အတ်ထုပ်ပတ်တိ
ဘာသာစကား၏အတွေးအခေါ်ပညာရှင် Jacques Derrida ၏အတွေးအခေါ်များကိုသိရန်လူသားတို့ကိုလူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာသိပ္ပံပညာတွင်အပြည့်အဝနားလည်သောသူများကိုသာနားလည်ရန်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် 20 ရာစု၏သြဇာအရှိဆုံးသိပ္ပံပညာရှင်တစ် ဦး ဖြစ်သူသည်ခေတ်သစ်အတွေးအခေါ်ပညာ၌ကျယ်ပြန့်စွာအာရုံစိုက်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ထို့အပြင် Jacques Derrida ၏ပံ့ပိုးမှုများကိုပံ့ပိုးပေးသည့်အချက်မှာကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့်သူသည်အထူးသဖြင့် deconstruction ၏အယူအဆကိုဖြစ်ပေါ်လာသည်, ဆိုလိုသည်မှာပုံမှန်အတိုင်းအဓိပ္ပာယ်ကိုဖျက်ဆီးခြင်းဖြစ်သည်။ကလေးဘဝနှင့်လူငယ်
1930, ဇူလိုင်လ 15 ရက်နေ့တွင်ဂျာဂျက် Kugan အားဂုဏ်ပြုသောပြင်သစ်အယ်လ်ဂျီးရီးယားနိုင်ငံအယ်လ်ဂျီအိုဝင်းဟုခေါ်သော El Biare တွင်ပါ 0 င်သောကောင်လေး။ သူသည် Eme Derrida ၏တတိယမြောက်သားဂျူးများနှင့်ဂျူးလူမျိုးများနှင့်ဂျူးလူမျိုးများ Sultany of သတာ Saf သတာပကျ) တို့၏ဂျီဂီဂဂံများဖြစ်သည်။ ပြင်သစ်သို့ပြောင်းရွှေ့ပြီးနောက် Jacques ၏အမည်ကို "မွေးဖွားခဲ့သည်"
ကောင်လေး၏ကလေးဘဝသည် Vichy ၏ mode ကိုမှတ်ယူပြီးဂျူးဆန့်ကျင်ရေးဝါဒကိုပါ 0 င်သည်။ 1940 တွင်အမျိုးသားသည်းမခံမှုများကြောင့်သူသည်ဂုဏ်သိက္ခာရှိတဲ့ Lyceum မှနှင်ထုတ်ခံရသည်။ သို့သော်ရန်လိုသောဝန်းကျင်ရှိနေသော်လည်းအယ်လ်ဂျီးရီးယားနိုင်ငံ၏ဇာတိသည်ပညာတတ်နေဆဲဖြစ်သည်။ စကားမစပ်ကျောင်းမှာသူဟာ Jean-Jacques of Jacquesau, Friedrich Nietzsche, Albert Camib, Jean-Fields Sartre တို့ရဲ့တီထွင်ဖန်တီးမှုကိုရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့တယ်။
1949 တွင် Jacques Derrida သည်ပြင်သစ်၏နှလုံးသားဖြစ်သောပဲရစ်သို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပြီးတတိယကြိုးပမ်းမှုသည်အဆင့်မြင့်သင်ကြားရေးကျောင်းသို့ရောက်ရှိခဲ့သည်။ အချိန်အားဖြင့်ဒ philosoph နသည်သူ၏စိတ်ကိုလုံးဝသိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ အထူးပံ့ပိုးမှုသည် Michel Foucault ၏ဟောကိန်းများဖြစ်သည်။ နောက်ပိုင်းတွင်ထိုလုလင်သည်သူ့အသက်များကိုသူ၏အရေးအသားများတွင်သိသာထင်ရှားသည့်နေရာတစ်ခုပေးခဲ့သည်။
အမြင့်ဆုံးသင်ကြားရေးကျောင်းပြီးနောက် Derrid သည် 1957 မှ 1959 ခုနှစ်အထိအယ်လ်ဂျီးရီးယားလွတ်လပ်ရေးအတွက်တိုက်ခိုက်ရန်အတွက်သာလေ့လာခြင်းနှင့်သင်ကြားခြင်းမှအာရုံစူးစိုက်ခြင်းမှအာရုံပျံ့လွင့်ခဲ့သည်။ ထို့နောက်သူ၏အတ္ထုပ္ပတ္တိသည်ဂျွန်ဟော့စကန်တက္ကသိုလ်, ဂျွန်ဟော့စကုပ်များ,
ကိုယ်ပိုင်ဘဝ
Jacques Derrida ၏တစ်ခုတည်းသောဇနီးသည် psychoanalyst မှထွက်ပေါ်လာသည်။ သူတို့ရဲ့မင်္ဂလာဆောင် 1957 ခုနှစ်တွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ Pierre (1963 R) နှင့်ဂျင်း (1967 R ။ ) နှင့်ဂျင်း (1967 R ။ ) နှင့် Jean (1967 R ။ ) နှင့် Jean (1967 R ။ ) Creative Creative People များနည်းတူ Derrid သည်သူ၏ကိုယ်ပိုင်ဘဝတွင်ထင်ဟပ်နေသောလေထန်သောဇာတ်ကောင်တစ် ဦး အားဖြင့်ခွဲခြားထားသည်။ ရလဒ်အနေဖြင့် - 1984 ခုနှစ်တွင်သူနှင့်အတွေးအခေါ်ပညာရှင် Silvian Agachinsky သည်အဟောင်းဆုံးသောသားဒံယေလကိုမွေးဖွားခဲ့သည်။ဒ philosoph နနှင့်တီထွင်ဖန်တီးမှု
Jacques Derrid ၏အမည်မှာ "Grammatology" နှင့် "အက္ခရာနှင့်ခြားနားချက်" စာအုပ်များထုတ်ဝေပြီးနောက် 1967 ခုနှစ်တွင်ကျော်ကြားခဲ့ပြီးသူတို့၏ဆောင်းပါးသည် "အသံနှင့်ဖြစ်ရပ်" ၏ဆောင်းပါးကတကယ့်ကိုထပ်မံဖြည့်စွက်ခဲ့သည်။
အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏ပထမ ဦး ဆုံးအလုပ်၏ပထမ ဦး ဆုံးအလုပ်သည် jacques roussau နှင့်သူ၏လျှာကိုခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဖြစ်သော်လည်းအထူးသဖြင့်အက္ခရာများကိုဂရပ်ဖစ်ဆိုင်းဘုတ်များ၏အသွင်အပြင်နှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏သမိုင်းတွင်ပိုမိုကျယ်ပြန့်သည်။ ဒုတိယအလုပ်ကိုင်မှုသည်ဘာသာစကားသီအိုရီဆိုင်ရာဆောင်းပါးများစုဆောင်းခြင်းဖြစ်သည်။ Derrida ၏ဥပမာများအနေဖြင့် Sigmund Freud နှင့် Antonena Arto ၏ Rene ၏ Rene ၏လုပ်ငန်းကိုအသုံးပြုသည်။
ပထမ ဦး စွာ Jacques Derrida သည်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်တစ် ဦး ဖြစ်ပြီးဘာသာဗေဒသိပ္ပံပညာရှင်တစ် ဦး ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်များနှင့်စာရေးသူများအပေါ်အဓိကစိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်၎င်း၏အဓိကစိတ်ကူးကိုတည်ဆောက်ခြင်း - ပထမဆုံးအကြိမ်ဤအယူအဆသည် "grammatology on On" စာအုပ်တွင်ဖော်ပြထားသည်။
Decondruca ၏ deconstruction သည်ရှေ့မှောက်တွင် (သို့မဟုတ်ရှိနေခြင်း), logocentricity, metaphysics, gampatology, အက္ခရာများ, အက္ခရာများ,
ကျယ်ပြန့်သောအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည်လက်ရှိအခြေအနေကိုဖျက်ဆီးခြင်းသို့မဟုတ်အခြေအနေအသစ်တွင်နေရာချထားသောအနုပညာသို့မဟုတ်အတွေးအခေါ်၏ကွဲပြားခြားနားသောအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ Jacques ၏အဆိုအရ Derrida ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ Deconstruce ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာအခြားအတွေးအခေါ်တစ်ခုသို့မဟုတ်ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာဆွေမျိုးတစ် ဦး သို့မဟုတ်ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာရေလှောင်ကန်တစ်ခုလုံး၏နှိုင်းယှဉ်မှုတစ်ခုလုံးကိုဖော်ပြရန်ဖြစ်သည်။
စစ်ဆင်ရေးအစောပိုင်းကာလတွင် Derrida သည်လက်ရှိစာသားများကိုပြောင်းလဲရန်ဖြိုဖျက်ခြင်းဖြင့်နောက်ဆက်တွဲစာမူများကိုဖြိုဖျက်ခြင်းဖြင့်အခြားစာတန်းထိုးများနှင့်စာရေးသူမဖြေရှင်းနိုင်သောဆန့်ကျင်မှုများကိုရှာဖွေရန်။ ဤရွေ့ကားဆန့်ကျင်ဖက်အတွေးအခေါ်များအတွေးအခေါ်များကိုခေါ်ဆိုသည်။
deconstruce ၏ဘာသာရပ်သည်စာသားများပျံ့နှံ့သွားသောစာသားများကိုအမြဲမဖွင့်ပါ။ အထူးသဖြင့်သိပ္ပံဆိုင်ရာဆောင်းပါးများအထူးသဖြင့်သိပ္ပံဆိုင်ရာဆောင်းပါးများ, Friedrich Nietzsche, Friedrich Nietzsche, Edmund Gusserly, Martin Heidger, Michel Foucault ။
1980 ပြည့်လွန်နှစ်များအလယ်ပိုင်းတွင်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်ကျင့်ဝတ်နှင့်နိုင်ငံရေးဆီသို့ဘာသာစကားသီအိုရီမှသွေဖည်ခဲ့သည်။ သို့သော်ယခင်ကယခင်ကကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားခြင်းမရှိသောဘဝအသက်တာကိုပင်သူသည် deconstruction လုပ်ခဲ့သည်။ ဤအခြေအနေတွင် Jean Liotar နှင့်အတူ X SHEATE LICNARM ၏သြဇာညောင်းခြင်း၏သြဇာအရှိဆုံးနောက်လိုက်အနေဖြင့် XX ရာစု၏ Postmodernism ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအရှိဆုံးနောက်လိုက်ဖြစ်သည်။
ဥပမာအားဖြင့်, တရားမျှတမှုသည် deconstruction ၏ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင်အခွင့်အရေးကိုဆန့်ကျင်သည်။ မေးခွန်း၏အနှစ်သာရကိုနက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းငုပ်ရန် Jacques Derrid သည်လွတ်လပ်ရေးကြေငြာချက်ကိုစုံစမ်းစစ်ဆေးရန်စုံစမ်းစစ်ဆေးခဲ့သည်။ သူကစာသားကိုလူတစ် ဦး ရေးသားသောရေးသားခြင်းနှင့်ပြည်သူတို့၏အကျိုးစီးပွားကိုကိုယ်စားပြုသူများ၏လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်ဟုသူကကောက်ချက်ချခဲ့သည်။ လူတို့သည်အမြင့်ဆုံးအမြင့်ဆုံးကိုများစွာခံနိုင်ရည်ရှိကြသည်။ လွတ်လပ်ရေးကြေငြာချက်သည်ဘုရားသခင်ထံဆွဲဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်ဟုထင်ရှားစေသည်။
"Ghosts of Marx" Derrid ၏အလုပ်တွင် Derrid သည် 0 ိညာဉ်ရေးရာအကြောင်းအရာကိုအကျိုးသက်ရောက်သည်။ သူသည် Karl Marx ၏ "Ghost" နှင့်စကားပြောခဲ့ပြီးအတိတ်, လက်ရှိနှင့်အနာဂတ်နှင့်ပတ်သက်သောလုပ်ရပ်အတွက်လူတစ် ဦး ၏တာဝန်ကိုထင်ဟပ်ပြသည်။ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်အတိတ်ကာလအတွက်တတ်နိုင်သောတာ 0 န် 0 တ္တရားတစ်ခုမှာ 0 မ်းနည်းခြင်းဖြစ်ကြောင်းနိဂုံးချုပ်သည်။
စိတ်, ဆင်ခြင်တုံတရား, လွတ်လပ်မှု, အချုပ်အခြာအာဏာ, အချုပ်အခြာအာဏာနှင့်ဒီမိုကရေစီ, ဒီမိုကရေစီ, ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်း - ဤနှင့်အခြားပုဂ္ဂလဒုံသဘောတရားများကို "ဗာဗုလုန် Towers",
သေဆုံးခြင်း
Jacques Derrid သည် 2004 ခုနှစ်အောက်တိုဘာ 9 ရက်တွင်ပဲရစ်ရှိဆေးရုံတွင် 2004 ခုနှစ်အောက်တိုဘာ 9 ရက်တွင်ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည် 2003 ခုနှစ်မှစ. အတွေးအခေါ်ပညာရှင်တစ် ဦး ကပြင်းထန်သောပန်ကရိယကင်ဆာဖြစ်သည်။ အလောင်းကို Ris-Orangis တွင်မီးရှို့ခံခဲ့ရသည်, မြို့သည်ပြင်သစ်နိုင်ငံ၏မြို့တော်မှ 20 ကီလိုမီတာရှိသည်။ကိုးကားချက်
- "ပြောစရာမဖြစ်နိုင်တာကိုရေးဖို့လိုတယ်, အထူးသဖြင့်ငါတို့တိတ်ဆိတ်စွာမနေသင့်ဘူး။ "
- သင်၏ဘာသာစကားဖြင့်ဖော်ပြရန် (သို့) ဘာသာပြန်ရန်လိုအပ်သည်။
- စာရေးသူ၏အသေခံခြင်းအမှုကိုမစောင့်,
- "ကျွန်တော်တို့ရဲ့မိကျောင်းတွေကိုသရုပ်ပြလို့မရဘူး။ "
- "တစ်ခါတလေမှာမင်းကလမ်းပေါ်ဆန္ဒပြပွဲတွေကိုရုန်းကန်နေရတဲ့ဆောင်ပုဒ်တွေနဲ့စီစဉ်ထားဖို့လိုတယ်။ "
ကျမ်းကိုးစာရင်း
- 1962 - "ဂျီသြမေတြီစတင်ခြင်း"
- 1967 - "Grammatology On"
- 1967 - "အက္ခရာနှင့်ခြားနားချက်"
- 1967 - ဟစ်မုလ်၏နိမိတ်လက္ခဏာ၏သီအိုရီအရ Voice နှင့် Provenomenon နှင့်အခြားအလုပ်များ "
- 1972 - "ဖြန့်ဝေခြင်း" ("ပြန့်ပွားခြင်း")
- 1972 - "ဒ philosoph နိကဗေဒနယ်ပယ်"
- 1974 - "ဈာပနမြည်သံ"
- 1978 - "စပါး။ Styles Nietzsche "
- 1980 - "ဆိုကရေးတီးမှဆိုကရေးတီးမှ Prodcard တွင် Freud နှင့်သာမက"
- 1987 - "Psyche: အခြားသူများ၏တီထွင်မှုများ"
- 1993 - "သေမင်းလက်ဆောင်"
- 1993 - "မာပ်သရဲတစ္ဆေများ"
- 1994 - "ပညတ်တရား၏အစွမ်း"
- 1996 - "အခြား၏ monolingvism"
- 1997 - "ဗာဗုလုန်မြို့လှွေးပတ်ပတ်လည်"
- 1998 - "နာမတော်အကြောင်းအရင်း"