Bijografija
Pijunier tal-filosofija tal-ħin il-ġdid, Xjentist Ingliż Francis Beckon kontemporanji jafu primarjament bħala żviluppatur ta 'metodi xjentifiċi ta' studju tan-natura - induzzjoni u esperiment, awtur tal-ktieb "Atlantis ġodda", "Oriġini ġodda" u "u" esperimenti u Gwida Politika ".Tfulija u Żgħażagħ
Il-fundatur ta 'empiricism twieled fit-22 ta' Jannar, 1561, fil-Mansion ta 'Yorkhouse, fit-Triq Ċentrali ta' London Street. Il-missier tax-xjentist, Nicholas, kien politikant, u l-omm ta 'Anna (fil-kok ta' xebba) kienet it-tifla ta 'Anthony Cook - Umanist, li egregat ir-Re tal-Ingilterra u l-Irlanda Edward VI.
Omm mill-età żgħira instigata l-Iben ta 'l-imħabba għall-għarfien, u tagħha, bniet li jafu l-lingwa Griega antika u l-Latin, inkiseb faċilment. Barra minn hekk, it-tifel innifsu kien interessat fl-għarfien mill-età ġentili. Għal sentejn, Francis studja fuq Trinity College 'l-Università ta' Cambridge, imbagħad qatta 'tliet snin fi Franza, fl-Ambaxxatur Ingliż ta' Sinjur Emiaas Pabat.
Wara l-mewt tal-familja tal-familja fil-bacon 1579, Bacon tħalla mingħajr l-għixien u daħal id-dritt li jistudja d-dritt għall-barrister iskola. Fl-1582, Francis sar avukat, u fl-1584 membru tal-Parlament, u sakemm l-1614 kellu rwol prominenti fid-dibattiti fis-sessjonijiet tal-Kamra tal-Komunità. Minn żmien għal żmien, Bacon kien il-messaġġ ta 'Queen Elizabeth I, fejn hi fittxet li approċċ imparzjalment il-kwistjonijiet politiċi urġenti.
Issa, il-bijografi jaqblu li jekk ir-Reġina segwa l-parir tiegħu, jista 'jiġi evitat ftit kunflitti bejn il-kuruna u l-parlament. Fl-1591, sar konsulent għall-favorit tar-Reġina - graff Essex. Bacon immedjatament taw li jifhmu l-iskartoċċ li kien iddedikat għall-pajjiż, u meta fl-1601 Essex ipprova jorganizza kolp ta 'stat, bejken, bħala avukat, ipparteċipa fil-kundanna tiegħu bħala traditur ta' l-Istat.
Minħabba l-fatt li l-poplu wieqfa fuq Francis raw fiha avversarju, u minħabba li huwa spiss wera skuntentizza tiegħu f'forma epistolari dwar Politics Elizabeth I, Bacon dalwaqt tilef il-post tar-reġina u ma setax joqgħod fuq il-promozzjoni. Bil Elizabeth I, l-avukat qatt ma kiseb postijiet għoljin, iżda wara fl-1603, Yakov I Stewart talab lill-tron, karriera Francis marru għall-muntanji.
Fl-1603, Bekon ingħata t-titlu ta 'Kavallier, inbena fit-titlu ta' Baron Veerlaulasky fl-1618 u St Olbansky - fl-1621. Fl-istess 1621, il-filosofu kien akkużat li jikseb tixħim. Huwa ammetta li n-nies li l-atti tagħhom ġew ittrattati fil-qorti, ripetutament tah rigali. Veru, dak li influwenzat id-deċiżjoni tiegħu, l-avukat miċħud. Bħala riżultat, Francis imċaħħda mill-postijiet kollha u pprojbiti biex jidhru fil-bitħa.
Filosofija u duttrina.
Il-ħolqien letterarju ewlieni ta 'Beckon huwa x-xogħol ta' "esperimenti" ("essayes"), li fuqu ħadem kontinwament għal 28 sena. Għaxar esejs ġew ippubblikati fl-1597, u mill-1625 fil-ktieb "Esperimenti" kien hemm diġà 58 testi, li wħud minnhom ħareġ fit-tielet, edizzjoni mill-ġdid imsejħa "esperimenti, jew gwida politika".
F'dawn ix-xogħlijiet, Bacon rifless fuq ambizzjoni, dwar ħbieb, dwar l-imħabba, fuq ix-xogħol tax-xjenza, dwar il-viċissitudnijiet ta 'affarijiet u aspetti oħra tal-ħajja umana. Xogħlijiet abbużaw minn xjentisti b'eżempji u metafori brillanti. Nies li jfittxu altitudni tal-karriera jsibu pariri mibnija biss fuq il-kalkolu kiesaħ fit-testi. Hemm dikjarazzjonijiet bħal dawn fix-xogħol:
"Dak kollu li jogħla l-għoli fiż-żigżags tat-taraġ bil-kamin" u "mara u tfal huma l-ostaġġi tad-destin, għall-familja huwa ta 'xkiel għall-interazzjoni ta' każijiet kbar, kemm it-tip kif ukoll ħażin."Minkejja l-klassijiet ta 'Beckon bil-politika u l-ġurisprudenza, il-kawża prinċipali ta' ħajtu kienet filosofija u xjenza. Tnaqqis Aristotelian, filwaqt li jkollu l-pożizzjoni dominanti, huwa miċħuda bħala metodu filosfizzanti mhux sodisfaċenti u ppropona għodda ġdida għall-ħsieb.
L-iskeċċ tal- "pjan kbir ta 'rkupru tax-xjenza" sar mill-bejken fil-1620, fil-prefazju għax-xogħol "Organon ġdid, jew indikazzjoni vera għall-interpretazzjoni". Huwa magħruf li sitt partijiet ġew ipprovduti f'dan id-dokument (reviżjoni ta 'l-istat attwali tax-xjenzi, deskrizzjoni tal-metodu l-ġdid biex jinkiseb għarfien veru, sett ta' data empirika, diskussjoni dwar kwistjonijiet soġġetti għal aktar riċerka, deċiżjonijiet preliminari u Filosofija nnifisha).
Bacon irnexxielu jagħmel biss il-kontorn ta 'l-ewwel żewġ partijiet. L-ewwel ġie msemmi "fuq il-benefiċċji u s-suċċess ta 'l-għarfien", il-verżjoni Latina tagħha "dwar id-dinjità u t-twaħħil tax-xjenza" ħareġ bil-korrezzjonijiet.
Peress li l-bażi tal-parti kritika tal-filosofija ta 'Francis hija d-duttrina ta' l-hekk imsejħa "idols", tgħawweġ l-għarfien tan-nies, fit-tieni parti tal-proġett, huwa ddeskriva l-prinċipji tal-metodu induttiv, li miegħu offra biex jitwaqqa 'l-idols tal-moħħ. Skond Bekon, hemm erba 'tipi ta' idols, li huma ddepożitati mill-imħuħ tal-umanità kollha:
- L-ewwel opinjoni - l-idols tal-ġeneru (żbalji li persuna tagħmel minħabba n-natura tagħha nnifisha).
- It-tieni tip ta 'idols tal-grotta (żbalji kkawżati minn preġudizzju).
- It-tielet viżjoni - idols ta 'kwadru (żbalji ġġenerati minn ineżattezzi fl-użu tal-lingwa).
- Ir-raba 'dehra - idols tat-teatru (żbalji impenjati minħabba impenn għall-awtoritajiet, sistemi u duttrini).
Id-deskrizzjoni tal-preġudizzji li jiddisturbaw l-iżvilupp tax-xjenza, ix-xjentist offra diviżjoni ta 'għarfien ta' tliet partijiet prodotti skond il-funzjonijiet mentali. Huwa rrefera għall-istorja, poeżija - għall-immaġinazzjoni u l-filosofija (li kien jinkludi x-xjenzi). Il-bażi ta 'għarfien xjentifiku, skond Bekon, huwa induzzjoni u esperiment. L-induzzjoni tista 'tkun kompluta u mhux kompluta.
Induzzjoni sħiħa tfisser ripetibilità regolari tal-proprjetà tas-suġġett fil-klassi taħt konsiderazzjoni. Il-ġeneralizzazzjonijiet jipproċedu mis-suppożizzjoni li jkun hekk fil-każijiet simili kollha se jiffaċċjaw. L-induzzjoni mhux kompluta tinkludi ġeneralizzazzjonijiet magħmula fuq il-bażi ta 'l-istudju ta' mhux il-każijiet kollha, iżda biss ftit (konklużjoni, b'analoġija), minħabba li, bħala regola, in-numru tal-każijiet kollha ma jkunx prattiku, imma teoretikament jipprova n-numru infinit tagħhom huwa impossibbli. Din il-konklużjoni hija dejjem probabilistika.
Li tipprova toħloq "induzzjoni vera", Bacon kienet qed tfittex mhux biss fatti li jikkonfermaw ċerta konklużjoni, iżda wkoll il-fatti li jikkonfutawha. Għalhekk, armat ix-xjenza naturali ta 'żewġ faċilitajiet ta' riċerka - elenkar u eċċezzjoni. Barra minn hekk, l-importanza ewlenija kienet l-eċċezzjonijiet. B'dan il-metodu, pereżempju, stabbilixxa li l- "forma" tas-sħana hija l-moviment ta 'l-iżgħar frak tal-ġisem.
Fit-teorija ta 'l-għarfien tiegħu, il-bejken jaderixxi ma' l-idea li l-għarfien veru jirriżulta minn esperjenza sensual (pożizzjoni filosofika bħal din tissejjaħ empirika). Huwa ta wkoll ħarsa ġenerali tal-fruntieri u n-natura tal-għarfien uman f'kull wieħed minn dawn il-kategoriji u indika ż-żoni importanti tal-istudju, li ħadd ma ħa attenzjoni għaliha. Il-virga tal-metodoloġija Bekonov hija ġeneralizzazzjoni induttiva gradwali tal-fatti osservati fl-esperjenza.
Madankollu, il-filosfu kien 'il bogħod minn fehim simplifikat ta' din il-ġeneralizzazzjoni u enfasizza l-ħtieġa għall-appoġġ għall-moħħ fl-analiżi tal-fatti. Fl-1620, Bacon kiteb Utopia "ġdid Atlantis" (ippubblikat wara l-mewt ta 'l-awtur, fl-1627), li f'termini tal-pjan ma kellux għalfejn iwettaq ix-xogħol "Utopia" tal-Gran Thomas Mora, ħabib u Mentor Henry VIII, li sussegwentement hu wara u beheaded, minħabba l-b'qerq tat-tieni mara, Anna Boleyn.
Għal dan "lampa ġdida fid-dlam tal-filosofija tal-passat" King Yakov għen lil Francis pensjoni ta '1200 libbra. Fix-xogħol mhux mitmum "Atlantis ġdid", il-filosofu qal dwar il-pajjiż misterjuż minn Bensaleem, li ġie mmexxi minn Solomonov House, jew "Soċjetà għall-konjizzjoni tan-natura vera ta 'l-affarijiet kollha", li tgħaqqad is-sages ewlenin tal-pajjiż.
Mill-komunista u soċjalista xogħlijiet, il-ħolqien ta 'Francis kien distint minn karattru teknokratiku pronunzjat. Il-ftuħ tal-metodu ġdid ta 'għarfien u konvinzjoni huwa li l-istudju għandu jibda bl-osservazzjonijiet, u mhux mat-teoriji, poġġih f'ringiela waħda bl-iktar rappreżentanti importanti tal-ħsieb xjentifiku tal-ħin il-ġdid.
Ta 'min jinnota li t-tagħlim tal-backone dwar il-liġi u b'mod ġenerali, ix-xjenza sperimentali u l-metodu sperimentali u empiriku ta' riċerka għamlu kontribut imprezzabbli għat-teżor tal-ħsieb uman. Madankollu, fil-ħajja, ix-xjentist ma rċeviex riżultati sinifikanti jew fi studju empiriku, u lanqas fil-qasam tat-teorija, u l-metodu ta 'għarfien induttiv permezz tal-eċċezzjonijiet, ix-xjenza sperimentali ċaħdet.
Ħajja personali
Bacon kien miżżewweġ darba. Huwa magħruf li l-konjuġi tal-filosfu kien tliet darbiet iżgħar minnu stess. L-għażliet tax-xjentist kbir saru Alice Baurn, it-tifla tal-armla tal-Londra Elder Benedittu Bairnema.
It-tieġ ta 'Francis ta '45 sena u Alice ta '14 -il sena saret fl-10 ta' Mejju, 1606. Ma kien hemm l-ebda tfal mill-par.
Mewt
Bacon miet fid-9 ta 'April, 1626, f'66 sena, f'inċident redikoli. Francis ħajja kollha tiegħu kien fond ta 'studju kull xorta ta' fenomeni naturali, u jum wieħed fix-xitwa, riding mal-Medic Royal fil-ġarr, ix-xjentist kellu idea li twettaq esperiment li hu maħsub biex jiċċekkja kemm il-kesħa jonqos il-proċess ta 'taħsir.
Il-filosfu xtara karkassa tat-tiġieġ fis-suq u għereq lilu tiegħu stess fil-borra, li kien kiesaħ, ħa morda u miet fil-ħames jum ta 'l-esperjenza xjentifika tiegħu. Il-qabar ta 'l-avukat jinsab fit-territorju tal-Knisja ta' San Mikiel f'San Olbans (ir-Renju Unit). Huwa magħruf li fis-sit tad-dfin, wara l-mewt tal-awtur tal-ktieb "ġdid Atlantis", stabbilixxa monument.
Skoperti
Francis Bacon żviluppa metodi xjentifiċi ġodda - Induzzjoni u esperiment:- L-induzzjoni hija terminu użat b'mod wiesa 'fix-xjenza, li juri metodu ta' raġunament minn wieħed privat għal wieħed komuni.
- L-esperiment huwa metodu biex jistudja xi fenomenu f'ambjent ikkontrollat mill-osservatur. Huwa differenti mill-osservazzjoni ta 'l-interazzjoni attiva ma' l-oġġett studjat.
Biblijografija
- 1957 - "Esperimenti, jew struzzjonijiet ta 'morali u politiku" (1 edizzjoni)
- 1605 - "Fuq il-benefiċċji u s-suċċess tal-għarfien"
- 1609 - "Fuq l-għerf tal-anzjani"
- 1612 - "Esperimenti, jew struzzjonijiet morali u politiċi" (it-tieni edizzjoni)
- 1620 - "Restawr kbir tax-xjenzi, jew organon ġdid"
- 1620 - "Atlantis ġdid"
- 1625 - "Esperimenti, jew struzzjonijiet ta 'morali u politiku" (3 edizzjoni)
- 1623 - "Fuq id-dinjità u s-sekwestru tax-xjenza"
Kwotazzjonijiet
- "L-agħar solitudni m'għandux ikollu ħbieb veri"
- "Frankness eċċessiv kemm tiffavorix bħala nudiżmu perfett"
- "Ħsibt ħafna dwar il-mewt u sib li kien l-iżgħar ħażen."
- "Nies li għandhom ħafna ta 'difetti, l-ewwel nota tagħhom f'oħrajn"