Storja tal-karattri
Abel - karattru biblika, iben l-ewwel nies fid-dinja. Hu sar Martri maqtula l-Brazine tagħha stess.Storja ta 'apparenza karattru
Il-Bibbja hija kkunsidrata l-iktar ktieb ippubblikat fid-dinja. Forsi kull persuna, jekk ma tinqarax, allura għall-inqas semgħet dwarha. Fiha pilastri kulturali li fihom jinstabu l-istorja dinjija, il-Kristjaneżmu u l-fondazzjonijiet soċjali tradizzjonali.
Bijografiji u kisbiet ta 'eroj bibliċi - lezzjoni u edifikazzjoni għal kwalunkwe era, għalhekk it-testi tat-testamenti l-qodma u l-ġodda huma ppubblikati u trasmessi kontinwament mill-ħalq. L-iktar tifsira fonda, l-enerġija u l-għerf huma stabbiliti fil-linji sagru tal-ktieb.
Wieħed mill-eroj Bibliċi huwa Abel. Hu u Cain kienu l-ulied ta 'Adam u Eve. Wara t-tkeċċija mill-ġenna, l-ewwel raġel u l-mara kienu sfurzati joqogħdu fid-dinja, fejn kulħadd kellu jaqla 'd-diffikultà tagħhom stess. L-abitanti tiegħu twieldu u mietu, inkwetati dwar il-marda u l-ġuħ.
Id-deskrizzjoni tad-destin tal-twajbin hija f'waħda mill-iktar partijiet antiki tal-Bibbja Nisranija - it-Testment il-Qadim. Din hija skrittura qaddisa, li hija waħda mill-ewwel rivelazzjonijiet ta 'Alla, iffurma l-bażi tar-reliġjonijiet dinjija - ortodossija, Kattoliċiżmu u Ġudaiżmu. Huwa maħsub li t-Testment il-Qadim jinkiteb fis-sekli XIII-II għal N. Ns.
Alla ta 'Alla jiddeskrivi raġel bħala l-ewwel twajbin, din it-teorija tappoġġja r-reliġjon Kristjana tradizzjonali. Hija tara fl-immaġni tal-prototip maħluq innoċenti ta 'Ġes Jesus Kristu, li tassigura li l-motivi ġenerali huma l-okkupazzjoni ta' eroj, il-vittma twajbin u l-adozzjoni ta 'mewt vjolenti minn idejn ta' nies oħra.
Ħajja u mewt ta 'Abel
Sons u Lejliet Adam kienu involuti oppost: Abel Pass Nagħaġ, u Cain ikkultivati l-ħamrija. Iżda dawn kienu wieħed fil-kwistjoni tal-fidi, u l-xewqa li jekk jogħġbok l-Almighty kienet l-xewqa sinċiera ta 'erwieħ tagħhom.Fit-Torah orali tat-tradizzjoni Lhudija, huwa msemmi li Adam u Lejliet kellhom żewġt ibniet oħra. Waħda minnhom saret mara tal-mara. Skond diversi sorsi, isimha kien Beltel, Delvora, Abelikha. Iżda l-Theologian Iżlamiku qal-afandi al-chirikawi semma li tewmin twieldu fl-ewwel nies fid-dinja. ICLIMA, li deher fuq id-dawl b'Caine, sar il-mara ta 'l-ewwel martri.
L-irġiel li jibżgħu minn Alla regolarment ġabu vittmi fil-forma tar-riżultati tax-xogħol tagħhom. Cain taw l-ewwel frott tal-ħsad, u r-Ragħaj huwa ħaruf primordjali mill-merħla. Alla approva biss is-sottomissjoni tat-tieni, li tiċħad Cain, u għal dan il-favorit tal-Mulej kien maqtul il-lejl minn ħuh.
Il-villain ħa l-piena: kien impost fuqha, li jipprojbiha li joqtlu, tagħti mewt u jwarrbu l-kuxjenza tal-Muk. Cain għexet fl-artijiet imsejħa nod, fejn inbena l-belt minn idejh. Mill lilu u ibnu enoch dinastija ġdida oriġinaw.
L-istorja ma tiddeskrivix l-att ta 'Cain bħala negattiv. Il-motivazzjoni għad-deċiżjoni meħuda minnu hija għira lil ħuh. Xi interpretazzjonijiet bibliċi ma jagħtux kjarifika, għaliex Alla ppreferew it-tieni tifel ta 'Adam u Eve.
Fl-istess ħin, huma jirrappreżentaw Cain bħala fokus ta 'ħażen, regħba u aggressjoni. L-Iskrittura Mqaddsa tiddikjara li l-Mulej ipprova jiddiswadu minn Cain mid-dnub u jnaddaf il-ħsibijiet tiegħu, iżda d-deċiżjoni ewlenija baqgħet wara l-eroj, u ma setax jirreżisti t-tentazzjoni.
Dan huwa l-plott tad-dnub ta 'l-għira tal-fratricide u l-ħsara, l-editjar tal-ħtieġa li jkun responsabbli għall-azzjonijiet tagħhom. Cain ippermetta li d-dnub li jegħleb lilu nnifsu. L-ispirtu ta 'Alla ma kienx iddominat fuqu, minkejja l-qawwa tal-fidi.
Ħafna minn dawk li jemmnu li jiffamiljarizzaw ruħhom mat-testi sagri huma interessati fil-mistoqsija fejn il-martri huwa midfun, huwa post fir-realtà jew jibqa 'finzjoni. Il-Bibbja titkellem ħafna dwar il-qtil, iżda l-postijiet tad-dfin ta 'karattri famużi jibqgħu mhux magħrufa. Iben iżgħar ta 'Adam, skond il-leġġenda, sab l-aħħar kenn ħdejn il-kapitali Sirjana - il-belt ta' Damasku. Nabi-Habil Shiite Musulmani Moskea tah paċi eterna.
It-tifsira ta 'Abel - "Qerq". Ġenituri tawlu lil ibnu, diżappuntat fil-firstborn, Cain. L-eroj huwa ppreżentat bħala eżempju eżemplari, karattru ubbidjenti, iben rispettuż u sagrifiċċju ta 'ħuh.
Fit-Testment il-Ġdid, huwa msemmi. Akkuża Pharisees u Scribes, Ġes Jesus jirreferi għall-leġġenda ta 'Shepherd Maqtula Innocently. Image tiegħu sar eżempju ta 'saħħa, tolleranza u umiltà, chanting fl eternity.
Il-martri twajbin ammonta għal hatefulness ta 'l-atti nebri qrib u tajba. Messaġġ lill-Lhud jiddikjara li l-vittma, li ġġib innoċenti maqtula ta 'Alla, kien ta' valur, għax akkumpanjat bil-fidi. Għalhekk, hija kienet superjuri għall-offerti ta 'Cain.
Matul is-sekli, dan il-karattru bibliċi jibqa 'eżempju għall-imitazzjoni tal-ubbidjenza u l-fidi. L-immaġni tiegħu tissimbolizza d-devozzjoni lejn Alla, u l-leitmotif tat-tqabbid ta 'demm imxerred innoċenti tal-twajbin xorta jibqa' relevanti minħabba l-plott awtentiku.
Abel fil-films
Bibliċi plottijiet ripetutament sabu inkorporazzjoni fil-films. Waħda mill-aħħar interpretazzjonijiet tal-Iskrittura Mqaddsa kienet l-istampa ta 'Darren Arronofsky "Noah" 2014. Matul il-film irrumblat, kien hemm reviżjonijiet kontradittorji, peress li l-Canon riċiklat ma kellux togħma. L-ewwel raġel twajbin kellu attur Iżlandiż ftit magħruf Arnar Dan.
Fl-1996, il-pubbliku ra l-premiere ta 'dokumentarju msejjaħ "Cain u Abel: Misteru ta' Qtil." Fiha, ir-riċerkaturi u l-istoriċi tal-arti jaqsmu suppożizzjonijiet u ħsibijiet fuq il-plott bibliku.
Fl-1985, il-mini-serje "Cain u Abel" ġiet rilaxxata fuq skrins tat-televiżjoni bbażati fuq ir-rumanz ta 'Jeffrey Archer. Il-film jgħidlek dwar ir-relazzjoni bejn żewġ negozjanti u l-peripeżi li jakkumpanjawhom. Ir-rwol ta 'Abel Rosnowki eżegwit attur Amerikan Peter Strauss.
Interpretazzjoni oħra liberata kienet il- "Bidu tal-ġurnata" tal-2009 mid-Direttur Harold Ramisa. Għandu referenzi għall-plott bibliċi ta 'żewġ aħwa. L-iżgħar lagħbu Paul Radd.
ABEL fil-kultura
Illustrazzjonijiet għat-testi tal-Bibbja - Monumenti ta 'Christian Art, ippreservat sal-lum. Fil-pittura, Abel huwa l-aktar spiss deher li hu żagħżugħ fabboridu fil Hiton Grieg u l-quċċata tal-gamtaty.L-iktar plottijiet komuni saru r-rit tas-sagrifiċċju u l-qtil innifsu. L-ewwel immaġini ta 'l-aħwa huma datati għas-seklu IV u attendew il-pittura tal-katakomb permezz Latina f'Ruma. Fuq il-Fresco, ir-ragħaj tiltaqa 'fuq nagħaġ.
Fl-arti Russa, ikona bl-immaġni ta 'Abel ġiet ippreżentata fil-Monasteru Mozoan (Seklu XII). Ftit iktar tard, il-karattru bibliċi deher fil-pittura tal-Knisja ta 'Novgorod tas-Salvatur.
Mhux dejjem artisti trasferiti tifsira tassew bibliċi. Pereżempju, ix-xogħol ta 'Anton Losenko ta' 1768 "Abel" juri raġel miksur li qiegħed fid-dlam sħiħ. Il-pittur ipoġġi l-għan li juri n-natura ta 'persuna b'saħħitha fil-ħin tat-tbatija, imma m'hemm l-ebda kuntest reliġjuż fil-Canvase.
Fatti interessanti
- Ir-Russja hija rikka fil-persuni bir-rigal divina ta 'tbassir. Fost dawn kien monk pious jismu Abel. Il-Profeta kien magħruf li jagħti tbassir preċiż dwar mexxejja Russi. Imwieled fl-1757 fit-Tula, it-tifel kiber f'familja sempliċi. Huwa ppruva lilu nnifsu bħala mastrudaxxa, imma malajr iddeċieda li jiddedika lilu nnifsu lil Alla u għaġina l-patrijiet.
- Il-bniedem qal li hu jisma 'l-vuċijiet u jara l-viżjoni. Fost il-profeziji tiegħu - il-previżjonijiet ta 'Catherine Great, Paul, l-ewwel u n-narrazzjoni dwar il-futur tad-dinastija tar-Romanov. Il-Monk miet fil-ħabs fl-1831, ibassar il-mewt ta 'l-aħħar imperatur Russu fl-ittra.
- Fl-430 BC. Ns. Is-setta Gnostic inħolqot imsejħa "Moviment ta 'Alellitov". Il-parteċipanti tiegħu għażlu l-eroj biblika bl-idolu tagħhom. Semmi din il-komunità perjodikament deher f'dokumenti storiċi. Rekords finali datati 1745 sena.
Biblijografija
- XIII-II Seklu QK Ns. - Testment il-Qadim
- Seklu BC. Ns. - Testment ġdid
Filjofografija
- 1996 - Cain u Abel (USA)
- 1985 - Cain u Abel (USA)
- 2009 - Cain u Abel (Korea t'Isfel)
- 2009 - "Bidu ta 'Times" (USA)