Bijografija
Il-bidu tal-pittura Russa ta 'l-ikoni taqa' fuq il-linja tas-sekli XIV-XV - il-ħin meta l-kapolavuri tagħhom ħolqu pitturi famużi Andrei Rublev u FeoFan Grieg. Dawn tal-aħħar waslu fir-Russja minn Biżantium diġà ffurmat kaptan, imma tassew kbir sar fl-1390s. L-akbar knejjes Ortodossi ta 'Moska u Nizhny Novgorod huma dekorati bil-frescoes u l-ikoni ta' FeoFan Grieg.Destin
Skond il-verżjoni ġeneralment aċċettata, il-pittur ikona twieled madwar 1340 fil Constantinople - Il-qalba tal-Imperu Biżantini, li għalih huwa rċieva l-laqam Grieg. Ir-Rus sar dar għal FeoFan fl-1370 - wasal għal Novgorod, preżumibbilment, flimkien mal-briks metropolitani. Wara 20 sena, fil-1390, imċaqlaq għal Moska, fejn qatta 'l-bqija ta' ħajtu. Skond xi storiċi, Feofan għexu wkoll f'Serpukhov u Kolomna, iżda l-kapolavuri ħolqu ma kienx hemm preservat.
FeoFan Grieg huwa segwaċi ta 'Isicham. Dan Christian Treachery ssejjaħ meditazzjoni bil-metodu ta 'għarfien tad-Divina. Il-pittur ikona miet madwar 1410, iżda mhux aktar tard minn 1413. Il-kawża tal-mewt hija naturali, għax FeoFan Grieg, skond il-kalkoli approssimattivi, skambjaw it-8 tinda.
1413 hija datata għall-karatteristiċi tal-foresti tal-Faofan Grieg, li l-kittieb u l-Artist Epifanija minsuġa mibgħuta lil ħabib tiegħu Rev Kirill Belozersky. Mill-mod, l-ittra ta 'Epiphany hija s-sors ewlieni li minnu d-data dwar il-ħajja personali tal-Feofan u l-metodu tax-xogħol tagħha.
Ħolqien
Skond l-Epifanija tal-minsuġa, għal ħajjitha, FeoFan miżbugħa aktar minn 40 knejjes ġebel fil Constantinople (Moderna Istanbul), Chalkalone, Galate, Café (issa Feodosia) u fil-bliet tar-Russja Antika. Kapulavuri Russi biss ġew ippreservati sal-lum.
L-ewwel u l-uniku xogħol dokumentat ta 'Feofan Grieg huwa l-Knisja tat-Trasfigurazzjoni tas-Salvatur fuq Street tal-ilyin, li għadu jservi d-dekorazzjoni ta' Veliky Novgorod. Sa ż-żminijietna, il-pittura ġiet frammentarja. Elementi infforżati jippermettu li inti tevalwa l-ħiliet tal-awtur u l-iskala tax-xogħol imwettaq.
L-iktar ippreservat sew il-koppla u "tanbur". Fil-parti ċentrali tad-disinn, pitch-bojler huwa muri, huwa salvat l-Almighty. Skond il-kontorn ritratt, ġie rtirat minn PSALTI, u erba archangels u erba cherubim u Seraphim kienu mfassla taħt iċ-cerazzjonijiet. Tali reġistrazzjoni tal-koppla hija tradizzjonalment mhux biss għall-Novgorod, iżda wkoll arkitettura Byzantine: Ħolqien frescoes, FeoFan Grieg invokat fuq id-dekorazzjoni tal-Katidral ta 'Hagia Sophia.
Il-Knisja ta 'Trinity Probrazhenskaya hija wkoll ippreservata sew. Ta 'valur partikolari huwa l-immaġni ta' quddiem tat-Trinità. Saqajha, skond l-idea ta 'FeoFan Grieg, abbundanti Abraham u Sarah, li jġibu l-ikel lill-mistednin. Issa fuq il-fresco tista 'tara biss sarra.
Kmieni 1390s, Feofan waslu f'Moska. Hawnhekk l-artist kiteb ikoni u kotba tal-knisja dekorati. Huwa preżunt li l-Peru Byzantine jappartjeni għal illustrazzjonijiet u inizjali fl-Evanġelju ta 'Boyarina Fedor Cat u l-Evanġelju ta' Heathrovo. Xogħlijiet Data Lura 1392. L-istoriċi tal-arti, billi bbażat ruħha fuq analiżi artistika, attribut lil FeoFan l-awtur tax-xogħlijiet tas- "suppożizzjoni ta 'omm" u "don ikona ta' l-omm ta 'Alla".
"L-assunzjoni ta 'l-omm ta' Alla" hija bilaterali. Minn naħa waħda, vaganza tal-knisja ddedikata għall-memorja tal-mewt, jew il-verifika tal-iktar verġni qaddisa. Il-verġni bi tarbija hija miġbuda fuq wara. Aktar tard, il-ritratt defeated fuq in-naħa rota rċeviet isem separat - "don ikona tal-omm ta 'Alla."
Sakemm it-tieni nofs tas-seklu 20 kien maħsub li FauoFan Grieg ħoloq l-ikona tal-Katidral tat-Trasfigurazzjoni tas-Salvatur f'Pereslavl-Zalessky "Trasfigurazzjoni". Madankollu, esperti moderni tal-gallerija Tretyakov huma faċilment jiddikjaraw li l-idejn ta 'Bizantines ma tmissx dan il-kanvas. Issa l-ikona tintwera bħala x-xogħol tal- "pittur tal-ikona mhux magħruf".
Fl-1405, tliet icon pitturi leġġendarji - FeoFan Grieg, Andrei Rublev u Prokhor ma 'belt - miġbura biex iżebgħa l-katidral ta' Blagoveshchensky. Barra minn hekk, Feofan huwa attribwit lill-awtur ta 'serje ta' ikoni mill-Iconostasis tal-Katidral. Mill-mod, dan iconostasi huwa uniku għall-arti tal-knisja - sar l-ewwel fir-Russja, li fuqha l-figuri huma murija fit-tkabbir sħiħ.
Tikkonsisti f'iconostasi annunzjata ta '9 ikoni. Hawnhekk tista 'tara l-uċuħ ta' Vasily l-kbira, l-appostlu Pietru, Archangel Mikhail, l-omm ta 'Alla, Savior Salvatur, John il-Forerunner, Archangel Gabriel, Appostlu Paul u John Zlatoust. L-awtur huwa attribwit lil Faofhan Grieg minħabba l-fatt li l-mod ta 'eżekuzzjoni tal-ikoni huwa simili għall-mod ta' pitturi tal-Knisja tat-Trasfigurazzjoni tas-Salvatur f'Veliky Novgorod.
FeoFan kellu eroj tal-ikoni jew iddispjaċini fid-diskrezzjoni tiegħu stess. Il-kaptan spiss kissru bogħod mix-xogħol u tkellimna mal-impjegati tat-tempju, parroċċani, li bħallikieku kien qed jgħin biex tifhem l-smear, li tkun applikata għall-fresco. Dan il-metodu ta 'xogħol jispjega għaliex Feofan Grek ħoloq il-frescoes tal-Scorpius, jiġifieri, mingħajr studju ta' immaġini dettaljat.
Xi storiċi tal-arti jargumentaw li l-ikona pittur ħadem fit-teknika monokromu bl-użu ta 'toni kannella ħamra. Oħrajn jissuġġerixxu li l-kulur tal-kulur intilef fil-ħin li l-paletta Feophan kienet ħafna iktar diversa. Wara kollox, sabiex terġa 'tiftaħ il-kapolavuri ta' Biżantini, ir-restawraturi kellhom iħabbtu l-ġibs u jużaw il-ġir.
Xogħol
- 1378 - Knisja tat-Trasfigurazzjoni tas-Salvatur fit-Triq tal-Ilyin
- 1395 - Knisja tal-Natività tal-Verġni fuq il-Seine
- 1399 - Katidral ta 'San Archreart Mikhail fil-Kremlin (Arkhangelsk Katidral)
- 1405 - Blagoveshchensky Katidral tal-Kremlin