အတ်ထုပ်ပတ်တိ
XIX ရာစု၏ဒုတိယတစ်ဝက်တွင် Herbert Spencer သည်အတွေးအခေါ်အတွေးအခေါ်၏အဓိကကိန်းဂဏန်းများအနက်မှဖြစ်သည်။ နောက်ပိုင်းတွင်အထင်ကြီးလေးစားသူများကသူ့ကိုသေတ္တာနှင့်အရစ္စတိုတယ်နှင့်နှိုင်းယှဉ်ကြသည်။ သို့သော် Spencer အများစုသည်သူ၏အတွေးအခေါ်များကိုတန်ဖိုးမထားနိုင်ပါ။ ဤဗြိတိသျှဆွေ္တော်ကဤဗြိတိသျှတွေးမှူးကဒ philosophoph နိကဗေဒနှင့်လူမှုဗေဒဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင်ဤဗြိတိသျှစဉ်းစားတွေးခေါ်ရှင်က 20 ရာစုတွင်သာသူတို့ပြောဆိုခဲ့ကြပြီးယနေ့၎င်း၏သိပ္ပံနည်းကျအမွေအနှစ်များကိုတက်ကြွစွာလည်ပတ်သည်။ကလေးဘဝနှင့်လူငယ်
Herbert Spencer ကို Devonshire ကောင်တီတွင် 1820, April ပြီလ 27 ရက်နေ့တွင်မွေးဖွားခဲ့သည်။ အနာဂတ်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်ကျောင်းဆရာမမိသားစုတွင်ကြီးပြင်းလာခဲ့သည်။ Spencer ၏မိဘများကသူသည်နောက်ထပ်ကလေးခြောက် ဦး ၏အလင်းကို တင်. ငါး ဦး မှာနို့စို့အရွယ်တွင်သေဆုံးခဲ့သည်။
Herbert သည်အားကောင်းသောကျန်းမာရေးကိုမတူပါ, ထို့ကြောင့်ဖခင်ဖြစ်သူကသားကိုကျောင်းသို့မပေးရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပြီးသူ၏ကြီးပြင်းလာခြင်းနှင့်ပညာရေးတွင်ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျပါဝင်ခဲ့သည်။ ထိုကောင်လေးသည်မိဘများနှင့်ဗဟုသုတများနှင့်ကိုယ်ပိုင်အရည်အချင်းများကိုလွှဲပြောင်းယူခဲ့သည်။ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအရည်အချင်းများကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။
သူမ၏သားအတွက်ပညာရေးဆိုင်ရာအစီအစဉ်ကိုထုတ် 0 င်ရောက်ခြင်း, Spencer အကြီးတန်းသည်စာပေရွေးချယ်မှုကိုဂရုတစိုက်ချဉ်းကပ်ခဲ့သည်။ ဟားဘတ်သည်စာဖတ်ခြင်းကိုအလျင်အမြန်စွဲလမ်းကြသည်။ သူသည်ကျောင်းဘာသာရပ်များကိုအောင်မြင်စွာမခေါ်နိုင်သော်လည်းထိုကောင်လေးသည် Inquisitive,
13 နှစ်မှာမိဘတွေကသူ့ကို ဦး လေးဆီပို့တော့မယ်။ သူဟာကင်းဘရစ်ကိုဝန်ခံဖို့လူငယ်တစ် ဦး ကိုလေ့ကျင့်ဖို့အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီ။ သို့သော် Spencer သည်တရားဝင်ပညာရေးကိုသံသယ 0 င်သူ,
1837 ခုနှစ်ကျဆုံးခြင်းတွင်ဟားဘတ်သည်မီးရထားအင်ဂျင်နီယာတစ် ဦး အနေနှင့် သွား. လန်ဒန်သို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ သို့သော် 3 နှစ်ကြာပြီးနောက်သူသည်မြို့တော်မှထွက်ခွာခဲ့ပြီးအိမ်သို့ပြန်ပို့ခဲ့သည်။ အဲဒီမှာ Spencer မှာသင်္ချာလေ့လာမှုကိုလေ့လာဖို့အစွမ်းသတ္တိကိုကြိုးစားခဲ့ပေမယ့်သူဟာတိကျမှန်ကန်သောသိပ္ပံပညာနှင့်မဖွံ့ဖြိုးသောကြောင့်ဤအကျိုးတူကိုလျင်မြန်စွာအအေးမိသည်။ သို့သော်လူငယ်တစ် ဦး တွင်ကျွန်ုပ်သည်သတင်းစာပညာကိုစိတ်ဝင်စားခဲ့သည်။ အစွန်းရောက်သတင်းစာ "NonCorformistist" တွင်သူသည်နိုင်ငံရေးနှင့်လူမှုရေးအကြောင်းအရာများဆိုင်ရာဆောင်းပါး 12 ခုကိုထုတ်ဝေခဲ့သည်။ 1843 တွင်သူတို့သည်သီးခြားစာအုပ်တစ်အုပ်နှင့်အတူထွက်လာသည်။
နောက်နှစ်များအတွင်းဟားဘတ်သည်လန်ဒန်နှင့်ဘာမင်င်ဟမ်ဟမ်ကြားတွင်လုပ်ဆောင်မှုအမျိုးမျိုးတွင်မိမိကိုယ်ကိုကြိုးစားနေသည်။ သူသည်ပြဇာတ်များ, ကဗျာများနှင့်ကဗျာများကိုရေးသားခဲ့ပြီးသူ၏မဂ္ဂဇင်းကိုရေးသားခဲ့ပြီးအင်ဂျင်နီယာနှင့်ဗိသုကာပညာရှင်အဖြစ်လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်ထိုလူငယ်သည်ဗြိတိသျှနှင့်ဂျာမန်တွေးခေါ်သူများ၏လုပ်ဆောင်မှုများနှင့်အကျွမ်းတဝင်ရှိခဲ့ပြီးသူ၏ကိုယ်ပိုင်စာအုပ်ထုတ်ဝေရန်ပြင်ဆင်နေသည်။
ဒ philosoph နနှင့်လူမှုဗေဒ
SPENCER ၏ပထမဆုံးအလုပ်ကို "လူမှုရေးတည်ငြိမ်မှု" ဟုယူဆရသောပထမ ဦး ဆုံးအလုပ်ကို 1851 ခုနှစ်တွင်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ၎င်းတွင်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်တရားမျှတမှုသီအိုရီကိုတည်ထောင်သူအဖြစ်ဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီးနောက်ပိုင်းတွင်အခြားအမှုတော်များဖြင့်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ စာအုပ်၏အခြေခံသည်နိုင်ငံတော်တွင်ချိန်ခွင်လျှာကိုမည်သို့ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ကြောင်းကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခဲ့သည်။ လူမှုရေးဖွဲ့စည်းပုံသည်လွတ်လပ်မှုဥပဒေအရရှယ်ယာများနှင့်၎င်းတို့မှပေါ်ပေါက်လာသောရှယ်ယာစနစ်ကလက်အောက်ခံပါကထိုမျှတမှုသည်ဖြစ်နိုင်ခြေရှိကြောင်းဟားဘတ်ကယုံကြည်သည်။
အများပြည်သူစာဖတ်ခြင်းသည် "လူမှုရေးအခြေအနေများ" နှင့်တွေ့ဆုံခဲ့ကြသော်လည်းစာရေးသူကိုယ်တိုင်ကသူ၏အလုပ်၏နက်နဲသောအတိမ်အနက်ကိုစနစ်တကျအကဲဖြတ်နိုင်စွမ်းမရှိကြောင်းဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သို့သော် Spencer ၏ဖွဲ့စည်းမှုသည်ဗြိတိသျှဟယ်လီ, ဂျော့ခ်ျအာရ်မြိုင်ကော့စကစ်စက်ရုံအပေါ်ထင်ရှားသောဗြိတိသျှအထူးကုဆရာ 0 န်များ၏အာရုံကိုဆွဲဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။
သူတို့နှင့်ဆက်သွယ်ခြင်းဟားဘတ်သည်မျက်မှောက်ခေတ်ဒ philosoph နိကဗေဒတွင်အမည်သစ်များကိုရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ရဲဘော်ရဲရဲရဲရဲရဲရဲရဲရဲရဲရဲရဲရဲရဲများကမိတ်ဆက်ပေးသည်။ ပြင်သစ်လူမျိုး၏အတွေးအခေါ်များသည်သူကိုယ်တိုင်သံယောင်လိုက်ခြင်းကိုရှာဖွေခြင်းဟုယူဆချက်သည်ဒဏ်ရာရခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် Spencer ကသူသည်မိမိ၏အမြင်များကိုအနိမ့်ဆုံးသြဇာလွှမ်းမိုးမှုမရှိကြောင်းထပ်ခါတလဲလဲအလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်။
1855 ခုနှစ်တွင်ဗဟုသုတထုတ်ဝေသောစိတ်ပညာ၏တုပမှုသည်အတွဲနှစ်တွဲဖြင့်ထုတ်ဝေသည်။ သူ့အတွက် Herbert သည်သူ၏ကိုယ်ပိုင်ဆန့်ကျင်ရေးစိတ်ပညာ၏ကိုယ်ပိုင်အယူအဆကိုဖော်ပြခဲ့သည်။ ဤလုပ်ငန်းကိုစာရေးသူအားစာရေးဆရာအားပေးခဲ့ပြီးဝိညာဉ်ရေးနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာတပ်များများစွာကိုယူခဲ့သည်။ သူကရေးသားခဲ့သောအတ္ထုပ္ပတ္တိတွင်သူ၏အာရုံကြောများ၏အဆုံးမှာသူအာရုံကြောများအဆုံးမှာကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောအခြေအနေကိုရောက်သွားပြီးစာစီစာကုံးတစ်ခုပြီးဆုံးသွားပြီဟုယူဆသည်။ သို့သော်ဤစမ်းသပ်မှုများအပေါ်အဆုံးမကုန်ခဲ့ပါ။ "စိတ်ပညာ၏အခြေခံအုတ်မြစ်" သည်စာဖတ်သူများအားအနီးကပ်စိတ်ဝင်စားမှုမရှိသောကြောင့်ကုန်ကျစရိတ်များသည်မပေးနိုင်ပါ။ Spencer သည်အသက်မွေး 0 မ်းကျောင်းမှုမရှိဘဲကျန်ရှိနေသေးသည်။
"ဒြပ်ဒ philosoph နိဆော" ကိုပဏာမနစ်မြုပ်စေသည့်သူငယ်ချင်းများကိုဟားဘတ်ရင်းနှီးမြှုပ်နှံခဲ့သည့် "ဒြပ်စင်စနစ်" ကိုကြိုတင်စာရင်းသွင်းခြင်းဖြင့်စည်းလုံးစေသောသူငယ်ချင်းများ။ အလုပ်၏ဖြစ်စဉ်သည်လူကိုနာကျင်စေခဲ့သည် - "စိတ်ပညာ၏အခြေခံအုတ်မြစ်" စဉ်အတွင်းသူ့အကြောင်းကိုသူကိုယ်တိုင်နားလည်စေပါ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ, 1862 ခုနှစ်တွင်ပထမအပိုင်းကို "BASS BASSON OPL" ဟုခေါ်ဝေါ်ခဲ့သည်။ 1864 နှင့် 1866 တွင် "ဇီဝဗေဒအခြေစိုက်စခန်း" အတွဲနှစ်ခုကိုထုတ်ဝေခဲ့သည်။
အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏ဇာတိမြေတွင်စာစီစာကုံးနှစ်ခုစလုံးသည်မအောင်မြင်ပါ။ ရုရှားနှင့်အမေရိကမှစာဖတ်သူများသည်မအောင်မြင်ခဲ့ပါ။ ကမ္ဘာသစ်မှ Spencer ပရိသတ်များသည်ချက်လက်မှတ်၏စာရေးသူအားဒေါ်လာ 7000 ဖြင့်အနိုင်ယူပြီးသူသည်စာစောင်၏ကုန်ကျစရိတ်ကိုကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်စေပြီးစာစောင်များကိုဖြန့်ချိရန်ဆက်လက်ဖြန့်ချိခဲ့သည်။ သူငယ်ချင်းများသည်ဟားဘတ်ကိုဤရန်ပုံငွေများယူရန်ဆွဲဆောင်ရန်ကြိုးစားအားထုတ်ရသည်။ အဆုံးစွန်သောအဆုံးစွန်သောရက်ရောသောငွေကြေးအကူအညီကိုငြင်းဆန်သည်အထိတွေးခေါ်သူဖြစ်သော်လည်းအဆုံး၌လက်နက်ချခဲ့သည်။
1870 နှင့် 1872 တွင် "စိတ်ပညာ၏အကြောင်းပြချက်" ထွက်လာ၏။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် Spencer သည် Sociology သို့အပ်နှံထားသောအခြားအက်ဆေးတွင်အလုပ်လုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ မှန်ပါသည်, ၎င်းသည်လိုအပ်သောပစ္စည်းတစ်ခုတည်းကိုတစ်ယောက်တည်းမစုဆောင်းနိုင်ပါ။ အသက်အရွယ်နှင့်အတူအတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏ရူပါရုံသည်အလွန်ဆိုးရွားလာခဲ့သည်။
သူတို့အတူတကွကွဲပြားခြားနားသောနိုင်ငံများ၏လူမှုရေးအဖွဲ့အစည်းများနှင့်ပတ်သက်သည့်အချက်အလက်များကိုစနစ်တကျပြုလုပ်ထားသောအချက်အလက်များကိုအထူးဇယားများသို့ထည့်သွင်းထားသည်။ အဆိုပါပစ္စည်းသည်သူသည် Self-Relief. Self-ReliefInse ကိုသူသည်သီးခြားစာအုပ်ထုတ်ဝေရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ "ဖော်ပြရန်လူမှုဗေဒ" ၏ပထမအပိုင်းကို 1871 ခုနှစ်တွင်ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး 1880 ခုနှစ်အထိအခြားအတွဲ 7 ခုကိုထုတ်ဝေခဲ့သည်။
Spencer မှပထမဆုံးယူဆောင်လာသည့်ပထမဆုံးစာအုပ်သည်စီးပွားဖြစ်အောင်မြင်မှုမှာ "လူမှုဗေဒပညာသင်ကြားခြင်း" (1873) ဖြစ်သည်။ သူသည် "လူမှုဗေဒ၏အခြေစိုက်စခန်း" (1877-1896) လွှတ်ပေးခြင်းကိုတားဆီးလိုသော - စာရေးသူစာရေးသူအဆိုအရစာရေးသူစာရေးဆရာအဆိုအရထူးခြားသောနိဒါန်းတစ်ခုလိုအပ်သည်, ၎င်းသည်စာဖတ်သူများအားသိပ္ပံအသစ်ကိုနားလည်စေလိမ့်မည်။ ဟားဘတ်၏နောက်ဆုံးအကျင့်များသည် "ကျင့်ဝတ်" (1879-1893) (1879-1893) ဖြစ်လာသည်။
ဗြိတိသျှတွေးခေါ်သူသည် Positivism ကိုလိုက်နာကျင့်သုံးနေသူ - ဒ philosoph နစီးဆင်းမှုသည်ပြင်သစ်နိုင်ငံတွင်ဖြစ်သည်။ သူ၏နောက်လိုက်များသည်ဂန္ထဝင်ဥပစာစကားများသည်ခေတ်သစ်သိပ္ပံပညာ၏အရေးပေါ်မေးခွန်းများကိုမဖြေနိုင်ကြောင်းယုံကြည်ကြသည်။ သူတို့ဟာမသုံးနိုင်လောက်အောင်မှန်းဆတတ်တဲ့အသိပညာကိုစိတ်မ 0 င်စားကြဘူး။ Spencer သည်သြဂုတ်လတွင်လက်ရှိအခြေအနေကိုတည်ထောင်သူနှင့် John Milmem ၏ပထမ ဦး ဆုံးအပြုသဘောဆောင်သောလှိုင်း၏ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်လာသည်။
ဟားဘတ်မှပေါ်ပေါက်လာသောဆင့်ကဲသီအိုရီသည်ကျယ်ပြန့်ခဲ့သည်။ သူမအဆိုအရဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သည်ဖြစ်ရပ်အားလုံးတွင်မွေးရာပါဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏အခြေခံဥပဒေဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် incoherence မှဆက်သွယ်မှုမှတစ်နိုင်ငံသားကိုတစ်သားတည်းခိုလှုံ။ , အကန့်အသတ်နှင့်မကိုက်ညီသောအနေဖြင့်ဆက်သွယ်ခြင်း၏လက္ခဏာများဖြစ်သည်။ Spencer တွင်ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်အဆင့်နိဂုံးသည် equilibrium ဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်, ဥပမာအားဖြင့်တိုးတက်သောနှင့်ရှေးရိုးစွဲအင်အားစုများဖြစ်သည်။ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏ဤသီအိုရီသည်လူမှုရေး, ဇီဝဗေဒ, စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်အခြားဖြစ်ရပ်များကိုခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန်အသုံးပြုခဲ့သည်။
Herbert သည်အော်ဂဲနစ်သီအိုရီ၏စာရေးသူအားဖြင့်လည်းစကားပြောခဲ့သည်။ ကုမ္ပဏီအနေဖြင့်သူ့အားသက်ရှိသက်ရှိအဖြစ်ရှုမြင်ပုံရပြီး, ဒြပ်ထုတိုးပွားလာသည်, တစ်ချိန်တည်းတွင်ပင်တစ်ချိန်တည်းတွင်ပင်ဆဲလ်များ (လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းရှိလူတို့တွင်ဆဲလ်များ) သည်အမြဲတမ်းပြောင်းလဲနေကြသည်။ ပြောင်းရန်။ ပြည်နယ်အဖွဲ့အစည်းများသည်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်အတွေးအခေါ်များနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်အချို့သောလုပ်ဆောင်မှုများကိုလုပ်ဆောင်နေသည့်ခန္ဓာကိုယ်၏အစိတ်အပိုင်းများနှင့်နှိုင်းယှဉ်သည်။
Mon ရာမစ်ဒြပ်အလုပ်မလုပ်မှုစနစ် "" SPOTENDER "SPECTER" SPECTER သည်စာအုပ်အတော်များများထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ "သင့်တော်သောနိုင်ငံတော်အာဏာပိုင်များ" (1843), "Man နှင့်နိုင်ငံတော်" (1884), 1902) နှင့်အခြားသူများ။
ကိုယ်ပိုင်ဘဝ
အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဘဝအကြောင်းကိုများစွာမသိရသေးပါ။ သူ၏အထီးကျန်မှု၏အဓိကအကြောင်းရင်းသည်သူမ၏ဟားဘတ်အားအလုပ်ကိုမြှုပ်နှံရန်ဖြစ်သည်။ 1851 တွင်တွေးခေါ်သူသည်သင့်တော်သောဇနီးကိုရှာဖွေပြီးသင့်တော်သောဇနီးကိုရှာဖွေခြင်းကိုသရဖူကိုပို့ရန်ဖယ်ရှားခဲ့သည်။
သို့သော်ဤအစီအစဉ်များကိုသဘောပေါက်ရန်မရည်ရွယ်ပါ။ မိန်းကလေးနှင့်အကျွမ်းတဝင်ရှိရန် Spencer ကလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုကိုငြင်းဆန်ခဲ့သည်။ ဤဆုံးဖြတ်ချက်သည်သတို့သမီးလည်းဖွံ့ဖြိုးပြီးသောအချက်ကိုသက်သေပြခဲ့သည်။ အနာဂတ်တွင် Herbert သည်သူ၏မိသားစုကိုမဖန်တီးခဲ့ပါ, သူ၏အတွေးများသည်သိပ္ပံနှင့်စာအုပ်များဖြစ်လာသည်။
သေဆုံးခြင်း
ဟားဘတ် Spencer သည် 1903 ခုနှစ်ဒီဇင်ဘာ 8 ရက်တွင် Brighton တွင်သေဆုံးခဲ့သည်။ သူသည်အခြားထူးခြားသောအတွေးအခေါ်ပညာရှင် XIX ရာစု - Karl Marx မှအခြားထူးခြားသောအတွေးအခေါ်များမှပြာနောက်မှလန်ဒန်တွင်ဂလာဇဂ်တွင်သင်္ဂြိုဟ်ခဲ့သည်။ ဗြိတိသျှတွေးခေါ်သူတစ် ဦး သေဆုံးခြင်းသည်နှစ်ပေါင်းများစွာဖျားနာခြင်းဖြင့်သူသည်အသက်တစ်လျှောက်လုံးတွင်အိပ်ရာမှမထရတော့ပါ။
"ကိုယ်တိုင်ရေးအတ္ထုပ္ပတ္တိ" ဖြင့်ရေးသားခဲ့ပြီး 1904 ခုနှစ်တွင်ရေးသားခဲ့ပြီးကောင်တာမှရဲရင့်သောစာအုပ်များစာဖတ်သူများအားပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ Spencer ၏ဖွဲ့စည်းမှုကိုကြာမြင့်စွာကတည်းကထုတ်ဝေခြင်းမပြုမီကြာမြင့်စွာကတည်းကမိန့်မှာသောကြိုတင်မှာယူသူများသည်ကြေညာသူများထံသို့ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ပထမနေ့တွင်အရောင်း "ကိုယ်တိုင်ရေးအတ္ထုပ္ပတ္တိ" သည်လက်အောက်ခံခြင်းဖြင့်ရွေးနှုတ်တော်မူသည်။
ကျမ်းကိုးစာရင်း
- 1842 - "နိုင်ငံတော်အာဏာ၏သင့်လျော်သောနယ်နိမိတ်"
- 1851 - "လူမှုရေးတည်ငြိမ်မှု"
- 1861 - "ပညာရေးစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ, ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ"
- 1862-1896 - "ဒြပ်ဒ philosophoph နိဆိုောစနစ်"
- 1879 - "ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာအချက်အလက်များ"
- 1884 - "Man နှင့် State"
- 1885 - "ဒ philosoph နနှင့်ဘာသာတရား။ ဘာသာရေးနှင့်အမှန်တရား "
- 1891 - "စာစီစာကုံး - သိပ္ပံနည်းကျ, နိုင်ငံရေးနှင့်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်"
- 1891 - "တရားမျှတမှု"
- 1902 - "အချက်အလက်များနှင့်မှတ်ချက်များ"