အတ်ထုပ်ပတ်တိ
Bertrand Russell သည်ကျော်ကြားသောဗြိတိသျှ Philosopher ဖြစ်ပြီး Prosaic Works ၏စာရေးဆရာစာရေးဆရာဖြစ်သည်။ သူသည် pacificism ကိုစိန်ခေါ်ခဲ့သည်, ဘုရားမဲ့ဝါဒ၏ပရိသတ်များ၏ပရိသတ်တစ် ဦး ဖြစ်ပြီးလစ်ဘရယ်အဆင့်များကိုမြှင့်တင်ခဲ့သည်။ သင်္ချာယုတ္တိဗေဒ, အတွေးအခေါ်နှင့်အသိပညာသီအိုရီရှိသိပ္ပံပညာရှင်များ၏မှတ်တမ်းတွင်။ သုတေသီများသည် Berran Russell ကိုဗြိတိသျှနီရိုဝမ်ဝါဒနှင့် neopositisism ကိုတည်ထောင်သူများအကြား Berran Russell ကိုခေါ်ကြသည်။ကလေးဘဝနှင့်လူငယ်
မေလ 18 ရက်နေ့တွင်လင်းတမှစယ်လ်မိသားစု၏မိသားစုတွင်ထင်ရှားကျော်ကြားသောသူငယ်၏အမည်အပြည့်အစုံ - Bertrand Arthur William Russell ။ သူသည် Ravevenskrift ၏အိမ်ခြံမြေ, Montmautshire ၏ Trerteck တွင်မွေးဖွားခဲ့သည်။ ကလေး၏ဖခင်သည်အင်္ဂလန် 0 န်ကြီးချုပ်နှင့် Vigi Party ၏ခေါင်းဆောင်ဖြစ်သည်။ အနာဂတ်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်ဆွေမျိုးများကပညာရေးနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်အဆင့်အတန်းကွဲပြားခြားနားသည်။ လစ်ဘရယ်ဝါဒသည် Russells ၏အသွေးတွင်ဖြစ်သည်။
ရပ်စယ်လ်၏ဖခင် Lord Amboss သည် Pacificism ၏ Hedlemen တစ်ခုဖြစ်ပြီး, Bertrand သည်ဖခင်၏အမြင်များနှင့်အတွေးအခေါ်များကိုတက်ကြွစွာဖြန့်ချိခဲ့သည်။ သူ့အမေကလစ်ဘရယ်ဝါဒ၏တွဲဖက်ဖြစ်ပြီးအမျိုးသမီးများအခွင့်အရေးများကိုအဆင်ပြေစွာကာကွယ်ခဲ့သည်။ အဆုံးစွန်သောမိဖုရားဗစ်တိုးရီးယား၏အမျက်ဒေါသဆောင်ခဲ့လေ၏။
Berrtran Russell ရဲ့မိဘတွေဟာ 2 နှစ်အရွယ်မှာသေဆုံးသွားတယ်။ ထို့နောက်အစ်မသေဆုံးခြင်းနောက်သို့လိုက်ကြ၏။ အကြီးတန်းညီအစ်ကိုနှစ် ဦး နှင့်အတူထိုကောင်လေးသည်အဖွားရေတွက်စောင့်ရှောက်မှုတွင်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ နိုင်ငံခြားသားအုပ်ချုပ်ရေးမှူးများအတွက်ကျေးဇူးတင်ရှိပါသည်။ မင်းမျိုးအနွယ်ဝင်ပညာရေး, စာကြည့်တိုက်ကြီးများနှင့်ပါရမီရှင်ဆရာများသည်ကလေးများ၏ကမ္ဘာ့အမြင်များကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ Bertrand သည်သင်္ချာဆိုင်ရာစိတ်ဝင်စားမှုကိုပြသခဲ့ပြီးယုံကြည်သောပကတိဘွားကိုကြေငြာလေ့ရှိသည်။ 1889 တွင်အသက် 17 နှစ်အရွယ်တွင် Bertrand သည် Cambridge တွင်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကောလိပ်ကျောင်းသားတစ် ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။
1894 တွင်သူသည်အနုပညာဘွဲ့ရကိုရရှိခဲ့သည်။ ဂျော့ဒီးယားတွင်ဒြပ်စင် Mura ၏လေ့လာဆန်းစစ်ချက်များအကြောင်းထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းဖြင့်သူသည်ဂျော့ခ်ျအက်ဒက္က၏ဖော်ပြချက်များအကြောင်းထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့သည်။ 1895 တွင် Bertrand သည်သိပ္ပံဆိုင်ရာကောလိပ်အသင်းဝင်တစ် ဦး ဖြစ်လာပြီး 1897 ခုနှစ်တွင်သူသည် "ဂျီသြမေတြီ၏အခြေခံတွင်" ဟုခေါ်သောစာတမ်းတစ်စောင်တင်သွင်းခြင်းကိုအဆုံးသတ်ခဲ့သည်။
ရပ်စယ်လ်သည်ပညာရေးကိုရရှိပြီးနောက်ရုရှားသည်ဗြိတိန်နိုင်ငံ၏ဂုဏ်ထူးဆောင်သံချပ်အင်္ကျီဖြစ်လာပြီးပဲရစ်သို့စီးပွားရေးလုပ်ငန်းတစ်ခုသို့သွားခဲ့သည်။ ထို့နောက်သူသည် 1896 တွင်ဂျာမန်လူမှုရေးဒီမိုကရေစီဒီမိုကရေစီစနစ်ကိုထုတ်ဝေသောပွဲ ဦး ထွက်အတွက်ပစ္စည်းများကိုစုဆောင်းခဲ့သည့်ဘာလင်သို့သွားရောက်ခဲ့သည်။ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုသို့သွားရောက်လည်ပတ်ပြီးအင်္ဂလန်သို့ပြန်လာခြင်းနှင့်အတူအဆုံးသတ်ခဲ့သည်။
အမြင်များနှင့်အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာတရားစွဲဆိုမှု
1900 ပြည့်နှစ်တွင် Trinity Corology ၏ဆရာ 0 န်ရှိ Bertrand Russell Alfred Whitehead သည်ပါရီမြို့တွင်ကျင်းပသောအတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာကွန်ဂရက်အဖွဲ့ဝင်တစ် ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူသည်သင်္ကေတယုတ္တိဗေဒကိုလေ့လာခဲ့သော Gotosba အတွေးအခေါ်ပညာရှင် Friende နှင့် Justosatic Princips ဟုခေါ်သောသူ၏ကိုယ်ပိုင်စာအုပ်ကိုဖတ်ခဲ့သည်။ သူမသည် 1903 ခုနှစ်တွင်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ အဆိုပါအလုပ် Russell ကျော်ကြားမှုဆောင်ခဲ့လေ၏။
သင်္ချာဘာသာရပ်နှင့်ယုတ္တိဗေဒဆိုင်ရာလေ့လာမှုများသည် 1910 မှ 1913 အထိကာလအတွင်းဆက်လက်လေ့လာခြင်းသည် Whiteshened နှင့် ပူးပေါင်း. "အဓိကသင်္ချာဆိုင်ရာ" volume သုံးခုထုတ်ဝေခဲ့သည်။ သိပ္ပံပညာရှင်များက Philosophoph နိသည်သည်သဘာဝသိပ္ပံပညာအားလုံးကိုလေ့လာခြင်းနှင့်ယုတ္တိဗေဒသည်မည်သည့်သုတေသနမဆိုအခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်လာသည်ဟုဆိုသည်။ သူတို့ဟာအတွေးအခေါ်ကိုကျင့်ဝတ်နဲ့ဘာသာရေးကိုခွဲထုတ်ပြီးဖြစ်ရပ်ကိုအခြေခံကျအောင်ဆန်းစစ်ခြင်းကိုပိုင်းခြားလိုက်တယ်။ ပင်ကိုယ်မူလရပ်စယ်လ်နှင့် Whitehead ကို Chader တွင်ထည့်သွင်းထားပြီး၎င်းသည်အမှန်တရား၏အောင်မြင်မှုရရှိသည်။
အနာဂတ်တွင်ရပ်စယ်လ်သည်ပင်ကိုယ်မူလအပေါ် ဆက်. စဉ်းစားတွေးတောလျက်, ၎င်းသည်အမှန်တရားကိုသိရှိရန်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်ဟုကောက်ချက်ချခဲ့သည်။ 1904 ခုနှစ်တွင်ဟားဗတ်တက္ကသိုလ်တွင်သူသည်ဟားဗတ်၌သင်ကြားခဲ့ပြီး၎င်းတို့အားသီးခြားထုတ်ဝေမှုဖြင့်ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ သိပ္ပံပညာရှင်သည်ယုတ္တိဗေဒဆိုင်ရာဆန့်ကျင်မှုရှိနေခြင်းကိုအသိအမှတ်ပြုပြီးအတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာအတွေ့အကြုံများနှင့်အတွေ့အကြုံများ၏အထောက်အထားများနှင့်ပတ်သက်သောအထောက်အထားများနှင့်ပတ်သက်သောအထောက်အထားများနှင့်ပတ်သက်သောအငြင်းပွားမှုရှိခဲ့သည်။
ရပ်စယ်လ်သည်နိုင်ငံရေးကိုအာရုံစိုက်ခဲ့သည်။ "Fabian Society" နှင့် Socialism နှင့် Socialism တွဲဖက်ဇနီးနှင့်အတူအတူတကွဖြစ်လာခြင်းသည်ရွေးကောက်ပွဲဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင်အမျိုးသမီးများတန်းတူညီမျှမှုအတွက်တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သည်။ 1910 တွင် Bertrand သည်လစ်ဘရယ်ပါတီအားလွှတ်တော်အမတ်ရွေးကောက်ပွဲများမှသူ၏ကိုယ်စားလှယ်လောင်းကိုအမည်စာရင်းတင်သွင်းခဲ့သည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းရှိသိပ္ပံပညာရှင်၏အမြင်များကိုထောက်ခံသူများနှင့်ဘာသာရေးကိုသူ၏သဘောထားသည်ထိုအချိန်တွင်အခြေအနေကိုဆန့်ကျင်သောကြောင့်သူသည်လိုချင်သောပံ့ပိုးမှုများကိုသူမထောက်ခံခဲ့ပါ။
1916 ခုနှစ်မှစ. ရပ်စယ်လ်သည် "စစ်ရေးအရစစ်ရေး 0 န်ဆောင်မှုအတွက်စစ်ရေးအရစစ်ရေး 0 န်ဆောင်မှုပေးခြင်း", "လူမှုရေးစံနမူနာ", "နိုင်ငံရေးစံနမူနာ" များစသဖြင့်ရေးသားခဲ့သည် ပြီးတော့သူတို့ကစစ်တပ်မှာ 0 န်ဆောင်မှုပေးဖို့ငြင်းဆိုခြင်းကြောင့်ထောင်ဒဏ်ပြစ်ဒဏ်များကိုထောင်ချောက်မထောင်နိုင်အောင်ထောင်ချခြင်းမခံခဲ့ရပါ။
ဂုဏ်သိက္ခာညံ့ဖျင်းသောနာမည်မညံ့ဖျင်းခြင်းကဆရာ Bertrand ဖြစ်သည်။ သူ၏စာကြည့်တိုက်ကိုဒဏ်ငွေပြန်ဆပ်ရန်ရောင်းချခဲ့ပြီးအစိုးရသည်ဟားဗတ်တက္ကသိုလ်တွင်ပို့ချချက်များကိုဖတ်ရှုရန်အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုသို့ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။
ရပ်စယ်လ်သည်သူ၏အမြင်များကိုမစွန့်လွှတ်ခဲ့ပါ, 1918 ခုနှစ်မှာသူထောင်ကျနေတဲ့ကျောက်တုံးကြီးမှာသူထောင်ကျခဲ့တယ်, အဲဒီမှာ "သင်္ချာဆိုင်ရာအတွေးအခေါ်ကိုနိဒါန်းနိဒါန်း" ရေးခဲ့တယ်။ 1920 ပြည့်လွန်နှစ်များကို "ဆန်းစစ်ခြင်းစဉ်းစားတွေးခေါ်မှု", "Atom of Atom of Atoms of Atoms of of Atomers" ဟုထုတ်ဝေခြင်းဖြင့်မှတ်သားထားသည်။ သိပ္ပံပညာရှင်၏ဆိုရှယ်လစ်အမြင်များသည် 1920 ပြည့်နှစ်တွင် Trotsky, Gorky နှင့် Lenin တို့နှင့်ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ပြီးနောက်ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ပြီးနောက်အားဖြည့်ခဲ့သည်။
ဆိုဗီယက်ယူနီယံသို့လည်ပတ်ခြင်းအားဖြင့်ရပ်စယ်လ်သည် "သီအိုရီနှင့်အလေ့အကျင့်" စာအုပ်တွင်အစိုးရကိုဝေဖန်ခဲ့သည်။ အာရှသို့နောက်ဆက်တွဲခရီးသည်ဘေဂျင်းတက္ကသိုလ်မှတက္ကသိုလ်မှအတွေ့အကြုံများနှင့် "တရုတ်၏ပြ problem နာ" ဟုခေါ်သည့်အလုပ်သမားများအားသင်ကြားရေးအတွေ့အကြုံများရရှိခဲ့သည်။ 1924 မှ 1931 ခုနှစ်အထိသိပ္ပံပညာရှင်သည်ယူနိုက်တက်စတိတ်တွင်ဟောပြောချက်များကိုဖတ်ခဲ့သည်။
ထိုအချိန်တွင်အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာပြ problems နာများသည်စိတ်ဝင်စားခဲ့ကြသည်။ စာရေးသူသည် "လွတ်လပ်မှုနှင့်အဖွဲ့အစည်း, 1814 ... 1914 ... 1914 ... 1914 ... 1914" စာအုပ်များတွင် "ဤလောကသို့ ဦး တည်စေမည်လော" ဟုရည်ညွှန်းခဲ့သည်။ "ပါဝါ - လူမှုရေးခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း။ " 1935 ခုနှစ်မှစ. Bertrand Russell သည်အမေရိကတွင်နေထိုင်ပြီးချီကာဂိုနှင့်ကယ်လီဖိုးနီးယားတက္ကသိုလ်များတွင်သင်ကြားခဲ့သည်။ 1939 ခုနှစ်တွင်ပိုလန်နိုင်ငံတွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သောနာဇီများကိုကျူးကျော်ပြီးနောက်သူ၏လေပြေအမြင်များကိုအနိုင်ယူခဲ့သည်။
သိပ္ပံပညာရှင်သည်စစ်မှုထမ်းခြင်းနှင့်အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၌ဤလူကြိုက်များမှုကြောင့်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူသည်မြို့တော်၏ကိုယ်စားပြုသူများနှင့်မြို့တော်ကောင်စီ 0 င်များမှကိုယ်စားလှယ်များမှလက်ခံခဲ့သည်။ နယူးယောက်မြို့ရှိမြို့တော်ကောလိပ်တွင်ပါ 0 င်သည့်ဒ philosoph နပါမောက္ခကိုခန့်အပ်ခြင်းအားအတင်းအကျပ်တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။
1944 ခုနှစ်, 1944 ခုနှစ်, ဇာတိသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကောလိပ်နံရံတွင် Bertrand Russell သည်အများပိုင်လေ့လာမှုများကိုဆက်လက်သင်ကြားပို့ချခြင်း, 1950 တွင်ထုတ်ဝေခဲ့သော "လူကြိုက်များသောအက်ဆေး" သည်စာပေတွင်နိုဘယ်ဆုရရှိခဲ့သည်။ ရပ်စယ်လ်သည်ဆုကိုလက်ခံရရှိသည့်အခါတရားဝင်မိန့်ခွန်းပြုလုပ်ရန်အခွင့်အရေးကိုလျစ်လျူရှုခဲ့သည်။
လူမှုရေးလှုပ်ရှားမှု
ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်တိုက်လေယာဉ်တစ် ဦး သည်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်သရုပ်ဖော်ဆောင်မှုတွင်ပါ 0 င်ခဲ့ပြီးအကြောင်းအရာအချိဆိုင်ရာညီလာခံများ၏စပီကာတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ Russell-Einstein ဆန္ဒပြကြေငြာချက်ကြေငြာချက်ကြေငြာချက်ကြေငြာချက်သည်သိပ္ပံပညာရှင်များ၏လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုပြုလုပ်ရန်ကူညီခဲ့သည်။ 1954 ခုနှစ်မှစ. သူသည်နျူကလီးယားလက်နက်ဖျက်သိမ်းရေးကိုကစားခဲ့သည်။ ထိုအချိန်ကဟိုက်ဒရိုဂျင်ဗုံးများကိုစမ်းသပ်ခဲ့သည်။ ရပ်စယ်လ်သည်သက်ဆိုင်ရာလှုပ်ရှားမှုနှင့် "ကော်မတီ 100" တွင်အဖွဲ့ဝင်တစ် ဦး ဖြစ်သည်။
1959 ခုနှစ်တွင်သူသည်လေတပ်နှင့်အင်တာဗျူးတွင်သူ၏ရာထူးကိုရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ပါလီမန်နံရံများရှိအထူးသဖြင့်မိန့်ခွန်းအဟောင်းအနေဖြင့်သူသည်ထောင်ထဲသို့ပင်ထောင်ချခဲ့သည်။ 1962 ခုနှစ်တွင်ရပ်စယ်လ်သည်နိုင်ငံများ, John Kennety နှင့် Nikita Khrushchen တို့အကြားအကြီးအကဲများကိုကာရစ်ဘီယံအကျပ်အတည်းတွင်ငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးပွဲများလိုအပ်ကြောင်းရေးသားခဲ့သည်။
1963 ခုနှစ်တွင် "ကော်မတီ 100" မှထွက်ပေါ်လာသောအတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိအတ္တလန္တိတ်သမုဒ္ဒရာအုတ်မြစ်နှင့်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အဖွဲ့အစည်း၏လှုပ်ရှားမှုများအပေါ်အာရုံစိုက်ခဲ့သည်။ သူသည်စစ်ပွဲဆန့်ကျင်ရေးကော်မရှင်ကိုအခြားအများပြည်သူဆိုင်ရာပုဂ္ဂိုလ်များ၏ထောက်ခံမှုဖြင့်စုရုံးခဲ့သည်။ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုသည်အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုအားဗီယက်နမ်နိုင်ငံရှိစစ်ရေးအစုလိုက်အပြုံလိုက်တရားခံအားဖြင့်လူသိရှင်ကြားအသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်။ ရပ်စယ်လ်သည် 0 င်ရောက်စွက်ဖက်မှုကိုဆန့်ကျင်။ 1968 ခုနှစ်တွင်ဖြစ်ပွားခဲ့သောချက်ကိုစလိုဗက်ကီးယားကိုကျူးကျော်ဝင်ရောက်ခြင်းကိုလည်းရှုတ်ချခဲ့သည်။
ကိုယ်ပိုင်ဘဝ
Byrran Russell ၏အတ္ထုပ္ပတ္တိသည်သိပ္ပံနှင့်လူမှုရေးဆိုင်ရာနိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုများနှင့်သာချိတ်ဆက်ထားပုံရသည်, သို့သော်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်မိမိ၏ကိုယ်ပိုင်ဘဝကိုမမေ့ခဲ့ပါ။ သူ၏အမည်သုတေသီများသည်လွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်များစွာကျော်ကြားသောချစ်သူများစာရင်းကိုအထောက်အကူပြုသည်။ စာရေးသူသည်လက်ထပ်ပြီး 4 ကြိမ်ဖြစ်ပြီးသူ၏သခင်မ၏အရေအတွက်သည်အလွန်ကြီးလှ၏။
Alice Smith သည်ကျောင်းသားနှစ်များတွင်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကောလိပ်တွင်ပထမဆုံးအကြိမ်ရွေးချယ်တင်မြှောက်ထားသောရပ်စယ်လ်ဖြစ်လာသည်။ အသက် 22 နှစ်အရွယ်တွင် Bertrand သည်အဲလစ်၏လက်ထပ်ခဲ့သော်လည်းမိသားစုဘဝဘဝကိုသူတို့၏အမြင်သည်တိုက်ဆိုင်မှုမရှိခဲ့ပါ။ BertRacted ကသူ့ဇနီး Whitehead ကိုချစ်မြတ်နိုးသောအခါအိမ်ထောင်ဖက်များကဖန်တီးခဲ့သောမိသားစုပျော်ရွှင်မှု၏ထင်ယောင်ထင်မှားများသည်ပြိုကွဲသွားသည်။ Spiel of Spige သည်ကွာရှင်းရန် ဦး ဆောင်ခဲ့ပြီး 1910 တွင်သိပ္ပံပညာရှင်၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်ချစ်ခြင်းမေတ္တာအသစ်ကိုရရှိခဲ့သည်။ သူသည် Ottolin Morlal ကပါလီမန်အမတ်တစ် ဦး ၏အိမ်ထောင်ဖက်ကဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။ ဆက်ဆံရေးသည်လျင်မြန်စွာမသွားဘဲစာအဆက်အသွယ်ရေးဌာန၌ရပ်တန့်သွားပြီး Russell သည်ဝတ္ထုအသစ်များလောကကိုရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။
1914 ခုနှစ်တွင်အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ Bertrand ၏သမီးနှင့်သူသည်ခွဲစိတ်ဆရာဝန်ဟယ်လင် Dudley ၏သမီးနှင့်တွေ့ဆုံခဲ့ပြီးအင်္ဂလန်သို့လာရောက်ရန်ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သော်လည်းမိန်းကလေးထံသို့လာရောက်လည်ပတ်ခြင်းအတွက် IRIN ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုနှင့်ဆက်ဆံရေးတွင်ဖြစ်သည်။ 1916 တွင်သူသည်ဇနီးမောင်နှံသည်အာနန်ဝဲလ်၏လိင်အင်္ဂါanနာဖြင့်တိုက်ခိုက်ခဲ့ပြီးသူ၏အိမ်ထောင်ဖက်နှင့်သူ၏ဆက်ဆံရေးတွင်တတိယမြောက်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ အနုပညာရှင်နှင့်ဆက်သွယ်ခြင်းသည်နှစ် 30 ကိုထောက်ခံခဲ့သည်။
1921 တွင်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်အိမ်ထောင်သည်အနက်ရောင်နှင့်လက်ထပ်ခဲ့သည်ဟုအတွင်းရေးမှူးကရုရှားတစ်လွှားခရီးစဉ်တွင်သူနှင့်အတူလိုက်ပါခဲ့သည်။ သူမသည် Berran သားနှင့်သမီးကိုမွေးဖွားခဲ့သည်။ ကလေးများအတွက်ကျောင်းတစ်ကျောင်းရွေးချယ်ခြင်းတွင်အိမ်ထောင်ဖက်များသည် 1927 ခုနှစ်တွင်ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည့်ကိုယ်ပိုင်ပညာရေးအဖွဲ့အစည်းကိုဖွင့်ရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ဤအချိန်ကာလအတွင်းစာရေးဆရာမှထွက်ပြေးလာသောအိမ်ထောင်ရေးနှင့်မိသားစုများနှင့်ပတ်သက်သောအတွေးများနှင့်ပတ်သက်သောအတွေးများသည် "အိမ်ထောင်ရေးနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရား" စာအုပ်တွင်ဖော်ပြခဲ့သည်။
ရပ်စယ်လ်နှင့်အနက်ရောင်ပြည်ထောင်စုသည်တိုတောင်းသည်။ သိပ္ပံပညာရှင်လူငယ်ဂျုံး Foluell ကိုစိတ်ဝင်စားလာပြီး 3 နှစ်ကြားဆက်ဆံရေးတွင်ပါဝင်ခဲ့သည်။ 1936 တွင်သူ၏ကလေးများအားဂြန်တိုင်းထ်တီပရီယို Spencer ၏ပညာပေးသူနှင့်မင်္ဂလာဆောင်ပွဲကိုကျင်းပခဲ့သည်။ အိမ်ထောင်ဖက်အကြားခြားနားချက်မှာအသက် 40 ဖြစ်သည်။ မိသားစုသည်ယူအက်စ်တွင်နေထိုင်ကြသည်။ ထိုအမျိုးသမီးသည် Berran သားကိုမွေးဖွားခဲ့သည်။ သို့သော်ဤအိမ်ထောင်ရေးသည်စာရေးသူ၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဘဝ၏နောက်ဆုံးအဆင့်မဟုတ်ပါ။
သူသည် 1952 ခုနှစ်တွင်သူသည်မိမိဇနီး၏စာရေးဆရာ EDITH နှင့်ဆက်သွယ်မှုနှင့်အတူကွာရှင်းပြတ်စဲခဲ့သည်။ သူတို့ကယူနီဖောင်းလူမှုရေးဆိုင်ရာနိုင်ငံရေးအမြင်များကို အခြေခံ. အတူတကွသဘောတူခဲ့ကြသည် - အတူတကွဆန္ဒပြပွဲများတွင်ပါ 0 င်ခြင်း, ဥရောပ၌ခရီးသွားခြင်းနှင့်စစ်ဆန့်ကျင်ရေးလှုပ်ရှားမှုများတွင်ပါဝင်ခဲ့သည်။
သေဆုံးခြင်း
အခမဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာသီအိုရီ၏နောက်လိုက်များစွာနှင့်မတူဘဲ Bertrand Russell သည်သူ၏အတွေးများကိုမဖုံးကွယ်ခဲ့ပါ, အမှန်တရားကိုဆွဲယူခြင်းနှင့်ဆက်ဆံရေးကိုယုံကြည်စိတ်ချသူသည်သူချစ်မြတ်နိုးရသောသူနှင့်အတူရိုးသားသည်။ ထို့ကြောင့်သူ၏အသက်တာ၏နောက်ဆုံးသည်ပျော်ရွှင်သောလူကိုသုံးခဲ့သည်။ မကြာသေးမီနှစ်များ Bertrand Rertrand Rertrand Rertrand Rertsell သည်မြောက်ပိုင်းဝေလတွင်နေထိုင်ပြီးကလေးများနှင့်မြေးများနှင့်ဆက်သွယ်ပြောဆိုခဲ့သည်။
သိပ္ပံပညာရှင်သည် 1970 ဖေဖော်ဝါရီ 2 ရက်တွင်သေဆုံးခဲ့သည်။ သေခြင်း၏အကြောင်းရင်းမှာတုပ်ကွေးဖြစ်သည်။ သက်ကြီးရွယ်အိုအတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏ကိုယ်ခံစွမ်းသည်ရောဂါကိုမဖြေရှင်းနိုင်ပါ။
စာရေးသူ၏အမွေသည်အတွေးအခေါ်၏ဇာတ်လမ်းကိုလေ့လာခဲ့သည့်အလုပ်များစွာရှိသည်။ သိပ္ပံနှင့်အများပြည်သူသုံးပုံ၏ဓာတ်ပုံသည်ခေတ်သစ်ပညာရေးဆိုင်ရာစာပေများ၏စာမျက်နှာများကိုဖြည့်ဆည်းပေးသည်။
ကျမ်းကိုးစာရင်း
- 1903 - "လွတ်လပ်သောလူကိုကိုးကွယ်ခြင်း"
- 1910 - "အတွေးအခေါ်ပြ problems နာများ"
- 1012 - "ဘာသာတရား၏အနှစ်သာရ"
- 1914 - "လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုနှင့်ယုတ္တိဗေဒ"
- 1922 - "အနုပညာအတွေး"
- 1925 - "အလယ်ခေတ်ရှိဘဝ"
- 1935 - "ဘာသာတရားနှင့်သိပ္ပံ"
- 1936 - "သေသောနောက်အသက်ရှင်ခြင်းရှိပါသလား"
- 1938 - "ကျွန်ုပ်၏ဘာသာရေးအမှတ်တရများ"
- 1945 - "အနောက်ပိုင်းအတွေးအခေါ်၏သမိုင်း"
- 1948 - "ဘုရားသခင်တည်ရှိခြင်း"
- 1953 - "လူ့အဖွဲ့အစည်းအပေါ်သိပ္ပံ၏သက်ရောက်မှု"
- 1987- "ငါဘာလို့ခရစ်ယာန်မဟုတ်ဘူး"