ပလေတို - ဓာတ်ပုံ, အတ္ထုပ္ပတ္တိ, ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဘဝ, သေခြင်း၏အကြောင်းရင်း, ရှေးခေတ်ဂရိအတွေးအခေါ်ပညာရှင်

Anonim

အတ်ထုပ်ပတ်တိ

ဒ philosophoph န္ဗဒေန၏အခြေခံမူများကိုရှေးခေတ်တွင်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ Pythagoras, ဆိုကရေးတီး, ပလေတို - ပလေတို - ထူးချွန်စာရေးဆရာများ, သိပ္ပံပညာရှင်များနှင့်အတွေးအခေါ်များ။ သူတို့အားလုံးသည်ဒ philosoph နိကဗေဒဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိုအထောက်အကူပြုရန်ပလေတိုနှင့်ပလေတိုနှင့် ပတ်သက်. ဗြိတိသျှတို့၏ယုတ္တိဗေဒဆိုင်ရာအယ် Fogric alfred alfred အတွေးအခေါ်အလုံးစုံကိုအနှစ်သာရရှိရှေးဂရိဘာသာရပ်များ၏လုပ်ဆောင်မှုများကိုသတိပြုပါ။

ကလေးဘဝနှင့်လူငယ်

အတွေးအခေါ်ပညာရှင်မွေးဖွားလာသည့်နှစ်အတိအကျကိုမသိရှိရသေးပါ။ ဘီစီ 428 သို့မဟုတ် 427 တွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်ယူဆချက်ရှိသည်။ မွေးနေ့ကိုမေလ 21 ရက် (7) ကြိမ်မြောက် Fargelion) ဟုမှတ်ယူသည်။ ယခုအချိန်တွင်ဂရိများသည်ဇုသနှင့်ဇုသယောင်သား၏မွေးရာပါသားမွေးနေ့ပွဲကိုကျင်းပခဲ့သည်။

မွေးဖွားသည့်နေရာအတိအကျနှင့် ပတ်သက်. တိကျသောသတင်းအချက်အလက်မရှိပါ။ ရင်းမြစ်အများစုကိုပလေတိုအေမီကျွန်း၏ဇာတိမြို့ဟုခေါ်သည်, သို့သော်အခြားရွေးချယ်စရာတစ်ခုရှိသည်။ သူ့အဆိုအရအနာဂတ်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏အတ္ထုပ္ပတ္တိသည် SsiSikos ပင်လယ်အော်နှင့်အေသင်၌တည်ရှိသော Agince တွင် Agin တွင်စတင်ခဲ့သည်။

စကားမစပ်, တစ်နှစ်ရုံသာမကပလေတိုမွေးမည့်နေရာသည်အငြင်းပွားဖွယ်ရာများဖြစ်သည်။ တကယ်တော့အတွေးအခေါ်ပညာရှင်ဟာ Aristoclon လို့ခေါ်တဲ့အမြင်အာရုံနဲ့ပလေတိုဟာသူဟာအာလင်းအာရီးယုန်ရဲ့ပခုံးပေါ်မှ Ariston နည်းပြ Plankuron နည်းပြမှရရှိသောအမည်ပြောင်ဖြစ်သည်။ ) ။ ပထမ ဦး ဆုံးအကြိမ်အနေနဲ့ဒီဟာကိုရှေးဟောင်းသမိုင်းပညာရှင် Diogen Lanitsky ကဖော်ပြခဲ့တယ်။

ပလေတို၏မိဘများသည်ဟန်ထိန်းပွဲများကိုကုသပေးခဲ့သည်။ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏အဖမှဆင်းသက်လာသော Attici Codra ဘုရင်၏သားစဉ်မြေးဆက်နှင့်အေသင်ရီယန်၏ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမား၏မိခင်။ ပလေတို၏အမေအားဖြင့်ပလေတိုသည် Squiet အုပ်စိုးရှင်များအဖွဲ့ 0 င်နှစ် ဦး စလုံး "Tiranans" အဖွဲ့ 0 င်နှစ် ဦး စလုံးတွင်နှစ်နိုင်ငံအကြားအရေးပါသော, ပလေတိုနှင့် Perktoni တို့အပြင်အခြားကလေးများနှင့် Pokon ၏သားများအပြင် Pokon ၏သမီးများလည်းအခြားကလေးများနှင့် Poktoni တို့အပြင်အခြားကလေးများရှိသည်။

System တွင်ဗေဒ, ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပညာရေးပါ 0 င်သည့်ပညာရေးဟုခေါ်သောပညာရေးဟုခေါ်သောဂန္ထဝင်ဂီတဖွဲ့စည်းခြင်းကိုကလေးများရရှိသည်။ ထိုအချိန်တွင် Philosopher Discretaker ကိုပန်းချီဆွဲခြင်း, သူ၏ခေါင်းဆောင်မှုအောက်တွင်အနာဂတ်စဉ်းစားတွေးခေါ်သူသည်စာပေများ, အပြောအဆို, ကျင့်ဝတ်, ကျင့် 0 တ်,

အကောင်းဆုံးရလဒ်များကိုလေ့လာနေစဉ်တွင်စာပေများတွင်အောင်မြင်ခဲ့သည့်ပလေတိုနှင့်ရုန်းကန်မှုများတွင်အောင်မြင်ခဲ့သည့်ပလေတိုသည်နောက်ပိုင်းတွင်အိုလံပစ်နှင့် Nemean Games တွင်ပါ 0 င်ခဲ့သည်။

ကလေးသူငယ်များအနေဖြင့်မွန်းလွဲပိုင်းတွင်ကလေးဘဝနှင့်လူငယ်ပလေတိုတို့သည်လူ ဦး ရေအနှောက်အယှက်ဖြစ်သည့်အခါမွန်းလွဲပိုင်းတွင်သေဆုံးသွားသောခေတ်တွင်ကျဆင်းခဲ့သည်။ အခြေအနေသည် SPSSKY ပြည်ထောင်စုနှင့်ပပျောက်မှုများအကြားစစ်ရေးပ conflict ိပက္ခကိုသာအားကောင်းစေသည်။

Ariston ၏နိုင်ငံရေးအခြေအနေသည်နိုင်ငံသားများ၏ဘဝကိုတည်ဆောက်ရန်ကြိုးစားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်သူသည်ပညာရေးကိုလက်ခံရရှိပြီးနောက်သူသည်သားဖြစ်သူအားနိုင်ငံရေးသမားဖြစ်လာသည်။ သို့သော် Plato ကိုယ်တိုင်သည်အနာဂတ်နှင့် ပတ်သက်. အခြားအမြင်များကိုစွဲကိုင်ထားသည်။ သူသည်လက်မှုပညာစာရေး။ အရေးအသားရေးသားခြင်း,

ဘီစီ 408 ခုနှစ်တွင် ns ။ ပလေတိုငယ်ရွယ်သောဒေသခံပြဇာတ်ရုံသို့ကြေကွဲဖွယ်အဖြစ်ဆိုးများကိုစွပ်စွဲရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ လမ်းခရီးတွင်သူသည်သက်ကြီးရွယ်အိုတစ် ဦး သို့ပြေးသွားသော်လည်းအားကြီးသောသူဖြစ်သည်။ သူတို့ကကောင်လေးရဲ့ဘ 0 ကိုသူ့ခြေထောက်ပေါ်ကနေသူ့အမေခေါင်းပေါ်မှာလှည့်စေပြီးဘဝသစ်တစ်ခုရဲ့အစကိုလည်းပေးခဲ့တယ်။ ဤသူသည်ဆိုကရေးတီးဖြစ်သည်။

ကိုယ်ပိုင်ဘဝ

ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဘဝပလေတိုသည်အစေ့၏အတ္ထုပ္ပတ္တိများ၏အချက်အလက်များကိုပြန်လည်ရရှိခဲ့သည့်သမိုင်းပညာရှင်များအတွက်ပင်လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သည်။ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်ပုဂ္ဂလိကပိုင်ဆိုင်မှုများနှင့်ဇနီးများ, ခင်ပွန်းနှင့်ကလေးများအားငြင်းဆိုခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၎င်းသည်ဇနီးပလေတိုတစ် ဦး ကိုခွဲဝေချထားပေးရန်မဖြစ်နိုင်သဖြင့်၎င်း၏ဇီဝဗေဒဆိုင်ရာကလေးများဟုလည်းအတိအကျဟုမခေါ်နိုင်ပါ။

တရားဝင်, ပလေတိုဘယ်တော့မှလက်မထပ်ခဲ့ဘူး။ သူကိုယ်တိုင် Platonic Love ၏အယူအဆကိုအကောင်အထည်ဖော်ခြင်း, ကျောင်းသားများနှင့်ဆရာများအကြားလေးစားမှုနှင့်စောင့်ရှောက်မှု၏ခံစားချက်ကိုရှင်းပြသည်။ လူတစ် ဦး ၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုချစ်မြတ်နိုးရန်မလိုအပ်ကြောင်းရှင်းပြခဲ့သည်။ သူကသင်ထိန်းချုပ်ရန်လိုအပ်သည့်အနိမ့်အရာတစ်ခုခုစဉ်းစားသည်။

အတွေးအခေါ်နှင့်အမြင်များ

ဆိုကရေးတီးအယူဝါဒသည်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုဖြစ်သည်ဟုယခင်ကယခင်ကမှသိသိသာသာခွဲခြားခဲ့သည်။ သူ၏အတွေးအခေါ်တွင်ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့်သဘာဝလေ့လာမှုကိုလေ့လာခြင်းသည်လူတစ် ဦး ထံသို့ပြောင်းလဲသွားသည်။ ဆိုကရေးတီးများ၏အမြင်များနှင့်ထုတ်ပြန်ချက်များသည်ပလေတိုငယ်ငယ်လေးကိုစွဲမှတ်စေခဲ့သည်။

399 ဘီစီ၌တည်၏ ns ။ ဆိုကရေးတီးပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းနှင့်သေဒဏ်ချမှတ်။ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်မြို့တော်နေထိုင်သူများမှလေးစားခံရသည့်ဘုရားများကိုဂုဏ်တင်ခြင်းမဟုတ်ဟုစွပ်စွဲခံရပြီးထိုအစားယုံကြည်ခြင်းအသစ်တစ်ခုကိုဖြန့်ဝေခဲ့သည်။ Peoponess စစ်ပွဲတွင်ပါ 0 င်မှုအပါအ 0 င်ယခင်ရိုးဆက်များကိုလေးစားမှုကိုအကာအကွယ်ပေးဆပ်မှုမိန့်ခွန်းပြောကြားခြင်းဖြင့်ခွင့်ပြုခဲ့သည် (ပလေတို၏ဆိုကရေးတီး၏ဆိုကရေးတီး၏တောင်းပန်ခြင်း) နှင့်သေဒဏ်ချမှတ်ခြင်းများပြုလုပ်ခဲ့သည် ပန်းကန်လုံးမှအဆိပ်သောက်ခြင်း။

ကွပ်မျက်မှုဒဏ်သည်ပလေတို၏လွှမ်းမိုးမှုကိုအလေးအနက်ထားလွှမ်းမိုးခဲ့ပြီးဒီမိုကရေစီကိုမုန်းတီးမှုကိုမုန်းတီးသည်။ ဆရာသေဆုံးပြီးနောက်သူသည်ခရီးကိုသွားသောအခါအခြားသိပ္ပံပညာရှင်များနှင့်အကျွမ်းတဝင်ရှိသည့်အခြားသိပ္ပံပညာရှင်များနှင့်အတွေ့အကြုံများဖလှယ်ခြင်း, နောက် 10-15 နှစ်အတွင်းအတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည် Megahar, Kypreu, Finika နှင့်အဲဂုတ္တုပြည်သို့သွားရောက်ခဲ့သည်။ ဤအချိန်အတောအတွင်းသူသည်ဆိုကုန်းရရွှေနှင့်ဖက်စပ်နှင့်အရှေ့တိုင်းမှော်ဆရာများနှင့်အရှေ့တိုင်းမှော်ဆရာများနှင့် Hasdia တို့နှင့်အတူ Tartan ၏ဗိသုကာဗိသုကာနှင့်တွေ့ဆုံရန်နှင့်တွေ့ဆုံရန်နိုင်ခဲ့သည်။ အဆုံးစွန်သောအနေဖြင့်ပလေတိုအရှေ့အတွေးအခေါ်သို့ရောက်ရန်အတင်းအကျပ်ဖိအားပေးခဲ့သည်။

အချိန်ကြာမြင့်စွာလှည့်လည်သွားလာပြီးနောက်ပလေတိုစစ္စလီကျွန်းသို့ရောက်ရှိခဲ့သည်။ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏အစီအစဉ်များတွင်ဒေသခံစစ်ခေါင်းဆောင် Dionisia Seniors (Syráuseဟုလည်းခေါ်သည်) နှင့်အတူပြည်နယ်အသစ်တစ်ခုကိုဖွဲ့စည်းခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုလူ၏အဆိုအရခေတ်သစ်တွင်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်များသည်ဆေးကြောနေသောလူအုပ်၏အစအနများအောက်ရှိပန်းကန်၏အဆိပ်ကိုမသောက်ရကြပါ။ သို့သော်စိတ်ကူးကိုဘယ်သောအခါမျှသဘောပေါက်ခြင်းမရှိခဲ့ပါ။ Dionysius သည်အာဏာရှင်စနစ်၏အတွေးအခေါ်များကိုမနှစ်သက်ပါ။

ထို့နောက်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်အေသင်သို့ပြန်လာရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ မြို့တော်သည်ပလေတိုကိုစုံလင်သောအခြေအနေနှင့် ပတ်သက်. အတွေးအခေါ်အချို့ကိုပြန်လည်ပြင်ဆင်ရန်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခဲ့သည်။ ဤရောင်ပြန်ဟပ်မှု၏ရလဒ်ကိုဘီစီ 387 တွင်ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။ ns ။ အကယ်ဒမီသည်ပလေတိုသည်အခြားလူများကိုစတင်လေ့ကျင့်သင်ကြားပေးသောပညာရေးဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ဘာသာရေးနှင့်အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာသမဂ္ဂအသစ်ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။

ပလေတို၏ကျောင်းကိုသင်ခန်းစာများကိုဂုဏ်ပြုသော area ရိယာကိုဂုဏ်ပြုသော area ရိယာကိုဂုဏ်ပြုသောကြောင့် (အေသင်အပြင်ဘက်တွင်ပန်းခြံအပြင်ဘက်တွင်ပန်းခြံ) ကိုဂုဏ်ပြုခဲ့သည်။ ပလေတိုအကယ်ဒမီတွင်ကျောင်းသားများသည်သင်္ချာ, အတွေးအခေါ်, သဘာဝသိပ္ပံ, နက္ခတ္တဗေဒနှင့်အခြားသိပ္ပံပညာကိုလေ့လာခဲ့ကြသည်။ တွေ့ဆုံဆွေးနွေးပွဲများမှတဆင့်လေ့ကျင့်ရေးကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ပလေတိုကဤအရာသည်အရာများ၏အနှစ်သာရကိုသိရန်အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းဖြစ်သည်ဟုယူဆကြသည်။

သူ၏တွေ့ဆုံဆွေးနွေးပွဲများထဲမှတစ်ခုကို "Port" ဟူသောအမည်ဖြင့်ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး၎င်းသည်အာဗြဟံဂရိတို့၏စကားစမြည်ပြောဆိုခြင်းပုံစံဖြင့်ဖော်ပြထားသည်။ အတွေးအခေါ်စာသားသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ, ၎င်း၏မျိုးစိတ်များနှင့်ဤခံစားမှုနှင့်ပတ်သက်သောအသိပညာအကြောင်းပြောပြသည်။ အဓိကနေရာကိုလှပသောဆိုကရေးတိုများ၏အတွေးအခေါ်များကသိမ်းပိုက်ထားပြီးအနှစ်သာရသည်ကောင်း၏။

ဆရာများနှင့်အကယ်ဒမီမှကျောင်းသားများသည်အတူတကွနေထိုင်ခဲ့သည်။ ဤလူသည် Pythagora ၏နောက်လိုက်များ၌ကျင့်သုံးခဲ့သည်။ ကျောင်းသားများသည်နက္ခတ္တဗေဒပညာရှင် Evdokh (အရှေ့ပိုင်းသွန်သင်ခြင်းနှင့်ဘာသာတရားများနှင့်အတူပလေတိုနှင့်ပိုမိုနီးကပ်သော) နှင့်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်အရစ္စတိုတယ်နှင့်ပိုနီးသည်။

366 နှင့် 361 ဘီစီ၌တည်၏။ ns ။ ပလေတိုသည် Dion ၏မိတ်ဆွေတစ် ဦး ၏မိတ်ဆွေတစ် ဦး ကိုဖိတ်ကြားခြင်းတွင် Siculily နှင့် Shurin Dionysius အကြီးတန်းအကြီးတန်းအကြီးတန်းအကြီးတန်းဖြစ်သည်။ Dioniria သည်ဤညှိနှိုင်းမှုကိုမကြိုက်ပါ။ မိတ်ဆွေတစ် ဦး ၏အသေခံခြင်းသည်ပလေတိုအားဝမ်းနည်းပူဆွေးခဲ့ပြီးအတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်တစ်နေ့တာမတိုင်မီနောက်လိုက်များကိုဆက်လက်လေ့လာနေသည့်အေသင်သို့အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခဲ့သည်။

နောက်ပိုင်းတွင်လူတစ် ဦး နှင့်နေရာယူထားသည့်အယူအဆတစ်ခုဖန်တီးလိုသောဆန္ဒတွင်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိစံနမူနာရှင်တစ်ခုသို့ရောက်ရှိခဲ့သည်။ စာအရေးအသားများတွင်သူသည်စိုးလ်နှင့်အနတ္တနှင့်ပတ်သက်သောအရာများကိုထင်ဟပ်။ လူတစ် ဦး ကိုဝန်းရံထားသည့်ပစ္စည်းများအားလုံးသည်သက်မဲ့အရေးယူဆောင်ရွက်မှုနှင့်စိတ်ဝိညာဉ်နှင့်ဆက်နွယ်မှု၏ရလဒ်ဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်ခဲ့သည်။ ပလေလူးကအရာဝတ္ထုတွေရဲ့စံပြကမ္ဘာကြီးရှိတယ်လို့ယုံကြည်ခဲ့တယ်။ သူ့အဆိုအရဤလောက၏အရာဝတ္ထုအားလုံးသည်ပြီးပြည့်စုံသောနမူနာများဖြစ်ပြီးလက်တွေ့တွင်တည်ရှိသည့်အရာဝတ္ထုများ၏ရှေ့ပြေးပုံစံများဖြစ်သည်။

ယနေ့အထိပလေတို၏မူလအလုပ်တစ်ခုတည်းကိုမထိန်းသိမ်းနိုင်သော်လည်းမိတ္တူများရှိသည်။ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏အလုပ်မိတ္တူအများစုသည် Pemba မြို့၌ (ကိုင်ရို၏အနောက်တောင်ပိုင်းကီလိုမီတာ 160 အကွာတွင်ရှိသည်) တွင်တွေ့ရသည်။

ပလေတို၏လက်ရာများသည်ပလေတိုအနေဖြင့် Platonian အိမ်ရာကိုဖွဲ့စည်းသည်။ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏စုဆောင်းထားသောလက်ရာများ၏လုံခြုံမှုအတွက်ရှေးခေတ်ဂရိကျမ်းကက်ဗတ်သီရိဗတ်တူးမြို့ကိုကျေးဇူးတင်ပါ။ စကားမစပ်သူသည်ပထမဆုံးအကြိမ်အဖြစ်ပလေတို၏အကျင့်ကိုကျင့်သုံးခြင်း,

နောက်ပိုင်းတွင်ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းသည် Menda မှနက္ခတ်ဗေဒင်ဆရာတီဗ္တီဂျူလီယာဂျူလီဂွမ်းစ်ကို Menda မှ Philosopher Trasl ကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ Trasill သည်ပလေတိုများ၏ပလေတိုများ၏ရေးစပ်သီဂိုဆုရေးရာဖွဲ့စည်းမှုကိုအုပ်စုဖွဲ့သည်။

အတွေးအခေါ်ပညာရှင်များ၏ဖန်တီးမှုများကိုဆန့်ကျင်ရန်အခြားကြိုးပမ်းမှုများရှိခဲ့သည်။ ရုရှားရှေးဟောင်းရှေးဟောင်းရှေးဟောင်းဗားရှင်း Alexei Fedorovich Losv သည်လူကြိုက်များသည်။ ရှုံးနိမ့်မှုပလေတို၏စာအုပ်၏အဆိုအရ၎င်းကို 4 ကြိမ် ("Crytons", "HARTITA", Transita (Eutidema "," ion ion "," ion "စသဖြင့်" ion "စသည်ဖြင့်" ပြည်နယ် "စသဖြင့်) နှင့်နှောင်းပိုင်း (" ဥပဒေများ "နှင့်" Post-Plane ") ။

အများပြည်သူအတွက်တစ်ကြိမ်တွင် Plato Timy "၏ထုတ်ကုန်တစ်ခုရရှိနိုင်ပါသည်။ အခြေအနေကိုအီတလီအတွေးအခေါ်ပညာရှင် Martilio Ficino (1433-1499) မှရရှိသောအီတလီဒိုင်မီလီယို Ficino (1433-1499) မှတည့်မတ်ပေးထားသည်။

သေဆုံးခြင်း

ဘီစီ 354 တွင်ဆိုင်းရာကူစ်ကြာ Dion ကိုသတ်ပြီးနောက်။ ns ။ ပလေတိုသည်အေသင်သို့ပြန်လာခဲ့သည့်အေသင်သို့ပြန်လာခဲ့သည်။ ဘဝ၏နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များတွင်သူသည် "ကောင်းသောအကျင့်ကို" စာအုပ်အသစ်တွင်စတင်လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ အလုပ်သမားပလေတို၏ဖောင်ဒေးရှင်း၏အုတ်မြစ်သည်ကျောင်းသားများကိုရေးဆွဲထားပြီးဖြစ်သည်။ သို့သော်စက္ကူပေါ်တွင်အတွေးများကိုပြောင်းရွှေ့ခြင်းနှင့်ထွက်မလာခဲ့ပါ။

ဗိုလ်ချုပ်များကဆိုကရေးတစားကျောင်းသားသည်သူသည်ရယ်မောခြင်းကိုတစ်ခါမျှရယ်မောခြင်းကိုတစ်ခါမှမမြင်ဖူးကြောင်းရေးသားခဲ့သည်။ ပလေတို၏အတွေးအခေါ်အဓိပ်ပာယျအရာ၌, သူ၏နေ့စဉ်ဘဝနှင့်ပတ်သက်သောတွေ့ဆုံဆွေးနွေးပွဲများတွင်သူ၏နေ့စဉ်ဘ 0 နှင့် ပတ်သက်. လူသိများသည်။

348 (သို့မဟုတ် 347) BC တွင်သင်၏ကိုယ်ပိုင်မွေးနေ့တွင်။ ns ။ ပလေတိုသည်ဤကမ္ဘာကိုသူ၏အသက်အရွယ်သို့ယူဆောင်လာကြသည်။ ဤဖြစ်ရပ်များ၏မူကွဲတစ်ခုမရှိပါ။ သူတို့ထဲမှတစ် ဦး အတွက်ထိုလူသည်မင်္ဂလာဆောင်ပွဲတွင်အခြားစားပွဲခုံတွင်သေဆုံးခဲ့သည်။ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သေဆုံးခြင်းအကြောင်းရင်းတစ်ခုမှာ pedicululisis ဟုခေါ်သောအကြောင်းရင်းတစ်ခုမှာ Pediculis ဟုခေါ်သော "ဒ philosoph န၏သမိုင်းကြောင်း" သောမတ်စ်စတန်လီကပလေတိုပတ် 0 န်းကျင်ရှိလူထုအားပျံ့နှံ့စေသည်ဟုရေးသားခဲ့သည်။

အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်အကယ်ဒမီနှင့်မနီးမဝေးသောကြွေထည်များ၌သင်္ဂြိုဟ်ခဲ့သည်။ သူ၏သင်္ချိုင်းမှတ်တိုင်အပေါ်မှာပြသ

အာပေါလုသည် Apollo, Eskulap နှင့် Plato သို့တက်ပေး၏။ တစ်ယောက်ကခန္ဓာကိုယ်ကိုကုသပေးတယ်,

Platon ၏မှတ်ဉာဏ်တွင်ပန်းချီကားများကိုရေး။ ထွင်းထုထားသည်။ အတွေးအခေါ်အနေဖြင့်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်ကင်ကပ်လ် (1948), "Socrates" (1971), "1971)," Night "(1981), 2010 ခုနှစ်တွင် "ဆိုကရေးတစောင်းသေဆုံးခြင်း" ဟုရုပ်ရှင်ထုတ်လွှင့်ခဲ့သည်။

စိတ်ကူးများနှင့်ရှာဖွေတွေ့ရှိမှု

ပလေတို၏အတွေးအခေါ်၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်တည်ရှိပြီးဆိုကရေးစနစ်၏သီအိုရီကိုတည်ရှိသည်ဟုဆိုကုန်းစ်ှသီအိုရီအရ၎င်းသည်လွတ်လပ်သောစိတ်ဓာတ်ကျသည့်ကမ္ဘာကြီးကိုသီးခြားယှဉ်ပြိုင်နိုင်သည့်တုံ့ပြန်မှုမရှိသောအယူအဆများနှင့်စပ်လျဉ်း။ မည်သည့်အသိအမှတ်ပြုမှုကိုမဆို ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းသည်အများအားဖြင့် Eidosa (အကြံဥာဏ်များ), ရှုပ်ထွေးသောနေရာနှင့်အချိန်ဖြစ်သည်။ ပလေတိုကိုနားလည်ခြင်းအတွက်အကြံဥာဏ်များ, ထို့ကြောင့်၎င်းတို့ကိုသာသင်ယူနိုင်ပါသည်။ ဤသည်အကူးအပြောင်းနှင့်ရင့်ကျက်သောကာလ၏အကျင့်ကိုကျင့်၌ဖော်ပြထားသည်။

ပလေတို "ခရူပဗေဒ" နှင့် "Time" ၏လက်ရာများတွင် Atlantis ၏သမိုင်းကြောင်းမှာစံပြပြည်နယ်ဖြစ်သည်။ မှန်ပါသည်, ၎င်း၏တည်နေရာအတိအကျကိုမဆုံးဖြတ်နိုင်ပါ။ ယူဆရရုံသာကျွန်းသည် Hercules Hercules Hercules Hercules အနောက်ဘက်တွင်တည်ရှိသည်။ သူ၏အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏သူ၏အတွေးအခေါ်ပညာရှင်ပျောက်ဆုံးမှုသည်ကျွန်းပြည်နယ်သည်၎င်း၏နေထိုင်သူများနှင့်အတူရေထဲသို့ရေထဲသို့ကျဆင်းသွားသည်။

ပထမ ဦး ဆုံးအကြိမ်အတ္တလန်တဲ့အတ္တလန်တာကိုစိတ်ဝင်စားမှုဟာ Renaissance Eatchoch မှာစိတ်ဝင်စားမှုရှိပေမယ့်သိပ္ပံပညာမှာသူမဖြစ်တည်မှုနဲ့ပတ်သက်တဲ့မေးခွန်းတွေပဲ။ ဤအရာအတွက်ကျွန်း၏ဇာတ်လမ်းသည်ဒဏ္ leg ာရီတစ်ခုအဖြစ်သတ်မှတ်သည်, သို့သော်၎င်း၏တည်ရှိမှုကိုအတည်ပြုသောစစ်မှန်သောအချက်အလက်များနှင့်အဖြစ်အပျက်များကိုရှာဖွေရန်ကြိုးစားသည်။

ပလေတိုသည်မကြာခဏ Ninel Diogen ကို Sinop မှမကြာခဏကန်ခဲ့သည် (စည်တစ်စည်တွင်နေထိုင်သောသူနှင့်အတူမွန်းလွဲပိုင်းတွင်လမ်းလျှောက်ခြင်း ") ။ ပလေတိုကလူတစ်ယောက်အကြောင်းပြောတဲ့အခါဒီဟာကိုကိုက်နေတဲ့တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်ပဲ, Diogen ကသူကသူ့အားကြက်သားတစ်အုပ်ကိုပုတီးစေ့ကိုခေါ်ပြီးကြက်သားကိုကြက်သားတစ်လုံးဖြင့်ချော်လိုက်သည်။ ထို့နောက်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်ပြားချပ်ချပ် (ကျယ်ပြန့်သောခြေသည်း "နှင့်အတူ" ဟူသောစကားစု၏အသုံးအနှုန်းကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားခဲ့ရသည်။

ပလေတိုသည်စိတ်အားထက်သန်မှု၏ပြိုင်ဘက်ဖြစ်ပြီးစိတ်လှုပ်ရှားမှုတောက်ပမှုနှင့်စိတ်လှုပ်ရှားမှုတောက်ပမှုထင်ရှားသည်ဟုသူကထိုသို့သောအပြုအမူသည်နည်းပါးပြီးအန္တရာယ်ရှိသောအစရှိသည်ဟုသူယုံကြည်သည်။ အမျိုးသားများနှင့်အမျိုးသမီးများအကြားဆက်နွယ်မှုနှင့်ပတ်သက်သောထင်မြင်ချက်ကိုသူကွဲပြားခြားနားသောအကျင့်များတွင်ဖော်ပြခဲ့သည်။

ကိုးကားချက်

"ကျွန်တော့်ကိုသူငယ်ချင်းတစ်ယောက်က Sociates လုပ်ပေးပေမယ့်အမှန်တရားကပိုဈေးကြီးတယ်" (နောက်ပိုင်းမှာဒီကိုးကားချက်ကငါဟာသူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ဖြစ်လာတယ်, ဒါပေမယ့်အမှန်တရားကပိုပြီးစျေးကြီးတယ် "ဆိုပြီးအရစ္စတိုတယ်, မာတင်လူသာနဲ့ကျွန်တွေကပါ။ လူတွေဟာဒေါသနှစ်ခုကိုအတင်းအကျပ်ဖိအားပေးခိုင်းတဲ့အခါဘယ်သူမှမသိကြဘူး။ မင်းသေးငယ်တဲ့ရွေးချယ်နိုင်ရင်ပိုပိုပြီးရွေးချယ်လိမ့်မယ်။ "" ကြီးပြင်းလာလိမ့်မည်နည်း သို့သော်နှစ်ရှည်လများအစဉ်အလာတွင်တွေ့ရသောအရာထက်ပိုမိုကောင်းမွန်သောရှာဖွေရန်ခက်ခဲသည်။ ခန္ဓာကိုယ်အတွက်၎င်းသည် 0 ိညာဉ်ဖြစ်သောတေးဂီတအတွက်ကား 0 န်ခံမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ "" အမှောင်ထုကိုကြောက်တဲ့ကလေးကိုမင်းခွင့်လွှတ်နိုင်တယ်။ လူသည်ကမ္ဘာကိုကြောက်ရွံ့သောစိတ်ရှိသဖြင့်, "နိုင်ငံရေးကိုမတက်နိုင်ဖို့လုံလောက်တဲ့စမတ်ကျတဲ့သူတွေကသူတို့ဟာလူတွေကိုပိုပြီးမိုက်မဲတဲ့သူတွေကိုအပြစ်ပေးခံရတယ်။ "

အလုပ်

  • "တောင်းပန်ဆိုကရေးတီး"
  • "Evtifron"
  • "Proador"
  • "Gorgiy"
  • "Hippius Great"
  • "ပွဲတော်"
  • "ပြည်နယ်များ"
  • "Sophist"
  • "နိုင်ငံရေးသမား"
  • "ဥပဒေများ"

Saathpaatraan