जीवनी
चार्ल्स लुइस डे मोन्टकेप र 1 18 औं शताब्दीको पहिलो आधा भागका वकील र लेखक 21 औं शताब्दीमा प्रासंगिक छन्। राजनीतिक वैज्ञानिकको सिद्धान्तले सरकारका तीन शाखालाई सरकारका तीन शाखा विभाजन गर्नुपर्नेमा विधायिका, कार्यकारी र न्यायिक - धेरै राज्यहरूमा रक्त संवैधानिक व्यवस्थामा प्रयोग भएको थियो।बचपन र युवा
चार्ल्स लुइस डीदेन्डा, बार्रो डी लाड ब्राड र डे मोन्ट्टाप, जुन दाउराका रूपमा आमा फ्रान्स्कोइस डेसेजको डेन क्याननेल डेभिट डन perned। केटा जीन डे सेयनिका, गरीब पायगोनियाका शास्त्रीनका बुबा, जस्तै गरीब पायलक्रेनियाली, जसले फ्रान्सको सेवकाईको लागि जीवन समर्पित गरे। क्रसिब लुइसका अभिभावकहरूले जेठो छोरीको जीवनलाई प्रस्तुत गरिरहेछन्।
केटोले किसान साथीहरूसँग धेरै कुरा गरे र उनीहरूबाट बानी पारेका बानीहरू मनपराए (जुन चिल्लोको तस्वीरमा समातिएको थियो, जुन पछि असन्तुष्टको सृष्टिमा देखा पर्यो। जब चार्लेट लुइस years बर्षको भयो, भविष्य दार्शनिककी आमा, जसले चार थप बच्चाहरू जन्माए, अचानक मरे।
चाँडै बुबाले बोर्डोमा कलेजमा जेठो छोरोलाई चिनाए। संस्था यिली मठमा सूचीबद्ध गरिएको थिएन, जसले यसमा अध्ययन गर्यो, मुख्यतया धर्मनिरपेक्ष शिक्षा प्राप्त भयो। कलेज - बास्सिन, जीन डे लाफिंगेन र फिल्म लाफर, रूसी दर्शकको लागि "बूम" को गुडामा मुख्य चरित्रको बुबाको भूमिकाका अनुसार रूसी दर्शकको बुबाको भूमिकाका अनुसार।
डे मोन्टक्सको जीवनीमा, काकाको शिशुले ठूलो भूमिका खेलेको थियो, पछि 2 27 वर्षीया चार्ज लुइसले संसदको अध्यक्षको पदले विरासतमा पारेको थियो। एउटै 1 17116 मा, एक जवान अधिकारीले "समुद्री तर्फ" जो "समुद्री तर्फ" लेख्ने छन "रेनल ग्रन्थीको नियुक्ति गरीएको थियो" त्यसपछि बोर्डोको वैज्ञानिक एकेडेमीको सदस्यले चुनिएको थियो।
किताकस
समाजको विकासमा प्राथमिकता फेलोसोफरले व्यक्तिहरूको जैविक र भौगोलिक बानीलाई दिए, विशेष गरी - मौसम। एक वैज्ञानिकको संरचना - एक राज्य विचारधारा र पैसाको मात्रात्मक सिद्धान्तको रूपमा उदारवादको अग्रदूत।ग्रन्सिलीको, डे मोन्टिपेसिया, 2 कार्य विशेष गरी महत्त्वपूर्ण छ - "फारसी पत्रहरू" र "कानूनको आत्मामा"। पहिलो निबन्ध भनेको फ्रान्सेली सोसाइराको रूपमा बनाइएको दुई काल्पनिक व्यक्तिहरूको पत्राचारको रूपमा सिर्जना गरिएको थियो जसले गालीलवादी व्यक्तिहरूको संख्यामा गयो।
मौलिक अध्ययनमा "कानूनको भावनामा", राजनीतिक विश्लेषकहरूले यस भौतिक कारक र भन्सार र विश्वासको प्रभावको विरोधाभास गर्न सिफारिस गरे। "स्वतन्त्रता कानून द्वारा लोभ भएको सबै काम गर्ने अधिकार हो" - किताबको मुख्य विचार।
व्यक्तिगत जीवन
2 26 मा, चार्ल्स लुसले एक चयनित अंकल दुलहीको विवाह गरे - ठूलो द्रोज़ डेदर जेनने डे सुरुवातको मालिक। न त केटीका भौतिक त्रुटिहरू (जेनिनले क्रोम) न त उनको प्रोभेडल धर्मले दुलहालाई रोके। कानून अनुसार, डे लेरिग क्याथोलिकमा जान बाध्य थियो, तर दुलहीले यो गर्न अस्वीकार गर्यो। चार्सको खुशीको लागि, विवाह गर्ने पादरी नवविवाहित व्यक्तिको प्रमुख सोध्न सकिएन।
स्वतन्त्रतामा दार्शनिकको तर्कलाई केवल कडा लि of ्गको प्रतिनिधिसहित व्यवहार गरिएको थियो। पत्नी चार्ल्स लुस महलमा लक भयो र पेरिस मात्र नजाजाई बोर्डोमा पनि। एकजना मानिसले आफ्नी स्वास्नीलाई परिवर्तन गरेको छ जसले आफ्नो छोरा र दुइ छोरीहरूलाई जन्म दियो। महिलाहरूसँग घुसपैठहरूको बाबजुद पनि मुटुको डे मोन्टिसिया विज्ञान र पुस्तकहरूमा मात्र सम्बन्धित थियो।
अन्य दार्शनिकहरू जस्तै, चार्ल्स लुइसहरूले उनका लेखोटमा बनाएका पोस्टेशनहरू पालना गर्न आफ्नो व्यक्तिगत जीवनमा काम गरेनन्। ज्ञात उद्धरण डे मोन्टिशिसिया:
"बच्चाहरूको पालनपोषणको अवधिको अभाव र कोमको अभावले बच्चाको हृदय गर्दछ।"जे होस्, उसको उत्तराधिकारीको साथ, लिस्टरले अत्यन्त गम्भीर भई सञ्चार गरे, यद्यपि ती आत्माले उनीहरूको वास्ता गरेन, विशेष गरी से कम छोरीमा।
मृत्यु
1 18 औं शताब्दीको मापदण्डहरू द्वारा, चार्ल्स लुइस गहिरो बुढो उमेरका थिए - 66 66 बर्षे। लेखकको जीवनको अन्तिम बर्षहरू मोतियाबिटले गर्दा अन्धोपनलाई ओभरटेर राख्यो।1 175454 मा, डी मोन्टिसियाईलाई बार्लिलबाट लाको लेखक "काफिलको रक्षा गर्ने लालिएका प्राणीलाई बचाव गर्न पेरिसको चुनौतीको लागि आग्रह गरे। जेठो वैज्ञानिकलाई समान विचारधाराधीशनको लागि मिशन पूरा गर्न सफल भयो, तर चार्ज लुइस चिसो र दगुर्दै थियो।
मृत्यु डाक्टरहरूको कारण ज्वरोको रूपमा बनाइएको थियो। स्पष्ट रूपमा, राजनैतिक विश्लेषणाबाट निमोनियाको जटिलबाट मरे। एक सामान्य अन्त्येष्टिमा, दार्शनिक डेनिश दीर्रोको सामने गुयस्चारमा, उपस्थित थिए। पेरिस मन्दिरको दोस्रो आकारको इलाकामा अवस्थित गला डे मोन्टिसिसियाले सेन्ट सलम्फनको क्याथेड्रल सुरक्षित गरिएको थिएन।
उद्ध्याटि
- "राज्यका अधिकांश व्यक्तिहरू जहाँ सबैभन्दा बढी व्यक्तिहरू इमान्दार मानिसहरू हुन् भनेर स्वीकार्न गाह्रो छ ..." ("कानूनहरूको आत्मामा")
- "कम हामी आफ्नो व्यक्तिगत पात्रहरू पूरा गर्न सक्दछौं, विशेष गरी हामीलाई साधारण रूपमा" ("कानूनहरूको आत्मामा")
- "अनुवादहरू तामाको सिक्काजस्तै हुन् जुन चेरीभोट्सको रूपमा समान मूल्य हो, र मानिसहरूमा बढी हिंड्न सकिन्छ, तर तिनीहरू सधैं भित्र र आधार" ("फारसी पत्रहरू")
- "मानिसहरुको दुखी भाग्य! शरीरले कमजोर हुन थाल्दा मात्र दिमागले उसको परिपक्वता हासिल गर्यो। "
बिषय गरी
- 11111 - "अन्यजातिहरूको अनन्त श्राप"
- 11717 - "वसन्त प्रशंसा"
- 1221 - "फारसी पत्रहरू"
- 17225 - "पुस्तक मन्दिर"
- 13344 - "महानताको लागि महानता र रोमीहरूको पतनका कारणहरूमा प्रतिबिम्ब"
- 1848 - "कानूनको आत्मामा"
- 17333 - "स्वादको बारेमा अनुभव"