ဇာတ်ကောင်သမိုင်း
Tovit (ဒုတိယ syllable ကိုအလေးပေး) - ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည့် can-can-can-can-can-can-can-can-can-can-can-can-can-book ္ဌာန်းစာအုပ်တွင်ဖော်ပြထားသောကျမ်းစာဇာတ်ကောင်။ သုတေသီများသည်ဤလုပ်ငန်းကိုသူရဲကောင်းရေးသားသောကြောင့်ယုံကြည်သည်မှာယုံကြည်စိတ်ချရသောသက်သေအထောက်အထားများကိုမတွေ့ရပါ။ဇာတ်ကောင်ဖန်တီးမှု၏သမိုင်း
ဂျော်ဒန်မြစ်၏အနောက်ဘက်ကမ်းရှိတူးဖော်တွေ့ရှိချက်များအရရှေးဟောင်းသုတေသနပညာရှင်များသည်ဂျူးနှင့်အာရမီဘာသာစကားများတွင် Tobit's စာအုပ်၏အပိုင်းအစများကိုရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ တိုက်ရိုက်သက်သေအထောက်အထားမရှိပါကမူရင်းကိုအာရရီးယားတွင်ဖန်တီးထားကြောင်းအများအားဖြင့်ယုံကြည်ကြသည်။
လက်ရေးမူများမှာတွေ့နိုင်ပါတယ်လက်တင်ဘာသာစကားသို့လက်တင်ဘာသာစကားသို့ဘာသာပြန်ချက်သည် Sofronia Jerronim မှ Sofronia ဖြစ်သည်။ သူသည်နောက်ပိုင်းတွင်ဤကျမ်းစာအလုပ်သည် canonical စာပေများစာရင်းမှဖယ်ထုတ်ရန်ဖြစ်သည်ဟုအခိုင်အမာဆိုခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အချိန်မတိုင်မီအထိစာနယ်ဇင်းသုံးခုဖြင့်ဂရိဘာသာပြန်ခြင်းနှင့်အတူရွေးချယ်စရာများကိုရောက်ရှိခဲ့သည်။
ယုံကြည်ရသည့်အတိုင်းဂျရုမ်းသည်မူရင်းအရင်းအမြစ်အပေါ်အခြေခံသည်, ၎င်းသည်စာရေးသူ၏ဗားရှင်းကိုအသိအမှတ်ပြုသည်။ အမှန်မှာချာ့ချ်စာရေးဆရာသည်မှတ်ချက်များနှင့်အပြောင်းအလဲများစွာပြုလုပ်ခဲ့သည်။
ပုံဆွဲသည့်အချိန်မှာ Thevite စာအုပ်ကို BC Century Century ကို VI vi Phy VI-VI ဖြင့်ပြုလုပ်သည်။ ns ။ တစ်စုံတစ် ဦး နှင့်သက်ဆိုင်သည့်အတိုင်းဤမေးခွန်းသည်အကြိမ်ကြိမ်ခံစားခဲ့ရသည်။ လက်ရေးမူများမှာတွေ့နိုင်သည်မှာ Anstangel Rafail ၏နေရာ၌အခြားသူတစ် ဦး ကအခြားသူတစ် ဦး ကဖန်တီးသည်ဟုယူဆရသည်။
ကက်သလစ်ဘာသာနှင့်သြသဒေါက်စ်၌၎င်းသည်ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သော်လည်းကျမ်းရင်းဝင်မဟုတ်ဟုယူမှတ်သည်။ သို့သော်ဂျူးကျမ်းစာတွင်မဟုတ်သည့်ဂျူးကျမ်းတွင်အလုပ်သည် apokrifam နှင့်ပါ 0 င်သည်။
မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ, စာအုပ်သည်အာရှုရိသုံ့ပန်းဘဝတွင်အစ္စရေးလူမျိုးများ၏အခြေအနေနှင့်ပတ်သက်သည့်သတင်းအချက်အလက်များကိုဤစာအုပ်သည်အရေးကြီးသောအထိမ်းအမှတ်အဆောက်အအုံဖြစ်သည်။ အကျိုးဆက်များကိုပြင်ပနှင့်ပြည်တွင်း၌နှစ်မျိုးစလုံးကိုပြသခဲ့သည် - ကိုယ်ကျင့်တရားကျဆင်းမှုကိုခြေရာခံလိုက်ရသည်။ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုဖြစ်ပွားခဲ့သည်။
အလုပ်၏ရည်ရွယ်ချက်မှာဘုရားသခင်, သီလနှင့်သည်းခံခြင်းကိုဂုဏ်တင်ခြင်း၏အရေးပါမှုကိုပြသရန်အရေးပါသည်။ ထို့ကြောင့်လက်ရေးမူများမှာတွေ့နိုင်သည့်စာသား၏စာသားသည်ဆက်စပ်မှုကိုမပျောက်ပါ။ ဖခင်များချာ့ချ်များသည်စာအုပ်ကိုအယူခံ ဝင်. တရားဟောချက်များ၌ကိုးကားချက်များကိုနှစ်သက်ပြီးမှတ်သားစရာလုပ်ငန်းတော်၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုဖွင့်ပါ။
ပုံနှင့်အတ္ထုပ္ပတ္တိ Tudita
ဗဟိုဇာတ်ကောင်ကိုဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်နှိမ့်ချသောဘဝပုံစံဖြင့်ခွဲခြားထားသည်။ သုံ့ပန်းဘဝရောက်တော့ဘုရားသခင်ကိုမမေ့ခဲ့ဘူး, ဖန်ဆင်းရှင်ကိုဆုတောင်းခဲ့တယ်။ သူရဲကောင်း၏ကံကြမ္မာနှင့် ပတ်သက်. အာရှုရိအုပ်စိုးရှင်ကနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုနှင့်မျက်စိကွယ်ခြင်းဖြင့်အဆုံးသတ်ခြင်းတို့ဖြင့်သူရဲကောင်း၏ကံကြမ္မာအပေါ်စမ်းသပ်မှုများစွာရှိခဲ့သည်။အစပိုင်းတွင်ထိုသူသည်ချမ်းသာကြွယ်ဝသည်, အရောင်းအ 0 ယ်နှင့်အစားအစာနှင့်အဝတ်အစားများစားသုံးရန်ကူညီရန်ကြိုးစားခဲ့သည်။ ဒါ့အပြင်ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းတဲ့ဂျူးကသင်္ဂြိုဟ် ဤအာရှုရိဘုရင် Sennachirim အတွက်သူ့ကိုသေဒဏ်ပေးလိုက်သည်။ သူသည်ပုန်းရှောင်နေခဲ့ကြသော်လည်းတစ်ချိန်တည်းတွင်အခြားသူများအတွက်ကောင်းသောအကျင့်ကိုမကျင့်ခဲ့ပါ။
ဒီဇာတ်လမ်းကအန္နရဲ့ဇနီးဟာသူရဲကောင်းညစာစားပွဲကိုပြင်ဆင်နေတုန်းကစတင်ခဲ့တယ်။ ဆိုးရွားသောစားပွဲကိုမြင်သောအခါ Theviya ၏သားကိုအပြင်သို့ထွက်ရန်နှင့်ဆင်းရဲသောအစားအစာများကိုဝေမျှရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်။
Tovia သည်သူမ၏ဖခင်၏စကားကိုနားထောင်ခဲ့သည်။ သို့သော်သူသည်ဝမ်းနည်းဖွယ်အနောက်တိုင်းနှင့်အတူပြန်လာခဲ့သည် - လမ်းတစ်လမ်းပေါ်တွင်ပေါက်ကွဲသောဂျူးများကိုပေါက်ကွဲစေခဲ့သည်။ မိသားစုခေါင်းသည်သဘာဝဘေးအန္တရာယ်ကိုမစားခဲ့ကြသော်လည်းအခြားသောကိုယ်ခန္ဓာ၌လူ၏အလောင်းကိုသင်္ဂြိုဟ်ကြ၏။
ငါ့အိမ်သို့မဝင်။ မတရားသောသူကဲ့သို့အိပ်မက်ကိုမမက်။ , ငှက်များသည်ငှက်များကိုသူ၏မျက်လုံးများနှင့်နောက်တစ်နေ့တွင်ကြည့်ရှုသည်ကိုသူရဲကောင်းကသတိမပြုမိခဲ့ပါ။
မိသားစုတစ်စုကိုနေထိုင်ဖို့ခဲယဉ်းတယ်, ဆရာဝန်တစ်ယောက်ယောက်ကလူတစ်ယောက်ရဲ့ရူပါရုံကိုပြန်ပို့နိုင်ခဲ့တယ်။ အိမ်ထောင်ဖက်သည်ငွေပေးချေမှုကိုရရှိရန်အတွက်သူ၏စွမ်းအားအားလုံးနှင့်အတူကြိုးစားခဲ့သည်။ တစ်ချိန်ကအမျိုးသမီးတစ် ဦး ကဆိတ်နှင့်အိမ်ပြန်ခဲ့သည်။ Tobovit သည်လက်ဆောင်ကိုမ 0 င်ခဲ့ပါ။ တိရိစ္ဆာန်ကိုပြန်ပို့ရန်အဖော်ထံမှတောင်းဆိုခဲ့သည်။ အန်နာကဒီဟာကသစ္စာမဲ့တဲ့အပြုအမူအတွက်ဆုလာဘ်ဖြစ်တယ်လို့ယုံကြည်စိတ်ချတယ်။ ပြီးတော့သူရဲကောင်းငိုနေတုန်းအပြစ်လွှတ်ခြင်းအကြောင်းဖြုန်းတီးနေတယ်။
အချိန်အားလုံးရှိခဲ့သည်, အားလုံးအစာကျွေးခြင်းနှင့်အတူမကောင်းတဲ့ဖြစ်လာခဲ့သည်။ Toyaila ကိုချေးယူသည့် Tovia ၏ဖခင်ကိုကျွန်ုပ်မှတ်မိသည်။ ထိုလူသည်သူမ၏သားကို Midiy ragie သို့ခရီးဝေးခရီးထွက်ရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ တညီတည်းရှိလျှင်,
TOVIA သည်မိမိကိုယ်ကိုမိတ်ဆက်အာဇာနည်အဖြစ်မိတ်ဆက်ပေးသောလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တစ် ဦး ကိုတွေ့ရှိခဲ့သည်။ သူတို့ခေါင်း၏ခေါင်းကို၎င်း, သူနှင့်သားတော်သည်လမ်းပေါ်တွင် asangangel rafafafafafafafafafafaft မဟုတ်ပါ။ သူသည်မိသားစု ဦး ခေါင်း၏ဆုတောင်းချက်များကိုကြားနာခြင်းနှင့်သတို့သားမင်္ဂလာဆောင်သည့်ညတွင်သေဆုံးသွားသောကံဆိုးသောစာရာ၏ကံဆိုးသောမိန်းမနှင့်နှစ် ဦး စလုံးကူညီရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။
ဒီခရီးသည်ရှည်လျားသောဖြစ်သော်လည်းအောင်မြင်သည်။ Angel သည် Tovia ကို Tovia ကို Raguil, ဖခင် Sarra ၏အိမ်သို့ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့ပြီးငယ်ရွယ်သောမင်္ဂလာဆောင်ကိုသဘောတူခဲ့သည်။ ထို့နောက်သူသည်နတ်ဆိုးများကို asmady ကိုမည်သို့ထုတ်ပယ်ရမည်ကိုသူသည်အသစ်စက်စက်ကိုသင်ကြားပေးသည်။ သူကိုယ်တိုင်ဟာဝိုင်လမြို့သို့ သွား. ငွေကိုယူသွား၏။
Raguil ရဲ့အရောင်းအဝယ်ကိုထိန်းသိမ်းထားတယ်။ Anna သည်သူမ၏သားကိုစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမြှုပ်နှံပြီးညအချိန်တွင်အိပ်မပျော်ဘဲသူပြန်လာလိမ့်မည်ဟုမယုံကြည်ပါ။ မိဘများ၏ဆုတောင်းချက်များသည်ကြားနာခြင်းနှင့်သူသည်အိမ်သို့မကင်းမြည်ဘဲအိမ်သို့မ 0 င်ဘဲအိမ်သို့ပြန်လာသည်သာမကသူ၏ဇနီးဘောက်နှင့်ငွေလည်းဖြစ်သည်။
ထို့အပြင် Tudita, ထိုလုလင်သည်မျက်စိကန်းခြင်းကိုကုသပေးပြီးငါးခေါက်နှင့်အတူမျက်စိကိုပွတ်ပေးပါ။ ဘုရားသခင်၏ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကိုကျေးဇူးတင်ကြောင်းနှင့် Azarius ဖြင့်ပေးဆပ်ရန်ရက်ရက်ရောရောအမိန့်ပေးခဲ့သည်။ သူ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကသူ့စရိုက်ကိုပြသပြီးဖခင်ကိုပြစ်မှားခြင်းနှင့်အမြင့်ဆုံးကိုအမြင့်ဆုံးကို ဖျက်. စာအုပ်၏အံ့ဖွယ်အမှုများအကြောင်းရေးသားခြင်းကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။
လက်ရေးမူများမှာတွေ့နိုင်သည့်နောက်ဆုံးအခန်း 2 ခန်းတွင်ပ coven ိညာဉ်တွင်နေထိုင်ရန်နှင့်ဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်ကိုပြန်လည်တောင်းခံခြင်းနှင့်ဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်ကိုပြန်လည်တောင်းခံရန်စာရေးသူထံမှသတင်းစကားများပါရှိသည်။
ယဉ်ကျေးမှုအတွက် Tovit
Renaissance Italy ရှိအနုပညာရှင်များသည်သမ္မာကျမ်းစာကြံစည်မှုကိုအယူခံဝင်ခဲ့သည်။ မျက်စိကန်းသောအကျင့်စရိုက်ကိုကုသခြင်းပုံဖော်ထားသောရုပ်ပုံများသည်မျှော်လင့်ချက်ရှိမျှော်လင့်ချက်ဖြင့်ရောဂါအလားတူရောဂါခံစားခဲ့ရသူများကိုမကြာခဏအမိန့်ပေးခဲ့သည်။
စိတ်ရင်းသည်ထိုသို့သောကျော်ကြားသောပန်းချီကားများကိုရာဖေးလ်, Titian နှင့် Botticelli ကဲ့သို့အသုံးပြုခဲ့သည်။ အီတလီအနုပညာရှင် Strorozzy Bernardo က "ကုလသမဂ္ဂ 1632) ကို" ကုသခြင်း "(1632) ကိုပြသခဲ့သည်။ ပုံတွင်ရေးသားသူသည်စိတ်ခံစားမှုကိုအနီးကပ်အာရုံစိုက်သည် - အန်နာ၏အကြောက်အားဖြင့်ခမည်းတော်ကိုစောင့်ဆိုင်းနေရသည်။ စိုးရိမ်ပူပန်မှု Aura ကိုပုံမှန်အားဖြင့်ပတ္တူအရောင်နှင့် texture မှတဆင့် perfectly ုံလွှဲပြောင်းခဲ့သည်။
ဒတ်ခ်ျအနုပညာရှင် Rembrandt Wang Rhine သည်နောက်တစ်ကြိမ်ဆိတ်ကိုအိမ်သို့ယူဆောင်လာသည့်အခြားမြင်ကွင်းတစ်ခုကိုဖမ်းမိသည်။ 1626-1627 နှစ်ကြာရက်စွဲပါ "TVIT နှင့် Anna Anna Anna" ကိုပုံ) ။ မျက်စိကန်းသောသူရဲကောင်းတစ် ဦး သည်ဆုတောင်းခြင်းလက်ဟန်အမူအရာဖြင့်သူ၏လက်ကိုခေါက်လိုက်သည်။ အလင်းကိုမမြင်ရသောသူ၏မျက်စိသည်ဘုရားသခင်အားမိန့်မြွက်တော်မူသည်။ ယောက်ျားသည်စိတ်ဝိညာဉ်ကိုပြစ်မှားခြင်း,
Rembrandt ၏နောက်ပုံတစ်ပုံသည်သူ့မိဘများကိုအံ့သြဖွယ်ကောင်းသောမျှော်လင့်ချက်ကိုပြသသည်။ ၎င်းတို့သည်တစ် ဦး တည်းသောသားနှင့်တွေ့ဆုံဆွေးနွေးနေသည်။ အိမ်ရာ၏အမှောင်ထုသည်နေရောင်ခြည်မှနေရောင်ခြည်မှနေရောင်ခြည်မှအလင်းရောင်ဖြင့်ထွန်းလင်းတောက်ပနေပြီးအမွေဆက်ခံသူကိုမြင်ရန်အမွေဆက်ကိုမြင်ရန်မျှော်လင့်ချက်ကိုပုံဆောင်သည်။ ယနေ့၎င်းသည် Boimans ပြတိုက်တွင်တည်ရှိပြီး Rotterdam ရှိ Wang Norgenna တွင်တည်ရှိသည်။
ပုံတွင် "ကောင်းကင်ဘုံသံတမန်အားဖြင့်ကောင်းကင်တမန်ကလေဆာရောင်ခြည်နှင့်သူ၏မိသားစုကိုဒူးထောက်ခဲ့သည်။
စိတ်ဝင်စားဖွယ်အချက်အလက်များ
- မိန်းကလေး၏ခိုင်မာသောခင်ပွန်းများဖြစ်သော Sarre နှင့် Asmade အကြောင်းကြံစည်မှုကို Mikhail Yurevich LermontroS ကို Mikhail Yurevich LermontroS ကို "နတ်ဆိုး" ကဗျာတွင်အသုံးပြုခဲ့သည်။
- ကျမ်းစာဇာတ်ကောင်၏အမည်၏အဓိပ္ပာယ်သည် "ကောင်း၏" ဖြစ်သည်။
- ဗားရှင်းတစ်ခု၏အဆိုအရအလောင်းကိုသင်္ဂြိုဟ်ခြင်းသည်ရုရှားနတ်သမီးပုံပြင်များ၌ "မြင့်မြတ်သောသေလွန်သူ" ၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့်ဆင်တူသည်။
ကိုးကားချက်
"ဝမ်းနည်းစရာမဟုတ် ... သူကျန်းမာလာလိမ့်မယ်, သူသည်ကောင်းကျိုးကိုမြင်လိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား, သူသည်ကောင်းသောကောင်းကင်တမန်ဖြစ်လိမ့်မည်။ လမ်းခရီးတော်သည်ရှက်ကြောက်လိမ့်မည်။ သူသည်ကျန်းမာလိမ့်မည်။ ပညတ်တရားနှင့်ပညတ်တော်တို့ကိုကျင့်။ , ငါဟာရယ်စရာကောင်းပြီးမင်းရဲ့အမေကငါနဲ့အတူနေပြီးတော့နိနေဝေမြို့မှာမနေပါနဲ့ "ကျမ်းကိုးစာရင်း
- II ရာစုဘီစီ E - "TOVITA စာအုပ်"