အတ်ထုပ်ပတ်တိ
ချားလ်စ်လေးနာရီ, ပြင်သစ်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်နှင့်လူမှုဗေဒပညာရှင် Xviii ရာစု၏တရားစွဲဆိုမှုများသည်ယနေ့ခေတ်တွင်မဆုံးရှုံးပါ။ Outopian ဆိုရှယ်လစ်စနစ်၏တောက်ပသောကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်သိပ္ပံပညာရှင်သည်အတွေးအခေါ်များကို ဦး ဆောင်နေကြောင်းအကြံပြုခဲ့သည်။ ဒါကြောင့်သိပ္ပံနည်းကျသုတေသနပြုတဲ့လူတစ်ယောက်ဟာအမျိုးသမီးအခွင့်အရေးကိုအာရုံစိုက်နေတဲ့အမျိုးသမီးတွေဟာအမျိုးသမီးအခွင့်အရေးကိုအာရုံစိုက်လာတယ်။ကလေးဘဝနှင့်လူငယ်
Francois Marie Charles လေးကို Besanon တွင် 1772, April ပြီ 7 ရက်တွင်မွေးဖွားခဲ့သည်။ အဖေကကုန်သွယ်မှုမှာပါဝင်ပြီးအမွေခံချုပ်ဖို့မျှော်လင့်ထားတယ်။ သို့သော်ကောင်လေးသည်လက်မှုပညာထက်အနုပညာကိုအမှန်တကယ်ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။
သို့သော်ကလေးဘဝတွင်ချားလ်စ်သည်အင်ဂျင်နီယာတစ်ယောက်ဖြစ်လိုသော်လည်းအုပ်ချုပ်ရေးမှူးများသာဒေသခံစစ်ရေးအင်ဂျင်နီယာကျောင်းသို့ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင်စဉ်းစားတွေးခေါ်သူကသူ၏အတ္ထုပ္ပတ္တိတွင်တိကျမှန်ကန်သောသိပ္ပံများရှိရန်နေရာမရှိချေသည်ဟူသောအချက်ကိုသူကျေးဇူးတင်ကြောင်းပြောကြားခဲ့သည်။
ဖခင်သေဆုံးပြီးနောက်လေးနာရီသေဆုံးပြီးနောက်ဖြစ်တည်မှုနည်းလမ်းတစ်ခုရရှိရန်အလုပ်တစ်ခုရခဲ့ရသည်။ ကောင်လေးက Besansson မှလိုင်ယွန်သို့ပြောင်းရွှေ့သွားပြီးမိမိကိုယ်ကိုနှင့်ပြင်သစ်နိုင်ငံရှိအခြားမြို့များကိုရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ Wanders ၏လူငယ်များတွင်ဘဝကျောင်း၏လူငယ်သည်လူငယ်အတွက်ဖြစ်သည်။ အလေ့အကျင့်တွင်ကုန်သွယ်မှုလေ့လာမှုသည်အနာဂတ်တွင်၎င်း၏အနုတ်လက္ခဏာများကိုအရေးအကြီးဆုံးပါတီများတွင်ဖော်ပြရန်ဖြစ်နိုင်သည်။
ကိုယ်ပိုင်ဘဝ
သီးသန့်တည်ရှိမှုတွင်လူမှုဗေဒပညာရှင်သည်မိသားစုပျော်ရွှင်မှုကိုမတွေ့ရှိခဲ့ပါ။ တနင်္ဂနွေနေ့များဘွဲ့သည်သူ၏တည်ကြည်သောအဖော်များ - ကြောင်များကရှင်းလင်းပြောကြားသည်။ ထို့အပြင်အခန်းတစ်ခန်းမှမီးခိုးငွေ့ putiv ။ ထိုသို့သောပတ်ဝန်းကျင်တွင်သုတေသီ၏ဘဝသည်နှစ်များကုန်လွန်သွားသည်။ လက်ထပ်ထိမ်းမြားရန်ငြင်းဆန်ခြင်း, လူထုအားအမျိုးသမီးများကိုအခွင့်အရေးနှင့်လွတ်လပ်ခွင့်များကိုချီးကျူးဂုဏ်ပြုခဲ့သည်။ အမှုတော်များတွင်လူမှုဗေဒပညာရှင်သည်ရိုးရာလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုသည်အမျိုးသမီးတစ် ဦး အတွက်သင်္ချိုင်းဖြစ်သည်ဟုအကြိမ်ကြိမ်အလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်။သိပ္ပံနည်းကျလှုပ်ရှားမှု
utopic ဆိုရှယ်လစ်ယပ်ရေးဝါဒ၏သင်ကြားရေးဌာန၏ဗဟိုတွင် - Flansther ၏အယူအဆကို။ ၎င်းအရသိပ္ပံပညာရှင်သည်ဒေသခံများ Phalanges သို့စည်းလုံးညီညွတ်မှုရှိသည့်လူမျိုးရေးနန်းတော်ကိုနားလည်ခဲ့သည်။ Phalange တစ်ခုချင်းစီတွင်နှစ် ဦး နှစ်ဖက်အပြန်အလှန်အကျိုးဖြစ်ထွန်းစေရန်အတွက်လူပေါင်း 1600-1800 မှ 1800 ဂိုးသမားများပါ 0 င်သည်။ သူ၏ဘ 0 တွင်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်ဤစီမံကိန်းကိုထည့်သွင်းရန်ရန်ပုံငွေများကိုရှာမတွေ့ပါ။ အဆောက်အအုံသည်မြို့ပြနှင့်ကျေးလက်ဘဝ၏အင်္ဂါရပ်များကိုပေါင်းစပ်ထားရမည်။
ဗိသုကာအစီအစဉ်တွင် Flananester တွင်ဗဟိုနှင့်ကပ်လျက်အတောင်ပံများပါဝင်သည်။ အဓိကနယ်မြေအခြေအနေတွင် Canteens, living ည့်ခန်းများအပြင်ဥာဏ်ရည်လုပ်သားများအတွက်အခန်းများလည်းရှိသည်။ ပထမတောင်ပံသည်အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲများနှင့်ကလေးများကိုနေရာချထားရန်အတွက်ရည်ရွယ်ထားသည်။
ဒုတိယကဟိုတယ်၏အင်္ဂါရပ်များကို 0 န်ဆောင်မှုပေးသည်။ ၎င်းသည် ball ည့်သည်များနှင့်တွေ့ဆုံရန်နေရာများ, အသိုင်းအဝိုင်းနန်းတော်ကိုအချိန်ရဖို့အတွက်ငွေပမာဏကိုပေးဖို့လိုအပ်တယ်။ ဤငွေသည်ဘဏ္ as ာရေးတွင်အောက်ပါ Falaanga တွင်ရှိသည်။
အလုပ်သမားစည်းလုံးညီညွတ်မှုရှိနေသော်လည်းပုဂ္ဂလိကပိုင်ဆိုင်မှုနှင့်ပြည်နယ်မညီမျှမှုသည် Phalanx တွင်ဆက်လက်တည်ရှိနေခဲ့သည်။ ပေးပို့သားများသည်အထက်တန်းလွှာများကိုသိမ်းပိုက်လိမ့်မည်, ကျန်ကြွင်းသောအရာသည်အောက်ပိုင်းတွင်တိုက်ခန်းများရှိသည်။ လူများသည်သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဆန္ဒများ, အကျိုးစီးပွားနှင့်အခွင့်အလမ်းများအပေါ် အခြေခံ. အလုပ်ကိုရွေးချယ်ကြသည်။ အဓိကကတော့ပျော်စရာကောင်းဖို့ပဲ။
ဒေါသထွက်ပြီးဒေါသထွက်ပြီးဂျူးများနှင့်ဆက်သွယ်ပြောဆိုခြင်းသည်ဂျူးများနှင့်ဆက်သွယ်ပြောဆိုခြင်းကိုစဉ်းစားကာဖလားရှိလူထု၏ကိုယ်စားလှယ်များအားကိုယ်စားလှယ်များစေလွှတ်ရန်ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ သူ၏အသက်တာကုန်ဆုံးချိန်တွင်ပြင်သစ်လူမျိုးသည်ပါလက်စတိုင်းသို့ဂျူးကုန်သည်များပြန်လာခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင်စီးပွားရေးနှင့်ဘာသာရေးဆန့်ကျင်ရေးဆန့်ကျင်ရေးနှိမ်နင်းရေးဆန့်ကျင်ရေးနှင့်အတူလူမှုဗေဒပညာရှင်တစ် ဦး ဟုခေါ်သည့်အတ္ထုပ္ပတ္တိပညာရှင်များသည်လူသိရှင်ကြားပညာရှင်တစ် ဦး ဟုခေါ်ကြသည်။
ပြည်တွင်းကုန်သွယ်မှုလိုအပ်ချက်ကိုဖယ်ရှားရန်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်ဒေသခံများအတွက်အောက်ပါတို့ကိုအကြံပြုသည်။ အလုပ်များသည်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်အသက်မည်မျှပင်ရှိပါစေပုဂ္ဂိုလ်ရေး ဦး စားပေးမှုများနှင့်အညီကျင့်သုံးခြင်းများကိုရွေးချယ်ရမည်။ ရွေးချယ်ထားသောလုပ်သားအမျိုးအစားကိုစာရေးသူမှရရှိသော "အသည်းအသန်စီးရီး" ဟူသောအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုဖော်ပြထားသည်။
တစ်နေ့တာတွင်လူတစ် ဦး သည်စီးရီးအရေအတွက်ကိုပြောင်းလဲနိုင်သည်။ အဓိကသော့ချက်သည်ပျင်းရိခြင်းနှင့်ပျင်းရိခြင်းမပြုပါ။ ထုတ်လုပ်သည့်အရာများ, ကုန်ပစ္စည်းများသည်အထွေထွေသိုလှောင်မှုတွင်စုပြုံပေးလိုက်သည်။ ဒီကနေဒီကနေဒီကိစ္စကိုသူတို့လိုအပ်တာတွေကိုယူနိုင်တယ်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်ပြည်သူလူထုသည် 4 င်းတို့၏အလုပ်ထုတ်ကုန်ပိုင်ရှင် 45 နှစ်အရွယ်ကလေးများနှင့်စတင်ခဲ့သည်။
အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏အကျိုးစီးပွားနှင့်သင်ကြားရေးဆိုင်ရာအတွေးအခေါ်များကိုတင်ပြခဲ့သည်။ ထိုလူသည် "ယဉ်ကျေးမှု" မိဘများနှင့်ဆရာများကကလေးငယ်များအား dies များနှင့်ကလေးငယ်များကိုစဉ်းစားပြီးထိုသို့သောအမြင်များတွင်အမှားတစ်ခုရှိသည်ဟုယုံကြည်ခဲ့သည်။ သိပ္ပံပညာရှင်သည်အသက် 2-3 နှစ်အရွယ်အလုပ်များသည်အလုပ်များပြီးအလုပ်များသည်အသက် 2-3 နှစ်အရွယ်ဖိုရမ်၏တွဲဖက်အလုပ်တွင်ပါ 0 င်နိုင်ခဲ့သည်။
လုပ်အားခ၏အဓိကအကြောင်းရင်းနှင့်အတူသုတေသီသည်လိင်ဆက်ဆံမှု၏ပြ problems နာများဟုယူဆသောလိင်ဆက်ဆံမှုများနှင့်ပတ်သက်သောမေးခွန်းများကိုဆက်နွှယ်သည်။ Fourier ကအလုပ်ရုံများရှိမိန်းကလေးများနှင့်လူငယ်များအစည်းအဝေးများသည်လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုနိဂုံးချုပ်သည်။ လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုတွင်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်လိုအပ်ချက်ကိုမမြင်နိုင်ပါ။ ပြင်သစ်လူမျိုးများဟုယူဆသည် - လူငယ်များသည်မိသားစုမဖန်တီးမီလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များကို ပြောင်းလဲ. သူမ၏ခင်ပွန်းနှင့်ဇနီး၏အခြေအနေကိုရရှိပြီးနောက်သူတို့တစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး စစ်မှန်တဲ့ဆက်မနေရကြဘူး။
ချားလ်စ်အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးပြ issues နာများကိုဖမ်းမိခဲ့သည်။ လူမှုဗေဒပညာရှင်ကသူတို့ကိုယ်ပိုင်အရည်အချင်းများနှင့်လိုအပ်ချက်များအပေါ် အခြေခံ. အလုပ်များကိုလုပ်ကိုင်နိုင်သည်ဟုယုံကြည်သည်။ "အားနည်းသောလယ်ကွင်း" တွင်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကိုကြည့်ခြင်းနှင့်လူ၏ဒုတိယတစ်ဝက်တွင်မပါ 0 င်ဘဲအမျိုးသမီးများအတွက်ရိုးရာလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုဖျက်ဆီးခံရသည်ဟုသိပ္ပံပညာရှင်ကပြောကြားခဲ့သည်။ ဒါ့အပြင်လေးယောက်ကလိင်တူချင်းသမဂ္ဂတွေကိုမငြင်းခဲ့ဘူး။
1808 ခုနှစ်တွင်ပြင်သစ်လူမျိုးသည်အတွေးအခေါ်သစ်အချို့ကိုဖော်ပြထားသောလှုပ်ရှားမှုလေးခုနှင့်တစ်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာကံကြမ္မာ၏သီအိုရီကိုထုတ်ဝေခဲ့သည်။ အလုပ်တွင်သူသည် XVIII ရာစု၏လူမှုရေးစနစ်ကိုဝေဖန်ခဲ့သည်, အနာဂတ်၏လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ရုပ်ပုံများကိုဖော်ပြခဲ့သည်။ စကြဝ universe ာ၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်လူသားအားလုံးကိုလူမှုရေးပရမ်းပိန်းများမှကမ္ဘာပေါ်တွင်သဟဇာတဖြစ်အောင်ကူညီမည့်လှုပ်ရှားမှုလေးခုကိုခွဲဝေချထားပေးခဲ့သည်။
သေဆုံးခြင်း
ဆိုရှယ်လစ် - Utopist သည် 1837 အောက်တိုဘာ 10 ရက်တွင်ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။ သိပ္ပံပညာရှင်အား Montmmartre Cemetery တွင်မြှုပ်နှံခဲ့သည်။ သေခြင်း၏အကြောင်းရင်းကို install လုပ်မထားဘူး။ကျမ်းကိုးစာရင်း
- 1803 - "တိုက်ကြီး Trueumvirate နှင့်ထာဝရကမ္ဘာတွင်ထာဝရကမ္ဘာ"
- 1808 - "လှုပ်ရှားမှုလေးခုနှင့်စကြဝ universal ာနယ်မြေများ" သီအိုရီ "
- 1822 - "အိမ်နှင့်စိုက်ပျိုးရေးအသင်းကိုပေါင်းစပ်ပါ"
- 1822 - "ကမ္ဘာသစ်ကိုကြော်ငြာခြင်း"
- 1827 - "ပထဝီ mnemonic"
- 1836 - "မှားယွင်းသောစက်မှုလုပ်ငန်း"