တမန်တော်ကိုဂျွန်ဘာသာရေး, ဓာတ်ပုံ, အိုင်ကွန်, ဆုတောင်းခြင်း

အတ်ထုပ်ပတ်တိ

နောက်ပိုင်းတွင် John the theologian ဟုခေါ်သောတမန်တော်ယောဟန်သည်အထူးသဖြင့်ချစ်မြတ်နိုးရသောကျောင်းသားတစ် ဦး ဖြစ်သည်ဟုယူဆကြသည်။ ယောဟန်၏ယဇ်နှင့် 0 ိညာဉ်ရေးရာသန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုများကိုယေရှုချထားပေးခဲ့ခြင်းနှင့်ယောဟန်သည်တမန်တော်များ၏ခရစ်တော်နှင့်အထူးရင်းနှီးသောအနေဖြင့်တစ် ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။

သခင်တညျးကိုယ်တော်တိုင်ယောဟန်ဟုခေါ်ဝေါ် " ကယ်တင်ရှင်၏ခေါ်သံကိုကြားနာပြီးနောက်သူငယ်သည်အိမ်မှထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်နေပြီးတရားဟောဆရာအတွက်တွန်းအားပေးခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏နောက်ဆုံးညစာစားပွဲတွင်ယောဟန်သည်ယေရှု၏ရင်ဘတ်သို့ကျရောက်သွားပြီးနောက်ပိုင်းတွင်သခင်ယေရှုသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ကျမ်းချက်များတွင်ဖော်ပြထားသည်။

ကလေးဘဝနှင့်လူငယ်

ချာ့ချ်စာပေများကတမန်တော်ယောဟန်၏မူလအစသည်ဘုရင်ဒါဝိဒ်ဖြစ်နေဆဲဖြစ်ကြောင်းပြောဆိုကြသည်။ အပျိုစင်မာရိမာရိယောသပ်၏ကောင်းချီးမင်္ဂလာရှိသောအပျိုစင်မာရိ၏ယောက်ျားသည် Zezeda နှင့်လက်ထပ်ခဲ့သောသမီး Salome ဖြစ်သည်။ Salome နှင့် Zezeda တွင်ယာကုပ်နှင့်ယောဟန်တို့သားနှစ်ယောက်ရှိ၏။

0 ံဂေလိတရားဟောပြောသူသည်ခရစ်တော်၏ခေါ်သံအသံမြည်သောအခါအစ်ကိုဖြစ်သူ Jacob နှင့်ဖခင်နှင့်အတူငါးဖမ်းလှေမှငါးဖမ်းနေကြောင်းသမ္မာကျမ်းစာတွင်ဖော်ပြထားသည်။ ညီအစ်ကိုများသည်ဖမ်းမိ။ ခမည်းတော်ကိုစွန့်ခွာပြီးသခင်ဘုရားနောက်သို့လိုက်ကြ၏။ ကျမ်းစာထဲမှလုကာသည်ဤငါး၏အံ့သြဖွယ်ငါးဖမ်းခြင်းနှင့် ပတ်သက်. အသစ်ရောက်ရှိလာသောတမန်တော်များထံမှတက်ရောက်ပြီးကယ်တင်ရှင်ထံသို့လှည့်ကြည့်မိသည်။ Yunihi မဟုတ်ခဏအကောင်အထည်ဖော်မှုကိုသံသယမရှိသေးပါ။ သူတို့လုပ်ခဲ့သမျှကိုစွန့်ခွာပြီးဆရာနောက်သို့လိုက်ကြ၏။

ထကြွလွယ်သောသူသည်ပတတ်သောအမှုကိုပြုသောကြောင့်, ခရစ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုဟောပြောစဉ်တွင်, ခရစ်ယက်ဗိုကိုဂျွန်ဟုခေါ်သည်။ ယေရှုသည်ယေရုရှလင်မြို့သို့သွားလိုသောနဝမယောက်နိုင်ငံ, နဝမဖြစ်သည်။

သို့သော်အခြေချနေထိုင်သူများသည်ကယ်တင်ရှင်ကိုလက်မခံခဲ့ပါ။ ထိုအခါရှံဆုန်ရှိမုန်လာသောအခါ, ကောင်းကင်မှမီးကိုခေါ်ဝေါ်ကြလျှင်, ထာဝရဘုရားက, ယေရှုသည်လူများတို့ကိုကယ်တင်တော်မူ။ ,

တမန်တော်ယောဟန်သည်ယာကုပ်နှင့်အတူတမန်တော်ယောဟန်တို့နှင့်အတူပတေရုနှင့်အထူးသဖြင့်ပြည့်စုံပြီးသခင်နှင့်ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးရှိခဲ့သည်။

ခရစ်ယာန်ဓမ္မအမှု

တစ်ချိန်ကဂါလိလဲပင်လယ်၏ကမ်းခြေတွင်ခရစ်တော်တရားဒေသနာကိုဖတ်ရှုခဲ့သည်။ အခြားအရာများအနက် Luda သည်ဒေသခံတရားစရပ် 0 င်ဂျီဥက္က Chairman ္ဌထံချဉ်းကပ်ခဲ့ပြီးသူ၏သမီးသည်သေခြင်းအောက်၌ရှိနေသည်ဟုပြောကြားခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရားသည်ယာ en ္ဌာန်၏သမီးကိုပါး ချ. အနာပျောက်စေတော်မူသဖြင့်, Jair ၏အိမ်သို့သွားသောအခါထိုစာစောင်သည်ထိုကောင်မလေးသေဆုံးကြောင်းစာစောင်ကခရစ်တော်အားပြောခဲ့သည်။ သို့သော်ယေရှုသည်သူမအား ဆက်. မိန်းမကိုဆက်ပြောသည်။ တမန်တော် 12 ပါးမှ 3 ယောက်သာလျှင်ဤအံ့ဖွယ်အမှုမှသက်သေခံများဖြစ်ကြောင်းပေတရု, ယာကုပ်နှင့်ယောဟန်တို့ဖြစ်သည်။

ထို့အပြင်ဂျွန်ဘာသာရေးကောလိပ် - တမန်တော်များထံမှတစ် ဦး တည်းသာအသက်ပေးလက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ရှိနေသောသူတစ် ဦး တည်းသာဖြစ်သည်။ ထိုတွင်ယောဟန်သည်ယောဟန်ကိုမိခင်ဖြစ်သူအဖြစ်ရှုမြင်ရန်ယောဟန်အားဂရုစိုက်ရန်ညွှန်ကြားခဲ့သည်။

အစဉ်အလာအရဂျွန်ဘာသာရေးပညာရှင်များသည်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏စာအုပ်ငါးအုပ်ကိုရေးသားသူဖြစ်လာသည်ဟုယုံကြည်ရသည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏စတုတ္ထမြောက်စာအုပ်သည်ယောဟန်ခရစ်ဝင်ကျမ်းဟုခေါ်သည်။ သို့သော်သိပ္ပံပညာရှင်များသည်စာအုပ်၏ရေးသားချက်နှင့် ပတ်သက်. သံသယများများကိုသံသယဝင်ကြသည်။ ဂျွန်တရားဒေသနာတော်ကိုအချိန်ကြာမြင့်စွာ ဦး စားပေးခဲ့သော်လည်းမာကုခရစ်ဝင်ကျမ်းနှင့်လုကာခရစ်ဝင်ကျမ်းကိုရေးသားပြီးနောက်သူစာအုပ်တွင်ဖော်ပြခဲ့သောဆရာ၏အစောပိုင်းလုပ်ရပ်များနှင့်ပတ်သက်.လည်းစတင်မေးမြန်းခဲ့သည်။

နောက်ပိုင်းတွင်ယုံကြည်သူများစွာအတွက် "သန့်ရှင်းသောသဘာ 0 တမန်တော်ယောဟန်၏ပထမဆုံးဘုရားရှိခိုးကျောင်းစကား" ကိုဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင်ပါ 0 င်သည်။ စိတ်ဝင်စားစရာမှာဤစာအုပ်သည်ဘုရားသခင့်ဘာသာရေးပညာရှင်ဂျွန်ဂျွန်အားစွပ်စွဲသော်လည်းစာရေးသူအားတရားဝင်မဟုတ်ပါ။ ယောဟန်ခရစ်ဝင်ကျမ်းတွင်ဖော်ပြထားသောတမန်တော်ယောဟန်သည်တမန်တော်ယောဟန်၏ရေးသားသူမိန့်ခွန်းတွင်ဖော်ပြထားသောစာအုပ်ကိုယူဆောင်လာပါမည်။ စာအုပ်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်၏ 90 နှစ်မြောက်နှင့် ပတ်သက်. ချိန်းတွေ့ခြင်းဖြစ်သည်။

စာအုပ်သည်၎င်း၏အကျယ်ပြန့်ဆုံးအဓိပ္ပာယ်ဖြင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏အဓိကအကြောင်းအရာအပေါ်အခြေခံသည်။ ထို့အပြင်တမန်တော်ယောဟန်သည်ယေရှုကိုဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်အဖြစ်ပြသသည်။ လုပ်အားအခန်း 5 ခန်းတွင်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏သမိုင်းတွင်ပထမအကြိမ်တွင် "အဖေ, သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်" ဟူသောစကားလုံးထဲတွင်သူ၏ရူပါရုံကိုသူ၏ရူပါရုံကိုထောက်မစွာဖော်ပြသည့်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏သမိုင်းတွင် ဦး ဆုံးဖော်ပြထားသည်။

သို့သော် "Bogoslov ၏သုတေသီများ၏သုတေသီများလေ့လာခဲ့သောသုတေသီများကဤအတွေးသည်စာရေးသူနှင့်မသက်ဆိုင်ကြောင်းဖော်ပြသည်။ သို့သော်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအယူဝါဒကိုအတည်ပြုရန်နောက်ပိုင်းတွင်ထည့်သွင်းထားသည့်ထည့်သွင်းမှုတစ်ခုဖြစ်ပြီးနောက်ပိုင်းတွင်ထည့်သွင်းထားသည်။ စာရေးသူသည် "မက်ဆေ့ခ်ျများ" စာမျက်နှာများတွင်စည်းလုံးညီညွတ်ရေးနှင့်ခွဲပို့သောနတ်ဘုရားများနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာများ၏အဓိကစိတ်ကူးကိုဖော်ပြရန်ကြိုးစားခဲ့သည်။

ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏အတိုဆုံးစာအုပ်ရေးသားခြင်းသည်ဂျွန်နှင့်လည်းသက်ဆိုင်သည်။ ထိုစာအုပ်ကို "သန့်ရှင်းသောပညတ်တော်၏ဒုတိယဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏သတင်းစကားကို Bogoslov" ဟုခေါ်သည်။ "မက်ဆေ့ခ်ျများ" ၏စာမျက်နှာများတွင်ရေးသားသူသည်လူဟောင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။ 90 ပြည့်လွန်နှစ်များမှ 1 ရာစုမှ 90 ကျော်၏အလုပ်နှင့်ယခင်စာအုပ်များနှင့်အတူဘုံပုံစံသည်သိပ္ပံပညာရှင်များအားဂုဏ်ပြုသည် တမန်တော်ယောဟန်တို့၏စာပေများစာအုပ်။

အဓိပ္ပာယ်နှင့်အကြောင်းအရာများတွင်ဒုတိယ "မက်ဆေ့ခ်ျ" သည်ပထမ ဦး ဆုံးထပ်ခါတလဲလဲပြုလုပ်သည်။ ခရစ်ယာန်များနှင့်ခေါ်ဆိုမှုများအကြားစိတ်ပိုင်းအကျွမ်းတဝင်ရှိသည့်အပြည့်အစုံသည်မှားယွင်းသောအကျိုးကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းကိုကြောက်ရွံ့ရန်ဖြစ်သည်။ "Ipistle" "" ချစ်သူမစ္စစ် "ဟူသောစာအပ်နှံခြင်းတွင်အထူးဂရုပြုမှုကိုပြုလုပ်သည်။ သို့သော်သုတေသီများကမူထိုသို့သောနာမည်တစ်ခုအောက်တွင်ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခု၏အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်ကြောင်းသုတေသီများကသဘောတူကြသည်။

ယေဘုယျအားဖြင့်သန့်ရှင်းသောသပ်ပုံ၏တတိယမြောက်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏သတင်းစကားသည်ယခင်စာအုပ်များနှင့်စတိုင်နှင့်အကြောင်းအရာများကိုထပ်ခါတလဲလဲပြုလုပ်သည်။ ခရစ်ယာန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏သမိုင်းကြောင်းကိုရောမသမိုင်းပညာရှင် Esevei သည်ခရစ်ယာန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသမိုင်းကြောင်းဖော်ပြသည့် "သမိုင်းပညာရှင် Essevei သည်" တတိယမြောက်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏တတိယမြောက်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏တတိယမြောက်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသတင်းစကား၏ရှေ့တွင်ဖော်ပြထားခြင်းသည်မှတ်သားဖွယ်ဖြစ်သည်။

စာအုပ်၏ပထမအကြိမ်ဖော်ပြချက်သည် 4 ရာစု၏ဒုတိယတစ်ဝက်တွင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းစီမံခန့်ခွဲမှုနှင့်ခရစ်ယာန်ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းမှုဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များနှင့် ပတ်သက်. Laodican ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများနှင့်ပတ်သက်ပြီးဒုတိယတစ်ဝက်ဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့် 59 ကြိမ်မြောက်စည်းမျဉ်းသည်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းနှင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏ကျမ်းစာစောင်များတွင်မပါ 0 င်သောကျမ်းစာစာအုပ်များကိုဖတ်ရန်တားမြစ်ထားသည်။ နောက်အုပ်ချုပ်မှုတွင်ဖော်ပြထားသောစာရင်းတွင် "သန့်ရှင်းသောပညတ်တော်၏တတိယမြောက်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည် Bogoslov" ၏တတိယမြောက်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း သို့သော်စာအုပ်၏ရေးသားခြင်းတွင်သုတေသီများသည်သံသယမဝင်ပါ။

ထို့အပြင် "သန့်ရှင်းသောသပ်သပ်ရပ်ရာသဏ္ဌာန်၏တတိယမြောက်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှ Bogoslev တို့၏သတင်းစကား" သည်ယေဘုယျအားဖြင့်ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းများသာမကအထူးသဖြင့် Gaia ဖြစ်သည်။ သို့သော်စာအုပ်ကိုမြှုပ်နှံထားသည့်ဂိုင်ရီးမား၏စရိုက်လက္ခဏာကိုမထူထောင်ပါ။ ထို့အပြင် "မက်ဆေ့ခ်ျ" တွင်တစ်ကြိမ်ထက်မကချာ့ချ်တွင်မြင့်မားသောအနေအထားရှိသည့် Diotrefef ရှိကြောင်းဖော်ပြခဲ့သည်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှလှည့်လည်နေသောခရစ်ယာန်များကိုလက်မခံခဲ့ကြသော DiotRef ၏လုပ်ရပ်များနှင့်၎င်းတို့အားဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှစိတ်လှုပ်ရှားမှုနှင့်အတူသူတို့ကိုခြိမ်းခြောက်ခြင်းနှင့်ခြိမ်းခြောက်ခြင်းများပြုလုပ်ရန်ပင်ခြိမ်းခြောက်ခဲ့သည်။

ပီရူးဂျွန်သည်ဂျွန် "John of John of John of John of John of Bogoslov ၏ဗျာဒိတ်" ဟုလူသိများသော "ယေရှုခရစ်၏ဗျာဒိတ်ကျမ်း" တွင်ပါရီဂျွန်သည် "ယေရှုခရစ်၏ဗျာဒိတ်ကျမ်း" ဖြစ်သည်။ ဤလုပ်ငန်းသည်ပ covenant ိညာဉ်တရားသစ်ပြီးဆုံးသည်။ ယခင်ဂျွန်စာအုပ်များနှင့်မတူဘဲ PACONALYPSE သည်ယေရှုခရစ်၏ဒုတိယအကြိမ်လာရောက်လည်ပတ်ခြင်းမတိုင်မီဖြစ်ရပ်များ၏အဓိကအကြောင်းအရာကိုဖော်ပြသည်။ ထိုကဲ့သို့သောအဖြစ်အပျက်များတွင်ရေးသားသူသည်သဘာဝ cataclysms (ကောင်းကင်မှမီးကိုလျှော့ချခြင်း) နှင့်အံ့ဖွယ်အမှုများ (ကောင်းကင်တမန်များ, သေလွန်သူများရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြစ်ရပ်များ) ကိုဖော်ပြထားသည်။

Apocalypse တွင်စာရေးဆရာသည်တစ်ချိန်ကသူ၏နာမကိုအမှီသမိုင်းတွင်ဖော်ပြခဲ့သည့်ယောဟန်အားဂျွန်, သူမြင်တွေ့ခဲ့ရသောအဖြစ်အပျက်များအကြောင်းပြောဆိုခဲ့သည်။ အာဂင်ပင်လယ်ထဲကဂရိပင်လယ်ထဲရှိဂရိကျွန်းငယ်လေးတစ်ကျွန်းတွင်တည်းခိုခြင်း, ဂျွန်သည်အသံနောက်ဖက်မှကြားခဲ့ရသည်, စာအုပ်စာအုပ်တွင်ရေးသားရန်မိန့်မှာခဲ့သည်။ ဤကိစ္စနှင့်စပ်လျဉ်း။ ကျောက်မျက်ရတနာများ၏ရေးသားခြင်းသည်တစ်ခါတစ်ရံဂျွန်ပက်ဆော့ဂျွန်ဂျွန်ဂျွန်ပက်ဆစ်ကိုဖော်ထုတ်နိုင်ပြီး၎င်းသည်ဂျွန်ဘာသာရေးologianနှင့်သက်ဆိုင်သည်။

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူသုတေသီများက "ဗျာဒိတ်ရူပဗေဒနှင့်ဘာသာစကား" နှင့်ဘာသာစကားသည် "ဘုရားရှိခိုးကျောင်းရှုပ်ထွေးမှုများ" နှင့် the 0 ံဂေလိတရားနှင့်ကွဲပြားသည်။ သို့သော် Metropolitan Hilarion သည်ဤအချက်ကိုစာရေးသူကဤအချက်ကိုရှင်းပြသည်မှာဓမ္မသစ်ကျမ်း၏ဖြစ်ရပ်မှန်များနှင့် ပတ်သက်. ဓမ္မဟောင်းကျမ်းမှဘာသာစကားနှင့်သင်္ကေတများနှင့် ပတ်သက်. ရေးသားရန်လိုအပ်ကြောင်းဤအချက်ကိုရှင်းပြခဲ့သည်။

ထို့အပြင်ဂျာမန်ဘာသာရေးပညာရှင်များနှင့်ခရစ်ယာန်ဘာသာသုတေသီများက Wilhelm Bussse သည်စာနယ်ဇင်းများနှင့် lexical turnologian ၏အစောဆုံးကျမ်းချက်များနှင့်ကိုက်ညီမှုရှိခဲ့သည်။ သူသည် Bouss နှင့် Russian သုတေသီများနှင့်အတူအလက်ဇား Pavlovovolich Lopukhin,

ခေတ်သစ်သုတေသီများသည်ဂျွန်ဘာသာရေးပညာရှင်များရေးသားခဲ့သော "ဂျွန်" ကို "ဂျွန်" ကရေးသားခဲ့သည်ဟူသောအချက်ကိုခေတ်သစ်သုတေသီများကမေးခွန်းထုတ်နေဆဲဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ရုရှားသြသဒေါက်စ်ဗက်ဒိန်ဒူးနိုဗာနိုဗိုနီးယားချာ့ချ်ချာ့ချ်၏ရှေးဟောင်းသြသဒင်ဗက်ဟိုရောဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင် "Apocalypse ကိုဖတ်ရှုခြင်း" စာအုပ်တွင် "Partalypse ကိုဖတ်ခြင်း" ဟူသောဒိုဂလီယန်းသည် "ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏နိဒါန်း" သည်အနည်းဆုံး 3 ယောဟန်ယောဟန်ဖြစ်သည်ဟူသောအယူအဆကိုရှင်းလင်းစွာခြေရာခံခဲ့သည် နောက်ပိုင်းတွင်တစ်ခုတည်းစုပေါင်းရုပ်ပုံထဲသို့ပေါင်းစည်းခဲ့သည်။

ဓမ္မဆရာဂျွန်ယောဟန်၏အတ္ထုပ္ပတ္တိအသေးစိတ်ကိုချာ့ချ်ရေးသားချက်များမှလူသိများလာသည်။ အပျိုစင်မာရိသည်ယောဟွန်သည်ယောဟန်သည်စာပေတစ်ခုဖြစ်ပြီးမလမြို့အာရှမြို့များအားလျှောက်လှမ်းနေသောကျောင်းသားတစ် ဦး လိုက်ပါသွားသည့်တရားဟောဆရာတစ် ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဘာသာရေးပညာရှင်ဂျွန်အကြောင်းဟောပြောခြင်းအံ့ဖွယ်အမှုများနှင့်အတူလိုက်လျှောက်ခြင်းသည်ခရစ်ယာန်ဘာသာရင်ဆိုင်နေရသောအံ့ဖွယ်အမှုများနှင့်အတူလိုက်ပါလာသည်နှင့်အမျှ ပို. တိုးများလာသည်။

ရောမ Em ကရာဇ်အနင်ကခရစ်ယာန်များကိုနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသောအခါဂျွန်ကိုအဖမ်းခံရပြီးရောမသို့စေလွှတ်ခဲ့သည်။ တရားရုံးကတရားဟောဆရာကိုကွပ်မျက်ဖို့ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ သို့သော်အဆိပ်သောက်ခြင်းသည်အသက်ရှင်နေခဲ့သည်။ ထို့နောက်တရားသူကြီးများသည်တမန်တော်ကိုပွက်ပွက်ဆူနေသောဆီဘွိုင်လာထဲ၌စိုက်ရန်ဆုံးဖြတ်ထားသော်လည်းဂျွန်ဘာသာရေးologianသည်ထိခိုက်နစ်နာမှုရှိခဲ့သည်။ ထို့နောက်အဘိုးအိုကို Aegean ပင်လယ်ရှိ Patmos ကျွန်းသို့ပို့လိုက်သည်။

ဂျွန်နှင့် Velmazby သည်မုန်တိုင်းကျနေသည့်သင်္ဘောသည်မုန်တိုင်းထန်ပြီးမြင့်မြတ်သောလူငယ်တစ် ဦး သည်ပြည်ပသို့ကျသွားသည်။ ထိုလုလင်၏ကံကြမ္မာနှင့် ပတ်သက်. တမန်တော်သည်အချိန်ကြာမြင့်စွာဆုတောင်းခဲ့သည်။ နံနက်ယံ၌လှိုင်းများသည်အသက်ရှင်ခြင်းနှင့်ထိခိုက်နစ်နာမှု၏ကမ်းခြေအဖြစ်သယ်ဆောင်ခဲ့သည်။

ကျွန်းပေါ်သို့ရောက်သောအခါတမန်တော်ယောဟန်သည်ခရစ်ယာန်အများစုကိုခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ပြောင်းလဲကာအံ့သြဖွယ်ကောင်းသောကုသမှုများစွာကိုဖြုန်းတီးနေပြီးကျွန်းပေါ်ရှိအယူမှားဘုရားကျောင်းများ၏နတ်ဆိုးများကိုလည်းနှင်ထုတ်ခဲ့သည်။ ဆုတောင်းခြင်းလုပ်နေသည့်လူများထံမှဂူထဲတွင်သူ၏ကျောင်းသားနှင့်အတူထိုတွင်ဂူတွင်ထိုတွင်တရားဟောဆရာတစ် ဦး ရှိသည်။ ထိုအရပ်၌ယောဟန်သည်ထာဝရဘုရား၏ဘုန်းတော်အားလည်းစာရေးရမည်အကြောင်းအမိန့်တော်ရှိ၏။ Paganism တွင်နေထိုင်သူများကိုရောင်းဝယ်ခဲ့သည့်ကျွန်းပေါ်ရှိဒေသခံစ်ဘုရ်နတ် 0 က်ဖီးသမား။ ယောဟန်၏ဆုတောင်းချက်ပြီးနောက် Aegean ပင်လယ်၏ဝင်းပညာရှင်များသည် Aegean ပင်လယ်၏လှိုင်းတံပိုးများအနေဖြင့် Kinksa ကိုအရည်ပျော်သွားပြီးကျန်ဒေသခံများကခရစ်ယာန်ဘာသာကိုလက်ခံခဲ့ကြသည်။

သေဆုံးခြင်း

ပထမရာစု၏ပထမရာစုအကုန်ပိုင်းတွင်ဂျွန်သည်ရည်ညွှန်းကိုးကားခြင်းမှပြန်လာပြီးတစ်နှစ်လျှင်နှစ် 100 တွင်သေဆုံးခဲ့သည်။ ဂျွန်ဘာသာရေးologyologianသည်အချိန်ကြာမြင့်စွာနေဆဲယေရှုကိုတွေ့မြင်ခဲ့သောတစ် ဦး တည်းသောတမန်တော်တစ်ပါးတည်းကျန်ရစ်ခဲ့သည်။

မှတ်ဉာဏ်

ဂျွန်၏ဘဝ၌ချာ့ချ်၌ဓမ္မဆရာပါ 0 င်သည်။ ဒါကြောင့် "ယောဟန်ဘုရား၏နှုတ်ဆိတ်ငယ်" ကို "ယောဟန်ဘုရား၏နှုတ်ဆိတ်ငယ်" တွင်တမန်တော်ကိုသခင်ယေရှု၏နှုတ်ခွန်းဆက်စကားဖြင့်ပုံဖော်ထားသည့်ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးနှင့်အတူပုံဖော်ထားသည်။ သူတော်စင်၏သြသဒေါက်စ်၏ပန်ကာများပေါ်တွင်သူကိုယ်တိုင်ရွှေလင်းတနှင့်ပုံဖော်ထားသည် တမန်တော်၏အတွေးအခေါ်၏။

တမန်တော်ယောဟန်၏ပရိသတ်များအနေဖြင့်ချာ့ချ်ထုံးတမ်းစဉ်လာများသည်ဒိန်းမတ်နိုင်ငံခေါင်းဆောင်များနှင့်သူ၏ dioscarid ၏ဖခင်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းပြောနေကြသည်။ ထို့အပြင်ပုဂံနတ်ဘုရားမအာရှုစ်ကို ရည်စူး. ဟောထားသည့်ပွဲတော်တွင်ဂျွန်သည်ရုပ်တုများထံမှ 0 တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း၌စွပ်စွဲခံရပြီးသူတို့၏ခေါင်းပေါ်တွင်အဘယ်ကြောင့်သူတို့ခေါင်းပေါ်တွင်အပူရှိန်ကိုခေါ်ကြသည်။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်တမန်တော်၏အလိုတော်သည်ရှင်ပြန်ထမြောက်လာပြီးခရစ်ယာန်ဘာသာကိုလက်ခံခဲ့ကြသည်။

တမန်တော်ယောဟန်၏မှတ်ဉာဏ်သည်မေလ 8 ရက်နှင့်ဇွန်လ 30 ရက်နေ့တွင်ကျင်းပခြင်းဖြစ်သည်။ ဒီအားလပ်ရက်ကတမန်တော် 12 ပါးရဲ့ဘုရားရှိခိုးကျောင်းရဲ့နာမည်ဖြစ်တယ်။ စက်တင်ဘာ 26 ရက်နေ့တွင်ဂျွန်သည်ဘာသာရေးပညာရှင်ဂျွန် (ဒီဇင်ဘာ 27 ရက်နေ့တွင်ကက်သလစ်များ) ကို orthodoxy တွင်ကျင်းပသည်။ ယောဟန်၏မှတ်ဉာဏ်၏နေ့၌ဘုရားကျောင်းရှိဘုရားကျောင်းများရှိကိုးကွယ်သောနေ့၌ကိုးကွယ်မှုများကိုထိန်းသိမ်းထားပြီးအမြောက်အများကိုလောင်ကျွမ်းစေပြီးတမန်တော်၏မှတ်ဉာဏ်ရှိဖယောင်းတိုင်ကိုမီးထွန်းလိုက်သည်။ ဓမ္မဆရာများအနေဖြင့် Cologovo ၏ဘဝအသက်တာကိုမှတ်မိပြီးသူ၏လုပ်ရပ်များကိုဂုဏ်တင်သည်။