အတ်ထုပ်ပတ်တိ
ရှေးခေတ်ဂရိတွေးခေါ်သူ Ksenofan Kolofonsky သည် ersaais ကျောင်းမှကိုယ်စားလှယ်များ၏ကိုယ်စားလှယ်များ၏ကိုယ်စားလှယ်များ၏ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ်သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည်စည်းလုံးမှုနှင့်ထာဝရကိစ္စများဟုယူဆပြီးဗဟုသုတနှင့်ဖြစ်ခြင်းကိုလေ့လာခြင်းတွင်ပါဝင်ခဲ့သည်။ ထိန်းသိမ်းထားသောကိုးကားချက်များနှင့်ပြောဆိုချက်များအရအတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်ယေဘုယျအားဖြင့်လက်ခံသောသဘောထားကိုဘာသာတရားအပေါ်တွင်မပါ 0 င်ဘဲသဘာဝအရနှင့်သံသယများနှင့်အဖော်များဖြစ်လာခဲ့သည်။ ၎င်းတို့၏လမ်းညွှန်ချက်များတွင်ယင်း၏အရေးအသားများကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။ကြမ္မာ
Xenohan ၏အစောပိုင်းအတ္ထုပ္ပတ္တိနှင့် ပတ်သက်. လိမ်လည်မှုမှသူသည်ဘီစီ 570 ခန့်တွင်မွေးဖွားလာကြောင်းစိတ်ကူးတစ်ခုရှိခဲ့သည်။ ns ။ ထို့အပြင်သူသည်ခေတ်သစ် Izmir ၏နယ်မြေများရှိပေါ်လစီများပေါင်းစပ်ခြင်းတွင်နေထိုင်သော kolofonssky ၏မျိုးဆက်များကျဆင်းမှုသို့မဟုတ် alphomens ၏သားအစည်းအရုံးသို့မဟုတ် alphomens ဖြစ်သည်။
ပါရှန်းကျူးကျော်နေသည့်ရှေးခေတ်ဂရိရိုင်ဖယ်နာနာ၏ "မှတ်စုများ" မှ "မှတ်စုများ" မှအပ်နှင်းထားသောသတင်းအချက်အလက်များအရထိုလူငယ်သည်ကျွန်ကုန်သွယ်ရေး၏သားကောင်ဖြစ်ခဲ့ပြီး oestad နှင့် Parmencisc အမည်ရှိ Pythagorean အတွေးအခေါ်ပညာရှင်များကပယ်ဖျက်ခဲ့သည်။
လွတ်မြောက်ရေးနောက်မှလှည့်လည်သောကဗျာဆရာနှင့် homerovsky Epic ၏ဖျော်ဖြေမှုကိုယူပြီး, Xenofan သည်အီတလီနိုင်ငံတောင်ပိုင်းသို့ရောက်ရှိပြီးအီတလီနိုင်ငံတောင်ပိုင်းသို့ရောက်ရှိပြီး Erete မြင်ကွင်းများ, တစ်ချိန်တည်းမှာပင်သူသည် Mostela သို့မဟုတ် Boton Athenian နှင့် Boton Athenian နှင့် Boton Athenian အတွက်တပည့်များနှင့်ဂီတ၏ပါ 0 င်မှုမရှိပဲရေးသားခဲ့သောရေးသားထားသောရေးသားခြင်းကိုရေးဆွဲခဲ့သောတပည့်များသို့တပည့်တော်များကိုရောက်ရှိခဲ့သည်။
စာပေသည် "အရောင်ဖျော့ဖျော့" နှင့် "Elea ielea ielea ielea eitali ရှိ Elemale" ကိုလုပ်ဆောင်သည်။ အချို့အစီရင်ခံစာများအရသိရသည်အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်သည့်အရာမှလည်းဖန်တီးထားသောအရှင်မြတ်သည်အရသိရသည်။
Xenofan ၏ကဗျာဆန်ဆန်လိုင်းများတွင်သူ၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများသည်စောစောစီးစီးကွယ်လွန်သူ၏သားများနှင့်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်လူငယ်များကိုလက်ခံခဲ့ပြီးအဲလ်ကျွန်းခေတ်အစောပိုင်းကျောင်း၏အခြေခံကိုဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး Monisism နှင့် Skepticism ၏ညွှန်ကြားချက်များကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။
ထို့ကြောင့်အသက်ကြီးလာပြီးအသက် 475 မှ 475 အထိအသက်ရှင်ကျန်ရစ်သည်။ ns ။ စာရွက်စာတမ်းအထောက်အထားမရှိသောနှင့်အမည်မသိအကြောင်းပြချက်ဖြင့်သေခြင်းကိုယူခြင်းအားဖြင့် Xenofan သည် Socratic စကားနှင့် Sophism ကိုလွှမ်းမိုးခဲ့သည်။
အဘိဓမ္မာ
ရာစုနှစ်များစွာကသူ၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးအခေါ်စနစ်ကိုအလုပ်မလုပ်ခဲ့သည့် Xenofan အားဘာသာရေးနှင့်ဘုရားသခင်၏အယူအဆကိုဝေဖန်သောလွတ်လပ်စွာကိုယ်စားလှယ်များ၏အစောပိုင်းကိုယ်စားလှယ်များအနက်မှတစ် ဦး အဖြစ်သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ သရော်စင်ရေးပုံစံတွင်သူသည်အိုလံပစ်ပြိုင်ပွဲ၏ပုံရိပ်များကိုလူ့စိတ်ကူးစိတ်သန်းဖြင့်ပြုလုပ်သောရိုးလေသာဝါဒနှင့် ပတ်သက်. ရိုးရာအတွေးအခေါ်များကိုလိုက်နာခဲ့သည်။သူ၏ထင်မြင်ချက်တွင်အတုဘုရားသခင့်ဖန်ဆင်းခြင်းဘုရားများသည်လူသားတို့နှင့်တူသောစိတ်ကူးယဉ်ဆန်သောစိတ်ကူးယဉ်ဆန်ဆန်နှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားညစ်ညမ်းမှုကိုလိုက်နာခြင်းမရှိသောကြောင့်ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုဘာသာရပ်သို့ပြောင်းလဲပိုင်ခွင့်မရှိခဲ့ပါ။
ကောင်းကင်စံချိန်စံညွှန်းများအသွင်အပြင်အတွက်တစ်ခုတည်းသောအကြောင်းပြချက်မှာအတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်မသိမှုနှင့် ပတ်သက်. အယူအဆအဟောင်း၏အဓိကအယူအဆဖြစ်လာပြီး Gesiod နှင့် Homer ၏ကဗျာဆရာများ၏ကဗျာဆရာများ၏အဓိကအကြံဥာဏ်များဖြစ်လာသည် ဘုရားများ။ သူကအနှစ်သာရတစ်ခုဖြစ်သောပထမ ဦး ဆုံးဒြပ်စင်သည်အစပိုင်းတွင်ကမ္ဘာပေါ်တွင်ရှိနေသောအချို့သောစိတ္တဇ ဦး စီးဌာနတစ်ခုဖြစ်ပြီးကမ္ဘာပေါ်တွင်အစပိုင်းတွင်ရှိနေပြီးဖြစ်ခြင်းဟူသောအယူအဆကို အခြေခံ. ပထမဆုံးအကြိမ်စိတ္တဇဌာနတစ်ခုဖြစ်သည်ဟုသူယုံကြည်ခဲ့သည်။
ဤစိတ္တဇဘောလုံးကဲ့သို့သောဘောလုံးကဲ့သို့သောယူနီဖောင်းဥစ္စာသည်နေရာတိုင်းတွင်မမြင်နိုင်သောယူနီဖောင်းဥစ္စာဖြစ်ပြီးလုံးဝဗဟုသုတများပေးနိုင်ပြီးအရာများစွာ၌အဓိပ္ပာယ်ကိုရှာဖွေနိုင်သည်။ မြင်သာထင်ကား၏နားလည်မှုနှင့်စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းတို့အကြားထိုကဲ့သို့သောကွာဟမှုသည်သိသာထင်ရှားသည့်ဗဟုသုတသီအိုရီကိုဖော်ပြခဲ့သည်။ ၎င်းသည်မည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်မှအမှန်တရားကိုမတွေ့ပါကဤအချက်ကိုတည်ဆောက်ရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။
ထိုသို့သောအတွေးအခေါ်သည်ကိစ္စရပ်များ၏ ဆက်လက်. ပြောင်းလဲခြင်းနှင့်အမျိုးမျိုးပြောင်းလဲခြင်းနှင့် ပတ်သက်. ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုကြောင့်ဖြစ်သည်။ သိခြင်း, ခံစားမှု, အတွေးအခေါ်နှင့်ရုပ်ဝါဒဆန်သောအရာများအရသိရသည်။
ဤသို့သောအယူအဆနှင့် ပတ်သက်. ကမ္ဘာကြီးကိုကြည့်ရှုခြင်း Xenofan သည်ရှေးဂရိသိပ္ပံပညာကိုတန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သောအလှူငွေများကိုကမ္ဘာမြေကြီးနှင့်ရေမှသီးသန့်မွေးဖွားခဲ့သည်။ ဒါကြောင့်အေဒီအက်စ်ဖိအားကိုတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဘာသာပြန်ဆိုတဲ့အတွေးအခေါ်ပညာရှင်ကဗျာမှာ "သဘာဝတရားအပေါ်" ကဗျာမှာကတော့ဒီကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းကအရေးပါတဲ့,
ဟုတ်ပါတယ်, တစ်ခေတ်တည်းဝေဒနာရှင်များသည်ဤနှင့်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏အခြားအတွေးအခေါ်များကိုလက်မခံနိုင်ကြပါ။ Elebeans နှင့်သံသယများကသူတို့၏ကိုယ်ပိုင်အလှူငွေများကိုမြှင့်တင်ပေးသည်။ သူတို့ကိုကျေးဇူးတင်ပါတယ်နှင့် xenophane ၏လက်ရာများနှင့်သက်ဆိုင်သောကျန်ရှိသောအတန်းများကြောင့်သားစဉ်မြေးဆက်များသည်အမြင်များနှင့် ပတ်သက်. အတွေးအခေါ်များကိုရရှိခဲ့ပြီးကျော်ကြားသောပလေတိုအရင်သားနာမည်ကြီးကျောင်းသားသည်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်အားကုသမှုတစ်ခုလုံးကိုခံယူခဲ့သည်။
ကိုးကားချက်
- "လူတွေဟာမရိုးမသားနဲ့ရှက်စရာကောင်းတာတွေ, ဘုရားသခင့်ဟိုးမားနဲ့ဟဟန့်အနေဖြင့်ခိုးယူခြင်း,
- မြေကြီးပေါ်မှာရှိသမျှသောအရာခပ်သိမ်းတို့ကို၎င်း,
- "ဒါပေမယ့်နွားတွေ, မြင်းတွေနဲ့ခြင်္သေ့တွေမှာလက်တွေရှိရင်သူတို့ကလူလိုမျိုးလုပ်ပိုင်ခွင့် (အနုပညာ) ကိုဖန်တီးပေးနိုင်တယ်။ ပြီးတော့မြင်းတွေလိုနတ်ဘုရားတွေလိုပဲ, နွားတွေလို, ကိုယ်တော်တိုင်ပုံသဏ္ဌာန်ဟူသည်မိမိတို့ကိုယ်ကိုပုံဖော်သည်။
ကျမ်းကိုးစာရင်း
- "သဘာဝတရားအကြောင်း"
- "အရောင်၏ဖောင်ဒေးရှင်း"
- "Eleya အီလ်အီတလီအတွက်အကဲဖြတ်ခြင်း"