Biografi
Dmitry Solunsky, atau Dmitry Mirotochetsky, merujuk kepada orang-orang syahid yang hebat Kristian yang meninggal dunia untuk iman dari tangan orang yang kejam dan jahat. Ingatan yang suci ditunjukkan dalam puisi dan legenda kuno, dan imej ikonografinya kini disimpan dalam berpuluh-puluh gereja.Gambar kehidupan.
Beberapa fakta biografi awal dibentangkan kepada kehidupan St Dmitry Solunsky, sebagai tarikh anggaran kelahiran kadang-kadang menunjukkan 280 tahun, tetapi lebih kerap dapat dilihat hanya oleh abad kedua. Terdapat pendapat bahawa ibu bapa adalah orang Kristian rahsia dari kota Thessaloniki, jadi anak itu dibaptiskan di gereja, sebagai orang yang benar.
Bapa, bekas proconsul Rom, menafikan kepercayaan pagan dan menanamkan pandangannya sendiri Dmitry, yang juga menerima jawatan negeri. Tidak seperti nenek moyang yang memberitakan rahsia itu dan mengambil kira kebaikan keluarga, seorang pekerja muda tidak menarik minat kekayaan atau pertumbuhan kerjaya.
Akibatnya, Gereja Rahsia Rahsia berubah menjadi warisan rakyat, dan setiap orang Kristian yang ditukar boleh datang ke sana. Solunsky diperkenalkan kepada agama sejati semua orang yang melayang atas pengangkatannya, dan membaptis banyak bayi, wanita dewasa dan lelaki.
Dari masa ke masa, aktiviti Dmitry belajar maharaja Maximilian Gerkuli dan dalam perjalanan dari perang dengan Slavs, untuk menghentikan proses di Thessaloniki. Pengkhotbah merasakan sesuatu yang salah dan tanpa ketiadaan saudara-mara yang hidup secara bebas membebaskan tubuh dan jiwa, bersiap untuk mengambil kehendak syurga.
Pertama sekali, keturunan Kristian memerintahkan seorang hamba Loupe untuk menyingkirkan harta benda itu, dan warisan bapa dan ibu memberi ahli keluarga miskin. Kemudian dia berpuasa dan berdoa, ditutup di sebuah kuil kecil, dan juga memelihara kesunyian dalam pengasingan dari orang.
Kematian
Raja, menyiasat jenayah terhadap agama pagan yang dibasmi, memerintahkan untuk menangkap Dmitry dan meletakkannya di penjara. Kemudian mereka menganjurkan pergaduhan yang menakjubkan antara pekerja lama dan orang Kristian, dan untuk minggu kota itu jatuh ke dalam jeritan, moans dan kegelapan berdarah.
Pejuang Lii, kegemaran maharaja, mengatasi kebanyakan lawan, tetapi kemudian meninggal dunia dari tangan seorang Kristian, yang Dmitry diberkati. Maximilian yang marah tanpa mahkamah dan penyiasatan itu melaksanakan pemenang dan pengkhotbah, dan mereka dengan jiwa yang bersih pergi ke pelupusan pasukan yang lebih tinggi.
Selepas kesyahidan kematian pada 8 November, badan Solunsky dikebumikan di kubur, dan pukal mengambil pakaian berdarah dan, menurut legenda, membuat banyak mukjizat. Sejak itu, peristiwa abad kedua-dua dan keperibadian Pengkhotbah Rom Suci dihormati di dunia Kristian dan sangat menarik.
Dalam sejarah, terdapat versi lain mengenai asal dan kematian Dmitry, dan ada yang percaya bahawa dia berkhotbah di wilayah tanah Balkan. Punca kematian tidak dipertikaikan, tetapi berhujah bahawa ini berlaku pada bulan April, dan November ditunjukkan sebagai tarikh pemindahan di Thessaloniki orang-orang kudus.
Bagaimanapun, dalam ortodoksi dan Katolik, hari ingatan para martir yang hebat, dan dari abad IV, pembinaan gereja-gereja Ortodoks bermula untuk menghormati Solunsky. Yang pertama kuil-kuil besar muncul di tapak pengebumian yang presumptive, dan kini terdapat haji ribuan orang percaya.
Ketika mendirikan bahagian mezbah, mayat orang-orang Romawi ditemui, dan mereka diletakkan di atas takhta di Kivori, salib yang dinobatkan. Kemudian mereka dipindahkan ke penyimpanan marmar dan diam-diam dibawa keluar ke Itali, dan pada abad ke-20 kembali ke Thessaloniki di sarkofagus, dihiasi dengan perak.
Dalam kehidupan Dmitry, kenyataan itu ditemui, dilarang untuk berkongsi tubuhnya, oleh itu, orang Kristian telah lama berpuas hati dengan tanah besar dan bersedih hati. Tetapi dari abad VII, orang-orang kudus itu diturunkan, maka orang-orang yang beriman menjangkau kuil itu dan menjaringkan gol seperti yang mereka boleh.
Dalam sejarah, kes kemunculan kedamaian dunia di dalam sumur di dalam Basilika Dmitry Solunsky, yang wujud sejak zaman purba. Ini berlaku selepas jenazah martir hilang, dan wakil suku kaum Muslim mula muncul di kuil.
Tamatnya Miro sangat berat sehingga dia diperolehi dalam botol, dan cecair penyembuhan yang ajaib cukup untuk beratus-ratus orang. Sekarang kedamaian telah berhenti, dan bangunan Basilica telah hilang, tetapi Kenotaf dan terbuka pada malam hari cuti.
Sebagai tambahan kepada peninggalan, orang yang beriman menyembah darah Dmitry Solunsky, yang menurut legenda, kekal pada pakaian yang diselamatkan dari keputusan hamba yang setia. Kapasiti dengan bijirin kering yang terdapat di tapak makam pertama adalah dengan semua kemungkinan yang berpindah ke Semenanjung Athos.