Bijografija
Pierre Bruto huwa l-ewwel xjenzat fil-qasam tas-soċjoloġija, li rċieva l-iktar premju xjentifiku Franċiż prestiġjuż - il-Midalja tad-Deheb taċ-Ċentru Nazzjonali għar-Riċerka Xjentifika. Is-soċjologu kien fl-oriġini tal-anti-globaliżmu u l-ġlieda kontra n-neoliberaliżmu.Tfulija u Żgħażagħ
Burdju twieled fl-ewwel Awissu 1930 jum fir-raħal ta 'Dipartiment Franċiż Dangen tal-Pirinej tal-Atlantiku. Pierre - L-uniku tifel tal-Peasant-Edulicer: Raġel mikri l-oqsma fis-sid tal-art, u ma kienx imħallas flus, iżda parti mill-uċuħ imkabbra. Fil-maturità, il-missier tas-soċjologu futur retraced fil-pustier rurali.
Il-Gwerra Dinjija ma tfixkilx l-iskola ta 'Pierre fil-Liberali tal-belt tal-belt, il-louisst Louis tal-Kbir f'Pariġi u l-ogħla skola normali. Fit-23, Burdju iddefenda t-teżi, analizza l-wirt xjentifiku ta 'Leibnitsa Gottfried.
Il-gradwati ħa d-dissertazzjoni tat-teżi fuq l-istrutturi temporanji tal-ħajja emozzjonali u beda jaħdem bħala għalliem fil-belt ta 'Moulin. Servizz urġenti li x-xjentist żagħżugħ jinġarr l-ewwel fil-ġestjoni tal-appoġġ psikoloġiku tal-militar. Madankollu, dalwaqt il-fruntieri tilfu pożizzjoni komda dwar raġunijiet dixxiplinarji - ir-raġel sab ir-rilaxx taċ-ċensura pprojbita gazzetta.
Fl-1955, il-filosfu kif l-armata Franċiża ordinarja kellha gwerra fl-Alġerija. Inizjalment, raġel serva f'maħżen żgħir, imma mbagħad grazzi għall-abilitajiet Philoloġiċi, sar editur fir-rappreżentazzjoni Franċiża fil-pajjiż ta 'l-Afrika ta' Fuq, qed jitħabat għall-indipendenza.
Mill-1958, Pierre ħadem bħala assistent fl-Università Alġerina u mexxa studji etnetoloġiċi fuq il-post. Il-filosofu teoretiku jinbidel fi sociologist prattikanti, il-pedamenti tal-kunċett ta 'antropoloġija ekonomika twieldu fil-kap ta' gradwati tal-ogħla skola normali.
Fl-1960, il-Bordeuro lura lejn Pariġi u sar is-Segretarju ewlieni taċ-Ċentru Soċjoloġiku Ewropew imwaqqaf minn Rimon. Sena wara, Pierre beda jgħallem fl-Università ta 'Lille.
Ħajja personali
Il-kuntentizza fil-ħajja personali ta 'Pierre Forest minn Mari-Claire Brizar, fiż-żwieġ li miegħu twieldu tlett itfal, zher, Emmanuel u Laurent. 3 snin wara t-tieġ, il-familja Bordeau tmexxa għas-subborg ta 'Pariġi - il-belt ta' Antoni, it-Twin mir-Reġjun ta 'Moska Protvino u l-Isterot Iżraeljan. Fiż-żmien tal-popolazzjoni tas-soċjologu fil-belt, l-eqdem il-fabbrika tax-xama 'tad-dinja tħaffef Trudon.Bħall-fann ta 'Pierre kien interessat fiċ-ċikli "Tour de France", u bħala atleta tad-dilettanti - tennis u rugby. Eżempji mill-isport spiss jinstabu fix-xogħlijiet ta 'Bordeau bl-ispjegazzjoni ta' kunċetti kumplessi u teoriji.
Attività xjentifika
Fil-konverżazzjoni mal-kittieb Günther ħaxix fl-1999, Pierre imsejħa soċjoloġisti fl-intellettwali li jafu kif, b'differenza umanistiċi oħra, jisimgħu lin-nies, biex jifhmu dak li huma qallek u jxandru opinjoni pubblika lilhom. Xogħlijiet Burdju jikkumplimentaw ix-xogħlijiet ta 'Karl Marx: Il-fundatur ta' Marxiżmu iffoka fuq il-bażi, u l-filosofu-antropologu tas-seklu 20 - fuq is-sovrastruttura tas-soċjetà.
Karatteristika oħra ta 'l-istudji Franċiżi hija l-użu ta' analiżi predominantement mhux storika, iżda strutturali. Il-kunċetti ta 'spazju soċjali daħlu fil-fruntieri, oqsma u prattiċi għeruq fis-soċjoloġija u filosofija.
Pierre alloka erba 'forom tal-kapital ta' individwu: ekonomiku (dħul u proprjetà), kulturali, soċjali u simboliku. Il-kapital soċjali qed jappartjeni għal grupp soċjali speċifiku u involviment f'netwerk sostenibbli ta 'relazzjonijiet pubbliċi.
Kuntrarju għall-bijografija tiegħu, il-fruntieri ma kkunsidrawx skejjel u universitajiet bħala liftijiet soċjali, peress li t-tfal tal-ħaddiema jitgħallmu fi gymnasiums u universitajiet oħra mill-aħwa elite. Għall-kuntrarju, l-istituzzjonijiet edukattivi, skond is-soċjologu, ixxandru l-gozz soċjali u d-dominazzjoni moħbija tal-klassi deċiża għall-ġenerazzjonijiet li jmiss. L-istess għan, kif argumenta l-filosofu, iservi t-televiżjoni u l-ġurnaliżmu kollu kemm hu.
Eżempju ieħor tal-impożizzjoni moħbija ta 'Will meqjus bħala "dominazzjoni maskili": L-art b'saħħitha tokkupa l-pożizzjoni ta' tmexxija fis-soċjetà u ċ-ċellola tagħha (familja) u ma tagħtix lin-nisa biex jirrealizzaw il-valur u l-ġlieda għad-drittijiet tagħhom. Il-kritiċi tal-dungen nattivi kienu sorpriżi li soċjologu, li jikkwota femministi, qatt ma daru għall-ktieb ta 'Simon de Bovwar "tieni Paul".
Il-kapital kulturali huwa maqsum fi tliet sottospeċi: riżorsi kulturali istituzzjonalizzati (gradi, diplomi, ċertifikati), oġġettifikati (pussess ta 'oġġetti kulturali) u inkorporati (abitus). Habius fit-tifsira qed toqrob lejn il-kapital uman. Huwa għarfien, ħiliet, ħiliet, pronunzja u ideat dwar l-estetika. Il-kapital simboliku huwa r-reputazzjoni attwali u l-prestiġju fl-għajnejn tas-soċjetà tar-riżorsi mormi minn individwu.
Neoboleralism Burdju kkunsidrat pass lura fl-iżvilupp tas-soċjetà. Leaving f'idejn l-istat tal-Istitut ta 'Soppressjoni (Armata u l-Pulizija), Neolibers jeżentaw lilu mill-protezzjoni soċjali tal-popolazzjoni. Ċittadin irid iħallas it-trattament tiegħu waħdu, u jekk jasal għal sehem ta 'protesta, huwa arresta l-pulizija li tgħix għad-detriment tat-taxxi tiegħu.
Mewt
Pierre miet fit-23 ta 'Jannar, 2002. Il-kawża tal-mewt tas-soċjologu kienet il-kanċer tal-pulmun. Il-qabar tal-Bordeau jinsab fuq iċ-ċimiterju tal-Lvant ta 'Pariġi, mhux' il bogħod mid-dfin tal-fundatur tas-Soċjaliżmu utopiku Henri Saint-Simon.Fl-aħħar sena tal-ħajja, Pierre temm ix-xogħol "Skeċċ għall-awto-Oracline." Ktieb Bordeau dwar bijografija u pittur Canvard Eduard Mana baqgħu mhux mitmuma. Fis-sena tal-mewt tas-soċjologu, ġabra ta 'stampi magħmula minnu fiż-żgħażagħ ġiet rilaxxata matul is-servizz fl-Alġerija. Fl-2012, saret dehra personali ta 'ritratti ta' Pierre.
Kwotazzjonijiet
- "Id-dubju qatt mhu eċċessiv meta jiddubitaw l-istat."
- "Jekk inti ssaqsi lilek innifsek mistoqsija li tista 'tidher kemmxejn naive, kif jagħmlu l-persuni li għandhom bżonn jgħarrafna, allura r-risposta in ġenerali se tkun: huma jirċievu informazzjoni minn informaturi oħra."
- "Biex tibdel id-dinja, għandek bżonn tibdel il-modi li bihom hija ffurmata."
- "Oġġetti kulturali, informazzjoni hija kkunsidrata bħala kwalunkwe prodott ieħor, u, konsegwentement, il-ħolqien u d-distribuzzjoni tagħhom għandhom jobdu r-regolaturi ekonomiċi ġenerali, il-prinċipali fosthom huwa l-profitt."
- "Manipulazzjonijiet ġurnalistiċi jistgħu jkunu aktar sottili u prodotti fil-loġika tat-Trojan Horse, jiġifieri, permezz tal-introduzzjoni tal-manifatturi għal ċertu universali, il-manifatturi."
Biblijografija
- 1958 - "Soċjoloġija tal-Politika"
- 1964 - "Università Dox u Kreattività: Kontra Diviżjonijiet Skolastiċi"
- 1966 - "Imħabba għall-arti: Mużewijiet artistiċi Ewropej u l-pubbliku tagħhom"
- 1967 - "Professjoni ta 'soċjologu"
- 1973 - "Soċjoloġija ta 'l-Ispazju Soċjali"
- 1980 - "Tifsira prattika"
- 1982 - "Qasam tal-letteratura"
- 1984 - "homo akkademiku"
- 1988 - "Ontoloġija politika Martina Heidegger"
- 1993 - "Antropoloġija Ekonomika"
- 1996 - "Fuq Televiżjoni u Ġurnaliżmu"
- 2001 - "Għall-għarfien angazhded"