदाको नाम पुनर्स्थापित गर्न सकेन।
मृत्यु
गलतको जीवनको अन्तसम्ममा, समुराई कोड बोउचिडोको प्रतिबद्धता र सैन्य संगठनको जग बसालिएको अल्ट्रासाउन्ड र राष्ट्रवादी संस्थाको शोषण गरिएको शत्रुवादीहरूको शोषण गरिएको शत्रुवादी भएर बने र "taild समाज" (शिल्ड समाज ")।नोभेम्बर 2 , 1 1970 .0 मा धेरै कट्टरपन्थी सदस्यहरूले राज्यको पेटमा भएको पुरानो रीतिरिरी हरकीरीलाई पूरा गर्न बनाएको विफलता व्यक्त गरे। सहायकहरू जो युकियोको छेउमा उपस्थित थिए, उनलाई मारियो पीडाबाट रोक्नको लागि र उसको टाउको काट्यो, प्रत्यक्षदर्शीहरूले यसलाई तेस्रो पटकबाट काम गर्न सम्भव थियो।
तसर्थ, लेखकले समुराई मृत्युको सौन्दर्यलाई विश्वको सौन्दर्य देखाउन सक्दैनन्, तर एक व्यक्ति बसोबास गर्ने जो एक व्यक्ति बसोबास गरे, थियड्रन्ट पासोमा खुशी रहन र जादूगर।
उद्ध्याटि
- "बुद्धिको खेलको सपनाहरू विचार गर्नेहरूसँग गलत छन्। होईन, सपनाहरू - विपरित केहि, यो कारण देखि भाग्न पर्छ। "
- "विगतले जहिले पनि पछाडि तान्न सक्दैन। यसमा केही, थोरै, शक्तिशाली स्प्रिंगहरू छन्, जुन आक्रोशित, भविष्यमा हामीलाई धकेले। "
- "सजिलो जीवन र कलाको सबैभन्दा उच्च बिन्दु हो। जसले घनिष्ठतालाई घृणा गर्दछ उसले मात्र दया देखाउँदछ, किनकि उसले उसको हार चिन्छ। यदि एक व्यक्ति सरलता संग डराएको छ, यसको मतलब ऊ परिपक्वताबाट टाढा छ। "
बिषय गरी
- 1949 - "मास्कको कन्फर्मेसन"
- 1 50 .0 - "प्रेमको तिर्खा"
- 1953 - "निषेधित रंगहरू" ("निषेधित खुशीहरू")
- 1954 - "सर्फको आवाज"
- 1956 - "गोल्डन मन्दिर"
- 1957 - "सद्गुणको अध्ययन"
- 1959 - "घर Kyoo"
- 1 60 .0 - "एक भोज पछि"
- 1963 - "शरीरका स्कूल"
- 1 63 6363 - "नाविक, जसले समुद्रलाई रोप्यो"
- 1 64 .44 - "रेशम र अन्तर्दृष्टि"
- 1 65 6565 - "मृत्यु र स्टील"
- 1966 - "देशभक्ति"
टेट्रेग्ग "समुद्र प्रशस्तता हो":
- 1968 - "वसन्त हिउँ"
- 1969 - "घोडा वंश"
- 1969 - "बिहान मन्दिरमा मन्दिर"
- 1 1970 .0 - "स्वर्गीय पतन"