Sejarah watak
Kapten Kopekin - wira Roman Nicholas Gogol "Dead Souls". Kisahnya, walaupun sebuah rumah dari jalan cerita utama, juga subordinat dengan idea utama kerja - "Jiwa Pemberitahuan." Kopekin adalah "lelaki kecil" yang tipikal, terpaksa melawan sistem yang menderita kekalahan dan bergerak membalas dendam.Sejarah penciptaan watak
Imej kapten kembali ke sumber cerita rakyat - lagu tentang seorang askar yang bersara, yang dari kehidupan yang sukar datang kepada perompak. Prototaip Kopeikin bukanlah pegawai, tetapi seluruh nasib mereka sangat serupa.
Dengan garis naratif utama, kehidupan Kapten Copeikina disambungkan dengan lemah. Kami belajar kisahnya dari posmaster, seorang lelaki yang kasar, yang mana ia tidak lebih daripada basikal lucu, yang dia katakan di meja makan. Dia mengingatkan Kopeykin ketika datang kepada keperibadian Pavel Chichikov, dengan mengandaikan bahawa nama pembeli-pembeli "jiwa mati" tersembunyi oleh wira sejarah lama.
Penulis, yang menggambarkan imej orang tambahan, resort untuk penerimaan kontras: Bilik rapat kapten Copeikin dibandingkan dengan kuantiti mewah pegawai peringkat tinggi, makan tengah hari yang sengsara - dengan perangkap yang banyak di restoran di mana Veelmembrazheb. Gogol berbangga dengan Novella tentang dia, menganggapnya hiasan utama novel itu, dan sangat tertekan apabila penapisan memaksanya untuk mengubah penampilan Kopeikin melampaui pengiktirafan.
Sejarah dan imej Kapten Copeikina
Tidak ada fakta bahawa penerangan terperinci tentang watak dan biografinya, tetapi juga nama. Gogol sengaja meniup wira, kerana Kopekin adalah penderitaan yang terkandung, imej kolektif orang yang mencari kebenaran.
Kapten - Wira Perang 1812, orang kurang upaya, yang kehilangan kakinya dan tangannya, cuba menerima pampasan bahan dari pihak berkuasa. Walaupun Kopekin berasal dari keluarga mulia, dia mengancam kemiskinan penuh, kerana mengandungi saudara-saudaranya tidak dapat. Setelah mengumpul dana terakhir, pegawai bersara itu pergi dari provinsi yang jauh ke St Petersburg.
Luxury diraja di bandar ini menarik pahlawan. Kegaguan Kopeikina Pada pandangan bangunan, pengangkutan dan kelimpahan orang-orang penting di sekitar sebahagiannya mengulangi emosi yang diterangkan oleh gogol dalam cerita "malam sebelum Krismas". Tetapi jika Smith Vacuum di St Petersburg telah mendapat nasibnya, kemudian untuk Kopeykin, perjalanan menjadi kegagalan menghancurkan.
Kapten datang untuk tunduk kepada "Menteri atau Selamat Datang", yang mudah untuk mengetahui ciri A. Arakcheev, dan menerima jawapan yang menggalakkan. Pada kegembiraan, Kopekin membelanjakan hampir semua wang di restoran terdekat. Dia tidak mengesyaki bahawa sebenarnya tiada siapa yang akan membantunya: setiap hari, datang ke penerimaan, dia hanya mendengar permintaan "kembali esok."
Dibawa kepada keputusasaan, wira itu memecahkan penerimaan dan memerlukan bantuan yang dijanjikan. Bagi keberanian, dia segera dihantar ke provinsi asalnya, di mana dia menggaruk keputusasaannya ke jalan jenayah - dia mengumpul geng dan mula merompak di hutan sekitarnya.
Dalam edisi pertama, cerita tentang Kopeikin mempunyai final yang jelas yang ditetapkan di mana Gogol menggambarkan apa sebenarnya yang dia terlibat dalam wira selepas kembali ke tanah airnya. Kolektif geng tentera yang bersara yang sama, dia mula membalas dendam terhadap pegawai dengan sengit. Perompak tidak menyentuh petani yang dihantar oleh urusan mereka - sasaran mereka adalah "semua tanpa kerakyatan": Geng memilih wang yang dimaksudkan untuk pembayaran penapis. Sehingga pengumpul tidak memerlukan wang dari orang untuk kali kedua, Ataman memberikan resit palsu mengenai pembayaran balik hutang sebelum perbendaharaan.
Kemudian, penulis, takut penapisan, melembutkan titik tajam plot dan mengeluarkan akhir - posmaster hanya memberi petunjuk pada "kes gelap", yang Kopekin mengambil, tetapi tidak menggambarkannya. Walau bagaimanapun, walaupun dalam bentuk yang lembut, cerita itu menghadapi kesukaran dalam penerbitan. Dalam nada utama, penerbit menuntut untuk mengeluarkan novel plug-in atau membuat suntingan radikal ke dalamnya. Penulis berdegil berjuang untuk memelihara peranan kapten dalam kerja dalam bentuk primeval, tetapi semuanya ternyata tidak berjaya.
Akibatnya, cerita itu tetap, tetapi saya terpaksa meredakan semua aksen satir di dalamnya. Gogol sangat membongkar hasil seperti itu. Petikan dari surat-suratnya telah dipelihara, di mana ia disebutkan bahawa dia dianggap sebagai pummage novel itu, dan penolakan imej permulaan yang ditinggalkan di dalam naratif "untuk memecahkan, yang tidak ada untuk patch."
Dalam bentuk yang diterbitkan, ciri watak menunjukkan bahawa kapten sendiri adalah untuk menyalahkan kerana salahnya. Walau bagaimanapun, satu tanda kekaburan sejarah Nikolai Gogol masih "menyeret" untuk mencetak: The Postmaster, Evading dari deskripsi apa yang dilakukan Kopekin di hutan, petikan bahawa ini adalah "puisi keseluruhan" - sekurang-kurangnya di St. Petersburg, dia tidak lagi mendengar tentang dia, wira itu dapat menunjukkan dirinya dan membalas dendam.
Kapten Kopekin dalam filem
Dalam pemeriksaan multi-sealer "mandi mati" tahun 1984, Kopeikina memainkan pelakon Valery Zolotukhin. Pada tahun 2005, filem multi-slie "kes jiwa mati", "di mana imej kapten mendedahkan tentera Peter.Pada tahun 1934, Mikhail Bulgakov menyediakan filem filem berdasarkan novel Gogol, di mana memulihkan imej Kopeykin. Di dalamnya, kapten tidak lagi menyedihkan, dibawa ke keputusasaan: dan penjelmaan idea rakyat Rusia, bersedia untuk berdiri untuk dirinya sendiri dan membalas dendam terhadap penindasan. Kapten di Bulgakov datang lebih dekat dengan imej Yemelyan Pugacheva: dia mempunyai "fisiognomi yang tidak dilepaskan", janggut yang tidak menentu, ikon di leher dan cara tingkah laku yang menyebabkan. Dalam perjalanan rompakannya, rompakannya tumbuh kepada tentera yang mengerikan, memberi inspirasi kepada ketakutan panik terhadap pihak berkuasa.
Dalam filem itu, idea Bulgakov terpaksa mengurangkan dengan ketara. Pada satu masa, Kopekin tidak suka penapisan Tsar, dan imejnya yang dikemaskini tidak meluluskan Soviet, setelah mempertimbangkan imej pemimpin petani supaya tidak sopan, melepaskan dan kejam.
Bibliografi
- 1842 - "Jiwa Mati"
- 1934 - "Pengembaraan Chichikov, atau Jiwa Mati" (Filmcenery)
Filemografi
- 1909 - "Jiwa Mati"
- 1960 - "Jiwa Mati"
- 1984 - "Jiwa Mati"
- 2005 - "Kes" Dead Souls ""