အတ်ထုပ်ပတ်တိ
Tit Lucretriyiya သည်ရှေးခေတ်ကယန်း Prodosopher ဖြစ်ပြီး Epicuus ရှေ့ဆက်ထားကြောင်းသီအိုရီများဆက်လက်လေ့လာနေသည့်ရှေးခေတ်ကဗျာဆရာပီသပ်သည်။ နောက်ဆက်တွဲကမ္ဘာ့ယဉ်ကျေးမှုများဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကိုလွှမ်းမိုးသည့်သုံးကြိမ်စနစ်၏အယူအဆကိုစုံစမ်းစစ်ဆေးသူဟုလည်းလူသိများသည်။ကြမ္မာ
အတွေးအခေါ်ပညာရှင် Lucretia သုတေသီများ၏အတ္ထုပ္ပတ္တိနှင့် ပတ်သက်. အတိအကျမသိရှိရသည့်အရာနှင့်သေခြင်းရက်စွဲများကိုယခုအချိန်အထိတပ်ဆင်ခြင်းမရှိပါ။ ခန့်မှန်းချက်ခန့်မှန်းချက်များအရသူ၏ဘဝသည် 99 မှ 99 အထိစတင်ခဲ့သည်။ ns ။ Apennine တောင်တန်းများအနီးရှိပြာအလွှာအောက်တွင်သင်္ဂြိုဟ်သောနာမည်ဆိုးဖြင့်ကျော်ကြားသောပွန်တီကိုမြို့တွင်ရှိသည်။
ဤယူဆချက်များသည်ရှေးခေတ်ဂရိကဗျာဆရာများ၏စာသားများကိုလိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်လုပ်ပြီးလက်တင်စကားဖြင့်ဘာသာပြန်ဆိုခဲ့သည့် Jerme Pubreedonsky မှဖန်တီးထားသော "Chronicle" ဖန်တီးထားသော "Chronicle" ဖန်တီးထားသော "Chronicle" ဖန်တီးခဲ့သည်။ ထိုနေရာမှသအိုအမှန်တရားနှင့်ပတ်သက်သောအယူအဆသည်ဇိမ်ခံဘဝကိုမသိသောအတွေးအခေါ်ပညာရှင်စာအုပ်များကအတည်ပြုခဲ့သည်။
ကျေးလက်ဘဝကိုချစ်မြတ်နိုးသောချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ထိုအချိန်တွင်ကြွယ်ဝသောမိသားစုများမှကိုယ်စားလှယ်များသာအသုံးပြုနိုင်သည့်ကိုယ်ပိုင်ပိုင်ဆိုင်မှုများကိုခံယူခဲ့သည်။ ရောမစာရေးသူအတော်များများအဆိုအရသိပ္ပံပညာရှင်တစ် ဦး သည်ဗဟုသုတကိုပိုင်ဆိုင်ပြီးဘာသာစကားများနှင့်အတွေးအခေါ်ကိုဈေးကြီးသောဆရာများစတင်ခဲ့သည်။
The Time နှင့် Death Death Death Death Death Conserist of Deathist ၏ "Vergil ၏ဘဝဘ 0" တွင်ရေးသားခဲ့သည်။ ဤသည်အောက်တိုဘာ 53 ရက်တွင်ဘီစီတွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ င။ တစ် ဦး အဆိပ်သင့်သော aphrodisiac ကို pera lucretia အတွင်းသောက်ပြီးနောက်သောက်ပြီးနောက်။
သို့သော် Aeida "Aneida" တွင်ရေးသားသူ "Aneida" ၏ဟိုက်ဒိတွင်သိပ္ပံပညာရှင်တစ် ဦး သေဆုံးခြင်း၏နေ့စွဲသည်ထိုအချိန်ကယုံကြည်စိတ်ချရသောအချက်အလက်များနှင့်အဖျော်ယမကာများ၏လက်ရာများကအတည်ပြုခြင်းမရှိသေးပေ။ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်များကိုသောက်ပြီးနောက်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်များသည်စာအုပ်များရေးသားခဲ့သည်, သို့သော်ကျန်းမာရေးကိုသိသိသာသာတုန်လှုပ်ချောက်ချားဖွယ်ကောင်းလောက်အောင်အားနည်းနေသည်။
သို့သော် Lucii ဟုအမည်ရှိသည့်ဇနီးသည်အဆိပ်အတောက်ကိုလုယူရန်မဖြစ်နိုင်သည့်အချိန်တွင်သေဆုံးသူများ၏အခြေအနေမှာသံသယဖြစ်ဖွယ်အခြေအနေများသံသယရှိကြသည်။ ထို့ကြောင့်ကတ္တုပ်များနှင့်ကိုးကားထားသောကွေ့စ်ဖော်ပြခဲ့သည့်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသတ်သေခြင်းနှင့် ပတ်သက်. အယူအဆသည်အတော်လေးဖွယ်ရှိသည်။
အဘိဓမ္မာ
အဓိကအတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာအလုပ်ကို Lucretia သည် "အရာများ၏သဘောသဘာဝ" ဟုခေါ်သည့်ကဗျာဆန်ဆန်ဖွဲ့စည်းမှုဖြစ်သည်။ သူသည်ရောမ Tribune Guy Tridmia Mymia Mymia Gemell ကိုတီထွင်ခဲ့သည်။Epicorean ကျောင်း၏အစဉ်အလာများကို ဆက်လက်. ဖန်ဆင်းရှင်သည်စိတ်ဝင်စားဖွယ်အကြောင်းအရာများစွာကိုထိခိုက်ခဲ့သည်။ သူတို့သည်ကောင်းကင်တန်ဆာများနှင့်ပတ်သက်သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်ရပ်များနှင့်ပြည့်နှက်နေသောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်ရပ်များနှင့်ပြည့်နှက်နေသောကမ္ဘာ့အရင်းအမြစ်များနှင့်သက်ဆိုင်သည့်ကမ္ဘာ၏မူလအစနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်သက်ဆိုင်သည်။
လူတစ် ဦး အားပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်းသောပျော်ရွှင်မှုဟုယူဆရသောစကြဝ universe ာနှင့်ပတ်သက်သောအတွေးအခေါ်များနှင့်မိတ်ဆက်ပေးသောရှေးခေတ်ရောမကဗျာဆရာများကိုမိတ်ဆက်ပေးခြင်း, Lucreti သည်နာကျင်မှုနှင့်သေခြင်းတရားမတိုင်မီကြောက်ရွံ့ခြင်း၏သီအိုရီကိုလူသိများသည် စိတ်ဝိညာဉ်၌တည်၏။
ဆရာ 0 တ်အနေဖြင့်ဆရာ 0 န်ယူဆသောအတွေးအခေါ်ပညာရှင် Dactilic Hekzamer မှရေးသားထားသောကဗျာတစ်ပုဒ်တွင်ရေးသားထားသောအတွေးအခေါ် (2) ခုစီ၏အခန်း (6) ခုစီတွင်အခန်းများနှင့်ကဏ္ sections များကိုချိုးဖောက်ခဲ့သည်။ သူသည်ရူပဗေဒ, ကျင့် 0 တ်များနှင့်သင်္ချာဆိုင်ရာရှုပ်ထွေးသောအယူအဆများကိုရှာဖွေခြင်း, ပုံဆောင်ဥပစာစကားများနှင့်အနုပညာစာပေဘာသာစကားကိုကျင့်သုံးခြင်းမှစူးစမ်းလေ့လာခဲ့သည်။
စိတ်ဓာတ်၏အခြေခံမူများနှင့်လူတစ် ဦး ၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ကိုဆက်လက်ထားရှိရန်သိပ္ပံပညာရှင်သည်လူကြိုက်များသောရှေးခေတ်ရောမနတ်ဘုရားပညာများ၏အကျိုးသက်ရောက်မှုကိုရှောင်ရှားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်နောက်ပိုင်းတွင်သူသည်အဆင့်မြင့်သိပ္ပံဆိုင်ရာနယ်ပယ်များတွင်ဖြန့်ဝေခဲ့သောရုပ်ဝါဒဆန်သောအကျဉ်းသားအဖြစ်ခန့်အပ်ခဲ့သည်။
ဤစာစီစာကုံး၏အခန်းကဏ္ one တွင် Lucretia သည်ဇာတ်လမ်းကိုလှည့်လည်ကြည့်ရှုခဲ့ပြီးလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိုရှေးခေတ်တွင်ကွဲပြားခြားနားသောခေတ်သို့ဖော်ပြခဲ့သည်။ သူသည်လက်နက်များနှင့်အခြားအိမ်သုံးပစ္စည်းများနှင့်မြေယာစိုက်ပျိုးခြင်းနှင့်ရေနှင့်မီးကိုအသုံးပြုခြင်းနည်းလမ်းများကိုသူစဉ်းစားသည်။
လူထုအခြေပြုအစတွင်လူများသည်အိမ်ရာဆောက်လုပ်ရန်လက်သည်းများနှင့်သွားများကိုကျင့် သုံး. ကျောက်တုံးများနှင့်အကိုင်းအခက်များကိုလက်သည်းများနှင့်အကိုင်းအခက်များကိုကျင့်သုံးကြသည်။ ထိုအခါသိပ္ပံပညာရှင်သည်ကြေးနီ, သံနှင့်ကြေးဝါနှင့်ကြေးကျခြင်းပြောင်းလဲမှုအစီအစဉ်ကိုခြေရာခံကာရာစုနှစ်သုံးခု၏ကျော်ကြားသောသီအိုရီကိုတည်ထောင်သူဖြစ်လာခဲ့သည်။
သဘာဝအတွေးအခေါ်ပညာကို ရည်စူး. ရည်ရွယ်သောမှတ်စုသည်သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်နှင့်ပြင်ပပတ် 0 န်းကျင်ရှိသက်ရှိများကိုစုံစမ်းစစ်ဆေးရန်အချို့အာရုံစူးစိုက်မှုကိုမှတ်ယူခဲ့သည်။ Lucretia သည်နာကျင်မှုနှင့်အားနည်းသောမျိုးစိတ်များကိုဖျက်ဆီးသင့်သည့်ခိုင်ခံ့သူများသာရှင်သန်ရပ်တည်ရေးနှင့်လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်လုပ်နိုင်သည်ဟုရေးသားခဲ့သည်။
ထို့အပြင်ကဗျာဆရာ၏သွန်သင်ချက်, ဖော်ပြခဲ့တဲ့လူတစ်ယောက်ရဲ့သာလွန်မြင့်မြတ်မှုမှာအက်တမ်တွေနဲ့အခြားရွေ့လျားနေတဲ့အစိတ်အပိုင်းတွေပါ 0 င်သည်။ သို့သော်သူသည်လူများကိုတိရိစ္ဆာန်များနှင့်အတူလူများအားသားသမီးများနှင့်အတူရှိနေသေးသည်။ မေတ္တာရှင်မိခင်များသည်ကလေးများကြီးထွားလာပြီးကလေးများအားကျွေးမွေးသကဲ့သို့ဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့်လက်ပေါ်ပေါ်ရှိရှေးရောမစာရေးဆရာတစ် ဦး သည်ပန်းပုလက်ရာကြီးမှုများ၌ဖမ်းယူနိုင်သည့်ရှေးရောမစာရေးဆရာတစ် ဦး သည်နောက်ဆက်တွဲလေ့လာမှုများအတွက်ဆန်းသစ်။ အဆင့်မြင့်အတွေးအခေါ်များကိုလေ့လာရန်အဆိုပြုထားသည်။ သူ၏ကဗျာကိုဒ Philosoph နိကဗေဒနှင့်အပြောအဆိုအပေါ်အမြင့်အဖြစ်မကြာခဏအသုံးပြုခဲ့ပြီးပညာတတ်သူများနှင့်လူကြိုက်များနေဆဲဖြစ်သည်။
ကျမ်းကိုးစာရင်း
- "အရာများ၏သဘောသဘာဝအပေါ်"