Bijografija
Jeremiah Bentam iddedikat il-ħajja għall-iżvilupp ta 'riformi leġiżlattivi u jtejjebhom. Il-filosofu Ingliż daħal fl-istorja bħala l-kreatur ta 'l-ideat ewlenin ta' utilitarjaniżmu u positiviżmu legali.Tfulija u Żgħażagħ
Jeremiah Benam twieled fil-15 ta 'Frar, 1748 f'Londra. Huwa kien iben avukat u kiber mal-Samuel brother iżgħar, li magħhom kien faċli. Diġà fis-snin bikrija, il-bijografija ta 'Ġeremija ppreżentat tama kbira: f'4 snin huwa faċilment ħakmet il-lingwi, u fis-7 Virtuoso li kellu l-vjolin.
Mhuwiex sorprendenti li t-tifel iggradwa mill-iskola qabel il-pari u marru jistudja fil-Kulleġġ Irjali f'Oxford, li fl-età ta '18 gradwat għall-grad ta 'kaptan fil-qasam tal-ġurisprudenza. Il-missier kien kunfidenti li l-werriet talent ikompli negozju tal-familja, billi tiċċara l-kunjom, iżda d-diżappunt kien qed jistenna għalih. Jeremiah ma kienx sodisfatt bil-leġiżlazzjoni Ingliża, għalhekk iddeċidejt li nħalli l-prattika u nimpenja fit-teorija.
Ħajja personali
Dwar il-ħajja personali tal-filosfu huwa magħruf ftit. Avukat Russu Pavel Levenson fl-iskeċċ iddedikat għall-bijografija ta 'Bentama, jiddeskrivi l-ġdid tiegħu ma' Carolina FOK, li spiċċa b'firxa. Il-bqija ta 'ħajtu għex baċċellerat.Filosofija
L-ewwel xogħol ta 'Ġeremija kien "framment tal-gvern", ippubblikat anonimu. Huwa kien fih il-kritika tax-xogħlijiet tal-għalliem universitarju William Blackstone. Grazzi għall-sillaba eleganti, il-kuraġġ tad-dikjarazzjonijiet u wit tal-awtur, il-pubblikazzjoni kienet entużjasta adottata mill-pubbliku. Veru, wara li sar magħruf li l-ħolqien jappartjeni għal avukat sfortunat, il-valur tiegħu waqa '.
Minkejja dan, il-pubblikazzjoni għen lil Bentham biex takkwista konnessjonijiet fost rappreżentanti prominenti tas-soċjetà Ingliża u Franċiża. Ix-xogħol li jmiss, li rrepeti l-biblijografija tal-kittieb fl-1787, ġie msejjaħ "Protezzjoni ta 'Lyhava" u kien fih il-kritika tad-dikjarazzjonijiet ta' Adam Smith. Ta 'min jinnota li x-xogħol inħoloq waqt vjaġġ lejn ir-Russja.
Hemm ukoll l-idea ta '"panofitikum" - il-proġett ta' ħabs ideali. Fl-idea tal-awtur, hija kienet bini ċilindriku, fiċ-ċentru tiegħu huwa l-kontenitur. Jibqa 'inviżibbli għall-priġunieri li joħolqu l-impressjoni li qegħdin jarawhom madwar l-arloġġ.
Ir-raġel qatta 's-snin biex ikun jista' jirrealizza l-idea, iżda ma rċivewx l-appoġġ tal-gvern. Iżda wara ħafna snin wara l-mewt tiegħu, il-proġett intuża biex joħloq diversi ħabsijiet, inkluż il-mudell Presidio, fejn ġie konkluż Fidel Castro.
Fis-snin sussegwenti, Jeremiah kompla jiżviluppa riformi biex itejjeb il-leġiżlazzjoni Ingliża. It-tagħlim politiku u legali tiegħu ppermetta lil Bentam biex jagħti kontribut għall-ġurisprudenza u l-liġi internazzjonali. Il-bniedem huwa kkunsidrat bħala wieħed mill-fundaturi tad-direzzjoni tal-positiviżmu legali, li żviluppa aktar tard u popularized John Austin.
Xogħol importanti huwa "Introduzzjoni għall-Prinċipji tal-Moralità u l-Leġiżlazzjoni", li jiddeskrivi l-kriterji tal-moralità u l-prinċipju ta 'utilità, li ġie inkorporat fil-kunċett ta' utilitarjaniżmu. Skond hu, valutazzjoni morali ta 'mġiba jew persuna tiddependi fuq il-grad ta' utilità għal ħafna nies. Din is-sistema ta 'stima xjentifika sejħet il-kalkulu tal-hedoniżmu (divertiment).
Kunċett bħal dan ġej mill-ideat li l-azzjonijiet tan-nies huma motivati mix-xewqa li jevitaw uġigħ u jiksbu l-pjaċir li Bentam identifika bil-ferħ. Il- "aritmetika ta 'ferħ" tal-filosfu huwa sempliċi - hu jemmen li l-kompitu tal-gvern huwa li jiżviluppa liġijiet li jiksbu erba' kriterji: is-sigurtà, l-eżistenza ta 'għajxien, ugwaljanza u abbundanza.
Prodott ieħor ta 'valur tal-awtur huwa ktieb imsejjaħ "Deontoloġija, jew Xjenza tal-Moralità". Ftit wara d-dehra tagħha, it-terminu deontoloġija kienet inkluża fis-sors, li saret assoċjata mal-kunċetti ta 'etika medika u legali, kif ukoll bijoetika.
Jeremiah kien sostenitur tal-liberaliżmu. Huwa favur l-abolizzjoni ta 'skjavitù, il-libertà tal-kelma u l-protezzjoni tad-drittijiet omosesswali. Huwa ġġieldu għall-ugwaljanza u talab li n-nisa jivvutaw, biex jagħtu divorzju u jżommu pożizzjonijiet politiċi. Fl-istess ħin enfasizzat li huma inferjuri għall-irġiel dwar l-intellett.
Mhux kontribuzzjonijiet inqas notevoli għall-ekonomija u anke fis-sistema edukattiva. Il-filosofu bena skola fil-ġnien tiegħu stess biex jiżgura l-korrettezza tal-fehmiet pedagoġiċi stabbiliti f'Chestomatie. Huwa qies li huwa d-dritt li jiffoka fuq it-tagħlim tax-xjenzi eżatti u jagħmilhom affaxxinanti għat-tfal.
L-attività ta 'Ġeremija għenet biex iżżomm sanità anke fix-xjuħija. Huwa kiteb ħafna, rifless u ddedikat il-ħin għall-korrispondenza mal-ħbieb, inklużi Nikolai Mordvinov u Mikhail Speransky.
Mewt
Benam miet fis-6 ta 'Ġunju, 1832, il-kawża eżatta tal-mewt mhix magħrufa. Wara l-mewt tiegħu, skond it-Testment, il-ġisem kien anatomija, u r-ras kienet mmummifikata għad-detriment tal-maskra tax-xama '. F'din il-forma, il-fdalijiet huma ppreservati bħala l-esebizzjoni tal-Kulleġġ tal-Università ta 'Londra. Ir-ritratt tal-filosfu ma jeżistix, iżda fil-memorja ta 'dan, ritratti, kotba u espressjonijiet winged ġew ippreservati.Kwotazzjonijiet
- "Il-liġi toħloq il-lemin, toħloq reat."
- "L-aħjar kostituzzjoni għall-poplu huwa dak li huwa użat."
- "Legalisti huma l-unika kategorija ta 'nies li ma jiffaċċjawx injoranza."
- "Il-gwerra hija sfortuna fuq skala mkabbra."
Biblijografija
- 1780 - "Introduzzjoni għall-Fondazzjoni tal-Moralità u l-Leġiżlazzjoni"
- 1787 - "Protezzjoni ta 'Lyhava"
- 1791 - "Tattiċi ta 'assemblaġġ leġiżlattiv"
- 1805 - "Korporazzjoni dwar statuti ċivili u kriminali"
- 1811 - "Teorija ta 'pieni u premjijiet"
- 1834 - "Deontoloġija, jew xjenza tal-moralità"
- 1860 - "Fuq Ġudizzjazzjoni"
- 1876 - "Fuq evidenza ġudizzjarja"